传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。保护，俨然成了主旋律。
然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗？
平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓有识之士的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的开元盛世，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，噼噼啪啪热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢！传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是保护传统，传承精神云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是热闹二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的保护成灾，大概就是这样吧？又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。
我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去？大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点？是我们的保护不够有力吗？黑格尔说：存在即合理。推而广之，任何事物，只要失去其理，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。
这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚？我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传？我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟？是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。
正如孙文先生的一句话：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。我想，让我们试着放手吧！
江苏南通江苏省如皋中学高一:炯心
在这个现代化的城市里，我竟然发现了一段废弃的铁轨，两边早已杂草丛生，有几朵白色的野花，也有飞舞的蜻蜓。钟声响起，如此寂寞，如此荒凉。现在的社会愈发进步得飞速，我们不能否认现在的科技给我们带来的便利，但可悲的是，在日益繁荣的表象下，隐藏的却是人们对自然的无视。我们沉浸在科技发达的喜悦中，我们宅在家里，觉得被wifi包围，就是最幸福的事。然而我们早已忘了，窗外还有花，还有草，还有蓝天。遥想那轻罗小扇扑流萤的年代，仿佛已经渐行渐远。或许你会说，网络带给我们很多便利，工业化的进程彰显了中国的实力，人们的物质生活愈加的丰富，为此你感到骄傲。但是当萤火虫只在00后的教科书中出现，你可曾叹息？当大片大片的森林变成了书籍，油印着保护环境的字样，你可曾无奈？当呼吸一口新鲜空气都成为奢侈的时候，你可曾懊悔？多少人为了所谓的金山银山，大肆破坏环境，是的，钱袋子是鼓了，可是脑瓜子空了呀！看一看周围，那一些昔日的良辰美景，如今都在雾霾的包围下，变成了灰白，转身是灰白，再转身亦不见色彩。都说人是不可能征服自然的！可是人偏偏不信这个邪，非要试一试，先污染后治理的道路我们已经吃到了苦头，大自然向我们发出了一次又一次的警告，可是呢，谁又能真正吸取教训？大家都醒醒吧！既要金山银山也要绿水青山！不要再让数星星都成为泡影！
高一:郑秀萍
能屈能伸是先生您躬亲传授于后人的，您曾经不屈于胯下之辱；滴水之恩涌泉相报是先生一世所依从的，您曾经报漂母千金；忠君重恩是先生您不愿背弃的，您曾经不因富贵王权而背叛刘邦。宏图大志不因小屈而移表现出您不拘小节的英雄气概，背水一战、声东击西昭示出你无与伦比的军事才能，扶邦除项显示出您卓绝的眼光。但您从来不曾想过功高盖主，也不曾想过哪怕是残缺的优势也会让人妒怨啊，锋芒毕露―一生休矣
有人说您因不听谋士蒯通的三足分立之论而导致梦断长乐宫，但汉高祖夜筑高台，将兵提将。饮泉当思源，知遇不能忘，您选择了忠君，赞！
有人说您后不该违背初衷，衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。，但高祖猜忌不反则没（mo），两厢难啊！
那您的错在哪呢，想必您泉下也在深省吧，错就错在您无与伦比却不懂遮掩，错就错在您才智卓绝却不会谦虚，错就错在您一世汉马却不知称臣之礼啊！
生死一知己，您与萧何曾是羡煞旁人的知己，萧何月下追韩信，他将您引向光华，您也不负其忘，临晋设疑，夏阳偷渡，令人折服，堵水筑坝，诱敌深入令人敬佩，但您却不以为意的乐于大肆崭露风华，您反叛之心一曝，吕萧连手，你便被诱入死亡的圈套，让其他人有了成也萧何，败也萧何的口舌。
先生啊，一树因枝之虬曲中空、焚烧起烟而免于身首异处，勾践因卧薪尝胆自贬身价而换得三千越甲之势；在您以后刘彻也因六年明察暗访深体民情与文帝共成就了文景之治。后司马先生将你的事迹载入史册，他对您评价道假如先生您能够学点谦虚退让的处世之道不伐己功，不矜己能，那么，他对汉家的功勋就可以跟周公、召公、太公等人相比，他的后代也可以享祭不绝。是啊，韬光养晦换取栖息之所，展露锋芒带来无限杀机啊。韩信点兵―多多益善这个不经意却断送了您的一生啊，世人武部感叹英才早逝啊！
才智卓绝，一世汗马，锋芒出，长乐暗，竹剑梦断，英雄血，混天漫
