大年初三，按照农村的习俗，早上，家家户户要到庙里去拜神。天还未大亮，阿妈已经准备好了祭品，一家人去拜神了。
路上，清风习习，带着梅花香味清新的泥土气息，扑面而来，让人觉得特别舒爽。薄薄的雾笼罩着大地，远处的树木、楼房若隐若现，整个小村就像一幅巨大的国画，呈现出它的朦胧美。
“嚼啪、嚼啪……”的喜炮声打破了小村的宁静。炮声中，偶尔夹杂着那熟悉的欢声笑语:“哈哈……老黄早……”、“大婶，新年好……”、“兴仔，赶快……”
我们不知不觉已经到了庙里。莫道君行早，更有早行人，我原以为来得太早了，谁知比我们早的人多着呢!他们都穿上新衣、喜气洋洋，老的比平时年轻多了，年轻的更漂亮潇洒了。他们有的忙着摆祭品，有的聚在一起谈天说地:“这几年，我靠养鸡、养鸭，发了财，多亏有了这‘神’。”这是二爷子的声音。
“可不是，我那山仔，承包了一片荒山，种上了果树，袋儿装满了花花绿绿的钞票。”五叔公接着说。“靠养猪……”、“做生意……”大家畅所欲言，各说各的收获，赞这“神”可信。我听了他们的谈话，又喜又忧。喜的是乡亲们过上了好日子。优的是他们的思想是那么愚昧。“我早说这‘神’是可靠的，她一定能引导我们过上好日子，以前你们不相信，我说的是对的。”我循声望去，原来说这话的是我们村已退休的老教师、乡亲们致富的领头人。他，他也信神?!我迷惑了。
我小声问阿爸:“怎么连他也迷信了。”阿爸笑答道:“他们信的不是迷信所说的神，而是信共产党和党的政策，要是没有党的领导和党的政策。我们哪有今天这样的好日子。因此，村里人把党当做‘神’的化身。这是村里人对党的感恩，对党的相信，这是不忘记党呀!你说，这‘神’难道不能信吗?”
信，这样的“神”我信，等会儿我要多拜几下。
习俗，顾名思义，是习惯风俗的意思，旧社会，城乡居民禁忌较多，表现在人们行为的各个方面，相沿成习。其中有合理的禁忌，但多带封建迷信色彩。不合理的禁忌，已随着社会的进步，科学知识水平的提高，逐渐淡化，禁绝。而春节这一古老的节日，悠远流长。随之春节的习俗也流传至今。
“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
春节就这样拉开了帷幕，干净的房屋，洁白的墙，就差贴上那饱含寓意的春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，都要贴春联，为节日增加喜庆气氛。
贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
有了喜庆的春联，再贴上年画、窗花，差不多就有些许年的“味道”。
今年寒假，我来到了广州，与婆婆、舅舅和表哥张晋辉一起过年，并且一道去湛江、海口、三亚、文昌和从化游玩。
我在海南体验了一番椰岛风情。一月二十八日那天，我来到了三亚市区那闻名中外的亚龙湾。在舅舅的车子上，我兴奋、我激动，因为我将见到无边无际的南海、一碧如洗的天空和金黄细软的沙滩。因此我在车上不耐烦地问了无数次：“到了亚龙湾没?”到了第n次问妈妈时，舅舅踩住了刹车，说：“到了，下车!”大伙儿下了车，妈妈让张晋辉给我们拍几张照。轮到我了，“不要!”我说，“我要去南海里游泳。”“好好好!乖，就拍一张”妈妈说。我迫不及待地摆了个pose,就冲到了海边。正当我享受着这清凉的海水时，舅舅故意把我推到海里，弄得我全身湿透了，我爬了起来，撒腿就跑。到了中午，烈日当空，我们换上了泳衣。站在沙滩上，我发现这里的沙子很细小，比昨天我去的天涯海角那粗大的沙子要软得多，真舒服啊!
今年春节我玩得好爽!收获也很大。见到了不少新奇的东西，也增长了不少见识。它将成为我永远的回忆。
