4诵读时，怎样读出语气？
诵读文言，不能只停留在字面的理解上，还要从用法、句式、修辞、虚词等方面来体会语气，要读出文章的感情和气势。例如：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。全句表达了作者无比愤慨，以及迫切期望改变这种不合理现状的强烈感情。再如，杜甫的《闻官军收河南河北》表达了诗人听到官军收复河南河北捷报时惊喜欲狂的心情，全诗层层深入、淋漓尽致地宣泄了诗人的欣喜之情，感情奔涌酣畅。我们在诵读时，就应着力读出这种惊喜之情。
文言文里，虚词是表达各种语气的重要手段，我们在体会语气时必须予以格外重视。我们举《唐雎不辱使命》中的几个句子为例，来体会虚词所传达的语气：
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？（质问）
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（疑问兼感叹）
公亦尝闻天子之怒乎？（疑问中含着威胁）
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（如此而已，语含轻视）
与臣而将四矣。（欲与秦王同归于尽，绝非危言耸听）
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。（判断肯定，语气坚定）
5诵读时，怎样领悟情感与境界？
（1）联系作者生平。如，读李白的不少诗歌，我们就须联系诗人的生平，才能把握诗人的情感。有人说，李白的理想并非做一个诗人，而是要在政治上有一番建树。因此，当理想无法实现时，他往往举杯消愁，往往借月亮来寄托他高洁的情趣和志向。在此基础上，你就能体会出举杯邀明月，对影成三人白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻的孤独。李白的性格中，还有更重要的一项内容，那便是鄙弃权贵、笑傲王侯：天子呼来不上船，自称臣是酒中仙安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（2）结合时代背景。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐历来被认为表现了仁者贤士崇高的人生境界。结合时代背景，我们会更加敬佩范仲淹这位封建时代的政治家。宋仁宗庆历五年（公元1045年），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被免去参知政事的职务，贬放邓州（现河南邓州）。第二年六月，重修的岳阳楼将落成，滕子京嘱托范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》，于是便有了千古名篇《岳阳楼记》，有了先忧后乐的名句。遭贬而不自弃，心怀天下不改其志，这种济世情怀、磊落胸襟，一直为人称颂。结合时代背景，方能对其人其文有更准确、深刻的理解。
（3）分析文本内容。有的诗文，我们无须了解文本以外的内容，只要反复诵读作品，就能领悟作者的情感与境界。像宋代徐俯的《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。因为春天的到来，诗人的惊喜之情溢于言表。通过诵读，我们很容易体会出来。
（《语文报小升初版》326-330期）
8文言实词备考应注意哪些方面？
一是古今异义。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系。有些词义一直沿用下来，古今词义相同，但也有很多词义发生了变化，概括起来，大致有如下几种情况：（1）词义扩大。如河古代专指黄河，现在则泛指大大小小一切河流。（2）词义缩小。如亲戚，古代还包括内亲，即自己的父母兄弟妻嫂，现在则一般不含内亲。（3）词义转移。如烈士暮年，壮心不已中的烈士，古代指有抱负、有操守的男子，现在则专指为革命献身的人。（4）感情色彩变化。如先帝不以臣卑鄙中的卑鄙，古代是中性词，指地位低下，见识浅陋，现在则成了贬义词，指品质恶劣。
掌握古今词义的异同，主要靠积累、记忆。同时还可以和含有古代词义的成语相互参证。如：走的古义是小步快跑，引申为跑，如不胫而走走马观花；偷是勉强、凑合的意思，如苟且偷生等。
二是一词多义。这种现象在文言中极为普遍，我们应通过不断地积累来落实这一知识点。
文言文中一词多义的情况很多，一般说来，诸多义项之间都有一定的联系，其中有一个是本义，其他词义则是这个词义的引申义、比喻义或假借义。
三是文字通假。通假指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象，这有点像我们今天说的别字。我们在理解时，一定得找出其本字。如甚矣，汝之不惠的惠，本义为仁爱，在这里讲不通；原来，是写了别字，正确的字应是慧。
四是偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近或相对的语素构成，但意义却偏于其中的一个语素，另一个语素不表示意义，只作陪衬。如今有一人，入人园圃，窃其桃李中，园圃是偏义复词，意义偏在园上。因为园是种树的地，圃是菜地，偷桃子、李子，当然是进种树的地方了。现代汉语的不少词语中还保留了这种用法，如打扫干净的干净，分析人物的人物，关上窗户的窗户等。
9文言虚词备考应注意哪些方面？
（1）掌握基本用法。
如之字有三种词性：一是作动词，如辍耕之垄上中的之，是到、往等意思。二是作代词，如之子于归，宜其室家（《诗经桃夭》）中的之，是这（位）的意思。三是作助词，主要用法有四种：前事不忘，后事之师中的之，可译为的；孤之有孔明，犹鱼之有水也的之，是用在主谓之间，取消句子独立性；久之顷之的之是补足音节；何陋之有的之是宾语前置的标志。在大致掌握这种种用法的基础上，通过分析某一虚词在句子中的位置，便不难理解其用法。
（2）注意兼词。
兼词是指兼有两个词的意义和用法的单音词。它所兼的两个词属于两个不同词性的词。常见的有诸焉等。作为兼词的诸，用在句中，一般相当于之于，如投诸渤海之尾的诸；用在句末，相当于之乎，如不识有诸的诸。作为兼词的焉，一般相当于于此，如永之人争奔走焉的焉。
（3）要有全句意识。许多虚词，在句中主要起一定的语法功能或加强语气的作用，因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确地理解它。如：
昔人有睹雁翔者，将援弓而射之，曰：获则烹。其弟争曰：舒雁烹宜，翔雁燔宜。竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（《应谐录》）
文段中，第一个则字处于获与烹的动作之间，明显表承接，译为就；第二个则字，根据后面凌空远的远字的意思，可知这里是强调兄弟俩争论时间之长，应译为原来已经。
（《语文报小升初版》326-330期）
抓住要领 把握要点
六年级文言文的复习，一直受到师生们的重视。可是，面对几十篇课内考试篇目，和漫无边际的课外阅读，如何复习才能抓住要领，行而有效，是大家十分关心的问题。历届都有不少考生反映，花了很大精力反复背诵和默写，没完没了地做题目，结果仍然找不到感觉。要改变这一状况，采取正确的复习策略和方法，就显得尤为重要。
一、研读历年小升初试卷，了解命题意图
小升初文言文试题，对知识和能力的考查比较全面，主要有诗文名句的默写、常用实词解释、句子的理解和解释、文学常识、对文章思想感情的整体理解与评价等。
从名句默写看：
近几年来，小升初文言文部分总分从2003年的28分，到2004和2005年的30分，再到2006年的38分，看上去分值增加很多，实际上在全卷中的比值基本一致，均占25%左右。而其中有变化且变化最大的是名句默写部分。从2003、2004年8句8分，到2005年的5句10分，再到2006年的5句15分，其难度似乎没有太大的变化，但比值和每一句的分值增加了，说明文言文考试在语言积累、背诵默写上提高了要求。这无疑会给考生带来一定的心理压力。
因此，我们在复习时就要充分考虑到这一因素，有必要将考试范围内的名篇名句熟读成诵，尤其要重视其中重点字或难写字的书写，保证背得流利，写得准确。当然，做到不失分的关键，还在于对默写内容的透彻理解上。
从实词解释看：
小升初文言文试题中，一般都是选用较为常用且在现代汉语中仍有生命力的实词进行解释，涉及的知识以“一词多义”、“古今异义”、“通假字”、和“词类活用”为主。如2004、2006年试卷小升初到的“居”，就是个多义词，我们学过的课文中有出自《登泰山记》的“半山居雾若带然”，解释为“停留”；出现在《捕蛇者说》、《核舟记》中，还有“居住”、“处于”的意思。而2006年试卷课外文言文《秦西巴纵麑》有“居一年，取以为子傅”，“居”解释为“过了（一段时间）”，这就是从“停留”的意义上引申而来的。
这表明课内所学实词不仅要掌握其常用义，还要注意迁移，要结合具体的语言环境去思考它最适合的意义。从句子解释看：以抓关键性、富有哲理性和生命力的句子为原则。除了要准确把握实词含义外，还应注意语序的调整和省略内容的补充。
从文章理解看：
近年小升初课内篇目的文章理解相对较容易，只要对文章内容大致了解，并能整体把握，掌握中心就可以不变应万变了。
二、梳理考试篇目，做到心中有数
近年小升初文言文课内篇目大约60篇左右，其中文章大约25篇，诗词大约35首。从先秦到明清都有涉及。如何能够在复习过程中对这些诗文尽快地了然于心，最好的办法就是将这些篇目做一个完整的梳理，可以按照朝代编序，列出每一篇目的出处、作者身份、文章要点以及相关材料等。
如《曹刿论战》，出处为《左传》，作者左丘明是鲁国史官，文章要点为取信于民及把握战机，相关材料有编年体史书、长勺之战、以弱胜强等。如果将这些以列表的方式整理出来，并且随时增减，就会做到心中有数，应付自如了。
三、广泛阅读，应对课外语段
小升初课外文言选文体裁主要是寓言和传记。
一般来说，这类文章考试难点是寓意或人物性格特征及精神品质的概括。这可以从文章的故事情节、人物的言行入手，进行归纳提炼。当然，要具备这样的能力，需要有一个量的积累，课外应多读一些诸如《寓林折枝》、《成语故事》等书籍。
