睹廊长日尽，
帘卷半道漫漫，
夕阳西下，
满目残卷，
回首又何处痴情，
累知忆，
扮个性双重，来去匆匆，
只可惜，
那已返航归梦。
高一:赵乐成
眼泪也好，伤口也罢，总归是万劫不复的轮回，终是以悲剧谢幕。
（一）花祭
你踏过伤逝的樱花，看到了花瓣安谧的姿态，当你的手指感受到残缺的流动，脚下的花瓣变得黯然。
花开无声，花落无声。
几滴清泪洒在了花瓣上，是如此晶莹又那般易碎。婆裟迷离的泪眼中，透出的是层层覆盖的绝望，是孤单飘落的惆怅。
一把辛酸泪，满纸荒唐言。
（二）情葬
含笑凝眸中，处处荡漾着幸福。火红的盖头里，新娘是如此幸福，幸福的让她睁不来眼睛。她微笑着题下：争渡，争渡，惊奇一滩鸥鹭。
沉默低语间，刻刻弥漫着悲伤。丈夫的去世，破碎的家庭，沦陷的国土如排山倒海般像她涌来。一个接一个的巨浪，将她甜蜜的幸福之舟彻底打翻于无边的苦海中。
清泪湿襟，悲伤蔓延。
她倚窗吟：只恐双溪舴艨舟，载不动许多愁。她捂胸叹：这次第，怎一个愁字了得？她的悲，她的愁，她的苦，她的无奈和辛酸，点点滴滴化为一首首令人心碎的词。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
（二）梦殇
君一生只爱诗词歌赋，却还要操劳于江山社稷。君想采菊东篱下，悠然见南山。但还是要终日在深宫大院里批改厚厚的奏折，审阅那刀光剑影的演习。
南唐覆灭了，君沦为了阶下囚，君沦为了亡国君。在深院里，君苦吟剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头君抚思春花秋月何时了，往事知多少？
枫叶摇坠，热泪盈眶。
这堂堂一国之君的泪水，是对亡国的无能为力。是对人民的深切同情，更是对自己帝王命运的悲哀
桃花谢了春红，太匆匆。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
花开花落，看雁去雁归，看浮云游过，眼泪早已成诗。
一、人与自然
碧草旁，柳枝应着春风优美的旋律，舞动着条条纤细稚嫩的腰，为和谐的春光跳动出一支支轻盈动人的舞蹈。
绿池边，水面和着春雨欢快的节奏，荡漾出圈圈柔和细腻的波，为幽雅的春光点缀了一幅幅优美自然的画卷。
高山上，鸟儿对着深林清新的气息，回响出声声悠扬婉转的鸣叫，为宁静的春光谱写着一首首醉人心房的歌曲。
心里曾是这么想，着就是天堂。
跟随春风的脚步，踏上了碧绿的大草原。感受着春风的缕缕袭人，感受着碧草的清香，春风习习地穿梭在草间，晶莹的露珠随风震荡，脉脉斜阳在草间撒着点点金光。可怎知，心情的沉重和压抑好似已感动了上苍，暖热的太阳躲到了乌云背后，随即漫天的茫茫细雨，却更似上苍的泪。
远离了城市的喧嚣，本想找一个空灵的地方，舒展施展自己的思绪，本想有一场洁净的雨清洗清洗我受伤的灵魂。可上苍也和我一样悲愁了起来。可叹啊！我好恨，恨自然没有了天堂的乐土；我好恨，恨无休止的破坏已使天堂离我们远去；我好恨，恨自己没有拯救自然的能力。
想着，曾几何时，还记得无忧无虑、豁然自达的意境是诗人的天堂；曾几何时，还记得那清新脱俗、柔美鲜活的画面是画家的天堂；曾几何时，还记得山光鸟性、宁静幽雅的自然是文人墨客的天堂。回首现在，热闹的街市不是我们的天堂，美丽的都市夜景不是我们的天堂，秀丽的名山大川不是我们的天堂，恐怕它们都沾带了人类非纯真的灵魂吧！
抬头仰望，这已不是一场悲愁的雨，而是天堂的泪，夹杂着痛苦，夹杂着
民族与世界
民族的和乐，世界的繁华就是天堂；民族的相亲相爱，世界的和平共处就是天堂；民族的凝聚与互助，世界的和谐与发展就是天堂。
五十六个民族，五十六枝花，五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，还记得这首激昂澎湃的《爱我中华》吗？那欢快的节奏不正歌唱出了民族的团结吗？不正歌唱出了民族的和睦吗？不正歌唱出了民族之间其乐融融的氛围吗？中华民族一条心，炎黄子孙一条心。
可是，海岸那边一个自傲的岛屿上，居然还有人在高喊――分裂，这是人民、民族所不容的。真的不明白：他们就怎么能为了微不足道的利益和权利，把民族的利益掩蔽了呢？难道他们良知的土壤上，就只能播种自私的种子吗？难道他们的不满就不能在民族博爱的浪潮中烟消云逝吗？民族的天堂在慢慢远逝，留下的是深深的伤口，还流着鲜红的血液，流着
可悲的不只是民族的天堂，世界的天堂又何尝不是呢？
一具具血淋淋的尸体横放在马路中间，竟无人问焉；一张张干瘪的面庞，无奈的无助的在乞求生的希望；一双双苍窘的眼睛凝视着远方，盼望亲人的早日归来。这一幅幅画面并不虚假，这就是伊拉克战场上历历在目的实况啊！你是否还记得二战结束的那一天，全世界人民载歌载舞、雀跃欢腾，一派祥和的场面，可现在呢？一切都已是过眼云烟，唯有那鲜红的印记还在流动，流动
俯察大地，民族在流血，世界在流血，那也是天堂的泪啊！带着血腥，带着
三、天堂之泪
天堂之泪已不再是雨，天堂之泪也不再是血，而是人类正在丧失的灵魂。
