不知从什么时候起，我们都变了，变得不那么真实了。而谎言，俨然成为我们的另一种面具。不知道我们对于真实是变得麻木，还是没有勇气？
谎言，似乎成了一种保护的工具。而更多的人选择了保护自己。
或许是出于本能的对自己的保护。
他们不愿把自己的真心敞露，因为那心已经经不起风吹雨打，否则，又会揭开以往的伤疤。他们从一次次的伤害中懂得了保护，他们终于明白，心一定要用面具保护------哪怕自己融入进虚伪的人群，但他们再也不愿意，一厢情愿地用真心换取背叛。
他们开始适应这面具之下的生活。起初的压抑，苦闷逐渐成了习惯。他们习惯了看不到对方的真实，因为他们有着自己对这一切的美好幻想，不愿这些被现实和真实所打破。于是，人与人，就此有了两张面具的距离，开始远了，远了。
或许是出于来自名利的自私的保护。
有的人明白，真话往往并不好听。他们更加明白，什么时候的真话或者谎言更有价值。没错，他们就是这个时代的杰出人才＂，因为他们最懂得如何在这个时代的潮流中顺流而行。他们的辉煌人生基本上就是建立在他们的一番口才上，当然，那是源于他们有着＂先进的世界观＂。他们对于真话和谎言运用得恰到好处，这还真让人担心他们是否会在虚拟和真实中迷失自己。
但这又如何呢？仅凭一番谎话编织的童话，再美丽也终究被看穿。那后果恐怕是他们都来不及设想的吧。当他们从自己编造的世界里掉落到现实，他们就会可悲地发现，原来自己花大半辈子去编织的这些谎言，只要一句真话就可以毁灭。
当然，或许有人是用谎言来保护别人呢？
他给自己带上这面具，是为了不想让他们看到自己面具下的脸，面具内的心，他怕他们为此而担心，他不想让自己的痛苦变成对他们的伤害，他不想将这痛苦蔓延开来。他只想给他们一个最好的自己就算那只是面具。可就算是面具又怎样呢？他们始终会信。
其实，我们本没必要这样。
湖北黄冈黄州区大望路中学初三:陈想
道德话题:诚信
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路口上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。梢公说：船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。看年轻人哪一个都不舍得丢，梢公又说：有弃有取，有失有得。年轻人思索了一会儿，把诚信抛进了河里。
寓言中诚信被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以诚信为话题写一篇不少于800字的文章，可以写你的经历、体验、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。
思路领航
1．续写故事。想像年轻人在抛弃诚信之后的遭遇和命运。可以设想他凭借另外六背囊，一开始一帆风顺，以后逐渐失去人们的信任，不得不重新回头去打捞诚信或在穷困潦倒中终老一生。
2．写一则民间故事。如一个穷孩子到山里砍柴，遇到七个仙女，她们每人都准备送他一件礼物，但孩子只能选择其中的一样，他会选择诚信吗？可以重点写孩子的心理斗争：爸妈的教育，其他人的言语行为等。
3． 诚信是人与人相处的基本准则，可以想像没有诚信的人们之间的故事。比如写一篇欺骗国历险记，写成《镜花缘》式的荒诞故事，按照欺骗国的道德准则，越没有诚信的人越德高望重，而诚实的人却没有地位。
4． 从现代社会人们对诚信的态度入手，谈诚信的失落是一个普遍的社会问题。
5． 写两难境况下的考验。在某种特殊情况下，放弃诚信可能是最佳选择，但你偏偏是个恪守诚信的谦谦君子，这时该怎么办？
赤免之死
关键构思
1. 采用古典白话的语言形式。
2. 借拟人化的赤兔马之口来评价历史人物：关公的信与吕布的不信。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡，孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：昔日曹操做《龟虽寿》，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？
赤兔马哀嘶一声，叹道：予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。'今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。
伯喜点头曰：后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。'想来当不负君之志也。
赤兔马叹曰：公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。'人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于庸人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰幕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：'吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。'其人诚信如此。常言道：'鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。'吾不敢不以死相报乎？伯喜闻之，叹曰：人皆言关将军乃诚信之士，今日 所闻，果真如此。
佳作一：患者吴诚信的就诊报告（高考满分作文）
姓名：吴诚信。性别：男亦可，女亦可。年龄：生于20世纪60年代或70年代。职业：待定。确诊方法：中西结合，一、望诊脸色：无甚大碍，就是不会脸红。即使是落井下石后，也是脸不变色。眼睛：眼珠缺乏灵活性，只能侧视或者向钱看，目光狡黠。鼻子：鼻头上翘，鼻孔变大，嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气，而不能闻民气、贫气。舌头：发生变质、发音不准确，舌间形状有变为弹簧的趋势。说撒谎（sāhuǎng）发音清晰，说真话（zhēnhu）则发音含糊，吐字不清。
二、把脉脉搏沉、快、促、紧、滑、涩典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。
三、透视1．肝肺呈现出暗色，甚至变黑。2．脊椎有弯曲迹象，病情表现为直不起腰。
四、血样采集患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样，有才、有貌、有钱、有思，其中前三者居多，唯独缺信，诚细胞和血小板几乎没有。
五、基因鉴定经过精密仪器测试，患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙，信、义、忠结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族，但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰（当然，脊椎已查明有问题），勾心斗角，尔虞我诈，挖人墙脚，落井下石。
六、治疗方法1．换血：注入大量人文氧气，替换体内有害健康的拜金主义二氧化碳。2．每天早晚一次扪心自问，摸摸自己的良心在否。3．阅读大量杂文，唤醒其诚信意识。
七、医生建议此病例不是首次发现，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互传染。
医生（签章）
●专家点评：本文形式新颖，有极强的创新色彩。文章通过望诊、把脉、透视、血样采集四种方式，由表及里地刻画出丧失诚信者的特点，通过基因鉴定含蓄地揭示出丧失诚信的原因，治疗方法和医生建议则提出了恢复诚信的基本方法，全文层层深入，从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释，思路清晰，用语诙谐，且不乏令人深思的语句，不失为一篇佳作。
佳作二： 题乌江亭(散文) （诚信）
当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。曾是气吞残虏！你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。何弊之乘的果敢，挡我者死的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆
睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！
