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关于由忍说开去的作文

 

《关于由忍说开去的作文》【第一篇】

 

  有人说,小不忍则乱大谋。在他们眼中,忍是一种智慧;也有人说,忍等同于懦弱。在他们眼中,忍是一种愚钝。事件本没有所谓的是与非,暂且由忍说开去,就可以看出人性的真善与丑陋。

  忍是一种哲学。

  可曾记得负荆请罪的故事?故事中的廉颇,无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅,并没有与其唇枪舌剑,他懂得以退为进的道理。在他眼中,此时忍让对手些许,反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了,忍让他换来的臣子之间的和睦,更换来了他谦让不相争的美名。

  蔺相如懂得忍是一种哲学的道理。不急于争取,让时间成为调和矛盾的良药,正是他心中的哲学真谛。如此看来,忍不仅教会我们为人处世的道理,更能够使我们修养身心,练就非凡的有所包容的气度。

  忍是一种精神需要。

  当柜员机事件还在闹得沸沸扬扬之时,我们有必要去探讨人性的欲望与丑陋。当ATM机吐出了你意想不到的财富时,你是否能忍得住贪念,缩回你的罪恶之手呢?但当这一问题摆在许霆面前时,他迟疑了,他心动了。当梦想着的发财梦有一天展现出真正的光芒时,他终于忍不住了,而将罪恶的双手伸向无情的铁铐之中。

  许霆无疑是不懂得忍是一种需要的人。急于获得财富,急于求成,正是时刻敲打他的欲望之心的鞭子。忍没有给他聪慧的大脑以应有的取财之道,而不忍让他触犯法律。现在我们所能听到的,只能是他那无力的辩解罢了。

  由忍说开去,我们会发现,懂得忍的人,失去了一时的地位与权威,却获得了一世美名;而不懂得忍的人,捞取了一时的金钱与财富,却失去了人生最宝贵的自由,留下的,也只有悔恨与怅惘。面对如此的人生抉择,你将会选择站在天平的那一头呢?

  醒醒吧,朋友!睁大你的眼睛,看清这个世界。当不再被权利迷惑,不再被利益熏心时,我们需要这样一份忍,因为它不仅是一种哲学,更是一种精神需要。

 

《关于由善良的话题作文引出的感想的作文》【第二篇】

 

 

  每个人来到这个世界上,都是相同的,在大家脱离母体前,我们都是发育中的胚胎,因此每个人的本性都是善良的。故此,中国才有句老话:人之初,性本善!

  然而善良是人的一种性格,人并不会像自然界的一样,千百万年,一成不变。因此食物放在厕所里会变臭,人到了一定的环境里也会改变其原有的品质。因此我们的世界便出现了两种人好人和坏人。当然无论是使好人还是坏人,大概也就只能做到这样了。因为人无论何时、何地都是在感知着周围的世界,进而我们才有了感觉,有了七情六欲。这样,世界上也就没有绝对慈祥的老爷爷老奶奶,也没有绝对穷凶恶极的土匪和强盗的。所以,美国作家雨果才会说:善良是历史上稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。

  正是由于环境的影响,使得我们本善的性格起了变化,甚至变质。因此,社会才才有了不公,世界才有了假、恶、丑。于是乎,自古以来,有了朝代便有了法律,有了监狱。于是才会在人群中又出现了另一个群体罪犯。人类往往对罪犯有一种鄙视、厌恶的态度,殊不知犯罪的人也可以改过自新,重新做人。这边体现了中国的另一句老话法理不外乎人情。

  我们的现代并非古代,它是多元的。因此,影响人品质的因素也会有所不同,这样,我们每时每刻都在被周围的环境所影响,此时我们也许一会儿是好人,一会儿是坏人,至于何时好何时坏,又有谁能说明白呢?

  权力与金钱,对于现代人来说是两样极好的东西,虽然我们每天都在看着电视里有因权力、金钱而招致祸害的人们,每天都在发出金钱使人蒙蔽,权力使人腐化的慨叹,但有谁能真正放下这两样东西呢?在物质社会的今天,每一天我们都在为着不同的目标而奋斗:学生们为分数而奋斗,商人们为财富而奋斗,政客们为自由而奋斗可是,真正获益的,又有几人?

  当我们通过自己的努力,想尽一切办法来达到预定的目标之后,我们便开始对世界有了新的认识,当我们站在珠峰之巅,俯瞰大地时,总觉得自己已经是举世无双,独一无二的了。而当我们抬头仰望更深邃的天空时,我们则又发现原来我们还要向上爬,我们还有更广阔的前进空间。于是,我们便开始了向新的目标进行追寻。天是广阔的,于是我们便一层层向上前进开去,而愈上去则路愈难走,倘若不小心失足,丢了身上的包袱甚至是身家姓命,前功尽弃,祸不单行,岂不是不值?

  人就是这样,人类爱好自由,为了既得的自由,人类可以倾尽所有。然而,太过极端了又非好事,太过低沉了就犹如废物,于是乎,人类在前进的每一步都要小心翼翼地前进。只可惜人的一生仅仅只有几十年光景,小心翼翼的行进方式使我们的脚程放慢了许多,我们每每向上爬,就总会见到与我们有同样追求的人因为不慎失足而坠崖的景象,于是我们便知道了此路上并不太平。当除了我们自己之外的人都支持不住,三重青天之上仅剩下你一人时,你便只能拿起你随身携带的一点食物,在保持平衡的情况下,用力地向上一扔果不其然,一群秃鹰飞快的向下俯冲,直向你仍肉的方向飞去,然后叼着肉飞回自己的巢穴尽情享用。

  为了避免这个麻烦,我们便拿起了一点过期肉,一点点地前进,然后匍匐地来到秃鹰的巢穴,自觉地把过期肉放到了秃鹰的面前以换取路途的畅通和平安。当我们成功脱险的时刻为其他人所见到的时候,其他人也纷纷向我们学习,进而一个接一个的险过危崖。可是,我们却殊不知下一次在见到秃鹰的时候,我们通过的代价将不再是腐肉,我们奉献的只会增加秃鹰的贪心,那么那些在我们之下的后来者们是否也能顺利地通过危崖呢?

  现实生活中,有不少狼和不少羊。灰太狼抓羊,总是喜欢装成羊的样子混进羊村,然后乘机下手,倘若那些羊不够喜羊羊一样聪明,自然会成为灰太狼口中的美餐。只可惜在社会这个大羊村中,诸如喜羊羊之类的仅仅是少数,大多数的羊还是乐意跟随伪装成羊的灰太狼进而成为其口中的美餐的。当然,羊们之所以愿意跟狼走,完全是因为他们自己分辨不清是非,根本无法辨别什么是对的,什么是错的。所以自然也分不出哪个是羊,哪个是狼,所以无论再怎么防范也会有防不胜防的时候。因为狼化妆成羊后便意味着与羊们打持久战,只要把小羊们给抓住了,那么就不愁羊儿们会自动送上门来,难怪网上都在流行要嫁就嫁灰太狼了。

  很多的时候,我们应该提高警惕,小心身边的一只或一群狼。这样,我们才不至于不明不白地成为狼的美餐,而狼们也不敢轻举妄动。尽管如此,我们的社会还是在向前进步的,这样,也许下一代的狼将会随着社会共同进步!

 

江苏南通如皋市如皋市职教中心高三:蒋涵鑫

 

《关于由学生杀老师说开去的作文》【第三篇】

 

  最近看到一则讨论比较火的新闻:10月4日晚自修发生在山西朔州二中学生杀老师的惨剧。我怀疑我的眼睛,向来都是老师把学生打死打伤的居多,鲜闻学生有杀老师的。我又看了一遍标题,没错,就是学生杀老师。

  好啊,雄赳赳,气昂昂,大刀向鬼子头上砍去,中国人们从此翻身做了主啊!

  新闻是这么写的:10月4日晚自修发生在山西朔州二中学生杀老师的惨剧令人不寒而栗!刚走上讲台一个多月的郝旭东,当晚在其担任班主任的高三0816班巡视时,被一名正抽着烟的16岁男生李明(化名)残忍杀害。没任何杀人理由,据李明自述,他弑师是因为恨所有老师,当晚不管是哪位老师,他反正见谁就杀谁。(10月21日《三晋都市报》)

  哦,如果说此同学仅仅是认准了那一个老师杀,那还说明是个别老师不好,但是人家说了:不管是哪位老师,他反正见谁就杀谁。那这说明什么?天下的乌鸦一般黑看来是有科学道理的。

  老师经常教育我们,被别人打了了首先要反思一下是不是自己做的不好,更有老师说:人家怎么不打偏打你啊?现在我借用你们老师的话:他怎么只砍你们当老师的,不砍别的人啊?你们老师可真有面子!

  不出所料,那些无德无能的老师们又开始出来叫嚣了,最荒唐的一个说法是:教师的生命权不能得到保障。声称从《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国教师法》,都没有找到保护教师生命权的法律依据。三部法规对教师的责任及违反教师法规定如体罚学生等作何处理,规定得很具体,就是没对学生侵害教师权益作出相应规定。

  就是没对学生侵害教师权益作出相应规定我就纳闷了,你们老啊还是小啊还是特殊群体啊?凭什么要求国家单独为你们制定一套法律?你也太把自己当人物了吧,你们那些老师推卸责任的时候都说老师也是人啊,在受委屈的时候都高呼社会不尊重我们啊!国家不保护我们的权利啊!杀人偿命,一个人侵害了另一个人的合法权利,就要受到相应的制裁和惩罚,这个道理再明白不过了,至于那些动辄就说国家法律没有设置保护老师相关的法律,主要原因就是他们还没有放下老师高高在上的架子,还可笑的觉得自己比别人高人一等。觉得普通人的法律还配不上他们老师,所以要求国家为他们单独制定一套法律,特别保护他们的权利。

  我想凡是觉得国家没给他们人权的老师,他们的意思都是:杀普通人枪毙就行了,但是杀我们老师得诛九族,如果再像杀普通人那个判法,就是国家没对学生侵害教师权益作出相应规定,就是教师的生命权没有得到法律的保护

  现在我们在反过来看这个行凶的同学,他的心灵扭曲,并且他对这件事的后果也非常明白。他在9月18日的一篇死亡笔记上说:我已经对生活失去了信心,我活着像一个死人,世界是黑暗的,我只是一个毫不起眼的细胞。还有,不光是老师,父母也不尊重我,同学也是,他们歧视我我也不会去尊重他们,我的心灵渐渐扭曲。我采用了这种最极(端)的方法。我不会去后悔,从我这个想法一出,我就知道了我选择了一条不归路,一条通向死亡的道路,我希望我用这种方式可以唤醒人们对学生的态度,认识社会,认识国家,认识到老师的混蛋,让教育业可以改变。

  表面上,这个学生是在仇恨所有的老师,但用大脑稍微一考虑不难发现,其实他仇恨的是我们的教育,被杀害的郝旭东老师仅仅是应试教育的一个牺牲品而已。我敢说,我们的教育不发生本质上的变革,以后杀死的老师还多着呢!

  很多人都说杀掉自己老师的学生是禽兽,是变态,但是我问一下,这个禽兽加变态是谁培养出来的?不可能他一出生就想要杀老师吧?这个学生,也是我们万恶教育的一个牺牲品。说到底禽兽指的是我们的教育,变态是教育的变态!

  我觉得,杀人者枪不枪毙,关系不大,若是我们的教育不枪毙,那后果才严重呢!

  (本人对死者郝旭东表示惋惜,对杀人者表示同情,你杀错了人,有那么多该死的老师你不去杀,偏杀一个初出茅庐尚未变质的老师。对于我们的教育,呵呵)

 

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