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关于苦旅有乐——读文化苦旅有感的作文

《关于苦旅有乐——读文化苦旅有感的作文》【第一篇】

苦旅有乐——读《文化苦旅》有感

  漂泊旅程,莽苍大地,行过之后,是苦涩的回味。

  走走停停,华发早生,苦到极致,是甜美得升华。

  邂逅《文化苦旅》,它正躺在同学的臂弯中,浅黄色与黑色的封面连带醒目的苦字给我一种文学重压,我好似处在一片低气压中。在心里啧了一声,我飞快地擦身而过,不给自己造成相形见绌的心理压力。好笑的是,我在几年后于一排排书架上发现它,又鬼使神差地买下了它。或许是我想挑战看看,几年前畏惧的书入了今天的我的眼睛,还是否是一种畏惧。

  一、有关文化人格

  60华里的莫高窟壁画才情满溢、空灵神秘,1000多年的生命在此蒸腾。艺术映射心灵,玄秘洁净如它是一种永久的向往,如梦如幻。阅读着其中的文字,我多想跟着时光穿越到1000多年前,静静伫立看这壁画形成的伟大过程,繁杂的内心世界也会因欣赏了独一无二的艺术而安定下来。我又登顶柔情似水的鸣沙山,饱览纯净的光影分割,心中鸣起天乐般的梵呗。转眼,又被熨帖大地的月牙泉宛若从天边来的静谧祥和吸引。老尼为何愿意孤守荒凉浮嚣之地呢?我不能很理解,心里才想是她看透了缤纷人世背后的简单原体,宁愿用余生领悟这里满满一世界的禅机。我们常常做诗歌赏析,诗人们总有许多化不开的哀愁,比如柳宗元。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。我总以为柳宗元十分享受无人打扰的状态,以为孤、独二字又是诗人与生俱来的感性和矫情。直到我读了《柳侯祠》,才改变对这首诗错误的理解。

  柳州的柳侯祠,安放着他的灵魂,他一生的坎坷凄楚。隐藏在其短暂、孑然一身人生下的,是文采斐然,是渴望兴盛的文化人格,待华夏少年去解读只可惜,我这华夏少年却一直误解了他,误解了惨遭谪戍诗人们的人生。我惭愧不已,我这般不谙世事,只顾游乐,全然不知活在封建制度下的中国文人遭受的苦难,还嘲笑他们的矫情和无病呻吟。学了这么多年的语文,背过这么多首古诗,我没有对一首感同身受过,更别说为世人的厄运扼腕叹息。

  二、有关生命

  我们从何处来到这里?又从这里走向何处?一定有很多人也提出过这个疑问,但对于我们普通人而言,没有意义。你还记得那个黄发垂髫并怡然自乐的桃花源吗?你是否想过那样一个蓬莱仙境为何留不住贫困辛劳的渔人呢?因为人是无法遗忘的。不能忘了自己更不能忘了生命的意义。或者不是为了带着空白回到赐予你生命的黑洞去,而是要为了热爱的生活执着奋斗,蒸发出自己的世界。正如《武陵人》中所说这里的幸福取消了我思索的权利。

  崎岖的黄土地上,一双脚实实地嵌入又提起,留下一串寂寞的脚印。信客日复一日来往于乡镇之间,包裹里揣着一家又一家人对彼此的遥想思念。没有电话、e-mail的时代,尽管呼吸着同一海拔处的空气,浓稠的思念呵,也直叫人呼吸困难,如抵咽喉。信客这个伟大的职业人群,用自己大半生为别人的生命送去春露阳光。他们被怀疑诬陷,也平白落入过无端的纷争,但他们仍在尽着自己的绵薄之力为两头的人们造福。常有人说:不要为别人活着。但我想,一个人的一辈子,若有一群人值得你跋山涉水,即使不能名垂青史,也不至于死后在墓志铭上写下可悲的碌碌无为。

  

  一个晴天,我在家中的院子读完了最后一个字,算来自己竟花了大半月读此书,后面又用了三天写成这篇读后感,合上书本时,感觉自己也经历了八千里路云和月。那铺天盖地温和的阳光清洗了身上的浮尘,快乐因子在体内轻盈跳跃着。漂泊旅程,莽苍大地,行过之后,是苦涩的回味;走走停停,华发早生,苦到极致,是甜美得升华

《关于苦命的人生的作文》【第二篇】

  我认识一位朋友,他也是我最好最好的朋友,他的名字叫苦命浪花,和我聊天很投缘,我们无话不说无话不谈,他是英俊潇洒的帅哥,他的工作现在是一个小小的建筑工,但他很有能力和有才华,也是一位能说会道的帅哥,刚开始的时候我有多么羡慕他所有的一切。

  实在没办法了只好投靠唯有的姐姐家附近租一间房子,慢慢把伤治好了。

  姐姐也有一家人不能光依赖她,想着自己是家里唯有的男子,一定要靠自己的双手来独立,把这个家称下去,要出人头地才行,让人刮目相看。

  为了父母自己一定要站起来,从那个时候他还是未成年人,不到十五岁呢,只有放弃自己的学业,他读书成绩非常好,老师对他依依不舍的,最后听了他的遭遇,老师流着眼泪只好放他走了。

  就这样出去打工挣钱,这么沉重的担子就压在他肩上了,为了报答父母的养育之恩说自己一定要好好坚持下去。

  过了一些时间刚刚把家建到差不多了,不足的事又一步走进他家了,父亲得病了得的是脑溢血,这个病非常不好治,也要一大笔资金才行,医生都说没有把握治疗好,叫他放弃他说绝对不能放弃,只要有一线希望都为了父亲的病能好起来,他什么都愿意,哪怕牺牲自己的生命也值得呀。

  然后自己在外面打工什么工作都干,只要能挣到钱再臭再赃的事也要拼死拼活不分白天黑夜的挣钱,都是自己辛辛苦苦终于挣到一大笔治疗费了,得先回去把父亲的病治好才行呀,可能是他那份孝心感动了上天父亲的病终于治好了。

  但是他父亲得病这段时间里,母亲为了照顾得病的父亲,从来都没有休息好过,再加上精神压力过大,母亲也倒下了,也得病了是严重性的贫血,一波三折的他,自己还得拼死拼活的挣钱,给父母治病养病,这种日子又过了好几年了。

  刚过得去,可是不幸的事又来到他面前了,前面为了父母不惜一切代价,而他对自己的生活是省吃俭用,现在他自己的身体搞到非常疲劳也累垮了,自己也得病了,没有办法去工作了,只好回老家把病治好才行,不过他这个人,做什么都非常负责,对工作更不用说了,对父母孝顺,对朋友义气,人员非常好,很多朋友帮助他度过这个难关,才慢慢把病治好了。

  听了他的这些话我才知道他才是一个真正的大孝子,他所经过这些事才一步一步的把自己变成现在这样有成就的人,虽然现在是一个无名小卒,但是也有一点小小的成就。

  我才知道他在这些磨难中把自己锻炼出来的,这么有才华和能力,才有今天的成功呀,这就是苦命浪花的人生的经过。

  我知道在这个世界上每个人都有一段人生经过。

  在这里我祝他一生平安!健康!快乐开心!永远伴随他!

《关于苦难不是无情物的作文》【第三篇】

  苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是个万丈深渊。题记

  微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的苦难。大海中如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠中如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

  太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人媚笑着走来,历史的阴霾从此要羁绊苏轼一生,乌台的暗流褪尽了昔日的荣耀,颠沛流离取代了曾经的光风霁月。但苏轼毕竟是苏轼,他能驾一叶扁舟,在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗,终于悟出了自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之,则万物与我皆无尽也的哲理。霎时,他的内心已一片澄明。于是,所有的苦难,都在这旷达的胸中渺小的如同一缕游丝,一缕轻尘。苦难,可以让我们更好的了解自己。可见,苦难不是无情物。

  有人说苦难不是无情物。是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以发挥自己最大的潜能,体现自己的价值。苦难是段风雨路,跌到了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷,前路还有什么畏惧的呢?由此可见,苦难不是无情物。

  如果把苦难与你精神世界里最广阔的那片土地去结合,他就会成为一种宝贵的营养,让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜美好。

  毛泽东面对生活中的苦难是雄关漫道真如铁,而今迈步从头越的激昂;苏东坡是一樽还酹江月的感叹;徐志摩是得之,我幸;失之,我命。的自慰。

  风雨过后,眼前会是鸥翔云游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。经历了苦难,就会迎来新的明天。

  苦难不是无情物。

山东省东营市河口一中高一:薄纯敏

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