梦，是那梦中百转千回的渴望，
心灵经历世间的磨难，
也许会变得现实；
但它依旧在梦中轻声呼唤，
缠绵不曾消散。
它期望告诉你它的存在。
是什么让你抛弃了梦中的渴望，
不理它的低声泣诉？
梦是那白云点缀的广阔天空，
有我在飞翔；
梦是那坑坑洼洼的辽阔草原，
有我在奔跑；
梦是那暗流涌动的壮阔海洋，
有我在遨游；
梦是那坎坷崎岖的人生旅途，
有我在追逐。
梦，是那百年人生，
同命运搏斗的历程。
梦是什么？
人生的使命？心灵的向往？梦中的渴望？
我想，它是你我的追求。
梦想是那高山后的海，
虽不知要翻过几重山；
但终会有。
梦想是那夜空中的星，
不问它究竟离我多远；
依然明亮。
飞鸟的梦想是飞过万丈青天，
追求着自由的感觉。
猛虎会奔行在荒山老林间，
体验着风乍寒的悸动。
花儿在困境中渴望着一滴清水，
它要变得更美，
这是它的追求。
钻石历经亿万载的压迫，
终于折射出万千光华；
此刻它们骄傲的在你脖子处、手指上炫耀呢！
不要问我梦想是什么，
它是你的。
不要问我梦想有多远，
朋友，
看你的追求有多决绝。
夸父能为追求，
累倒在逐日的路上。
所以他是万古流传的神话，
你我敬仰。
愚公敢做移山之举，
精卫能行填海之事。
但有追求者，
莫不是万人敬仰。
是以，
勾践会有卧薪尝胆之勇为，
韩信能受胯下之辱而功成。
诸如此类者难以尽言。
因为追求，
漠视了苦难。
但凡追求的路上，
总会有泥洼石坑。
君若是累了，
尽可歇息一歇；
但别忘了自己的追求，
那是你的梦。
勇敢的去选择自己的命运吧！
谁又能否定你的存在呢？
《中国梦》
高三:幽梦
在中国，茶具有非常悠久的历史，并且已经形成了中国茶文化。与此同时，茶有益于我们的健康，因此受到许多人的喜爱。中国茶文化博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层面。谈到中国的茶叶。可以追溯到远古时代，它是从唐代与宋代兴盛起来的。从此茶的精神渗透到了宫廷和社会，深入到中国的诗词、绘画、书法、宗教和医学。几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化，而且丰富了有关茶的精神文化。
高三:古拉尼斯
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，程门立雪的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云不学礼，无以立文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，千里送鹅毛，礼轻情意重的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：我是中国人！
高三:沈海蓉
