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关于伊人吊脚楼的作文

 

《关于伊人吊脚楼的作文》【第一篇】

 

  襄阳。墨茗苑。

  吊脚楼。

  伊人掩面,欷歔泪下,轻沾小荷几多。

  目眺后庭,竹亭依井,芳菲傍亭,绣鞋踮,藕径长廊已泛苔绿,秋起凉意,冷雨姗姗。絮落寒潭,叠过涟漪几波。兀石蔟立,疾风伏草,青葱纤指把弄檐前燕羽,失神,凝噎一语飞入寻常百姓家。凝重于华旦,蛾眉梢动。落地红镜,碟釉泛阴烛烁烁,蜡泪默流,斜着忖。

  静视,独守闺中。纹影八重,依稀流岚轻漫,浓月翳下萤萤。苇动萍散,未央夜。一弯月,一湾泉,一青泣,一清哂。莲动,沫使于水曳,执木兰舟,催得须臾青丝凌旻,又是秋兰香时。人儿初静,裙甚薄,玉盈寒,黄花残满一地,凭窗风起之悠悠。杯酒乍凉,暧意未散,三杯后红晕蹒跚,户隐凉风透,方觉清秋魄落此旷阁。

  纵唢呐横吹,不挠红楼吟怨。

  默然,神伤。叹昔茅梦绕好,闻得蛙鸣何田田。秋山不愁,枫根荡黄髻之乐,返之何时。豆蔻青青,异莲灼灼,略有小兽窃窃。昏灯浮影姝之窈窕,玉胚不藏寒屋。

  难怪哉,画外之音:首障不止桃花泻,犹想当年琵琶行。秦淮河边劳燕飞,青灯梵语无限好。茕然复亭上,作罢麻田间。媒灼咄咄言,孑然老父间。天命既已过,留女却不可,老泪阡陌间,花田毁观音。座前女愤愤,无奈老父远。问得噪聒声,原是过境鸦。乌沉群木栖,恸然七里晰。

  螭鸾绸,一袭艳红,高堂四座动容。徂从子,免不得胭脂浓妆。叹汩汩涨腻,呜呼,胭脂,烟脂乎,垢面催老,无颜素面示,待得人老珠黄时,独守此间鸳鸯台。

  台联一楼,常驻几鹭,潭中成双觅。感无言,侍女无语,长亭有雨,心欲雨无语。举箸空停,梦惧起,汗浸轻裾。推檀门,览夜辰,紫曜耀空阁清清。乌猫踱步,喜官人而来,回首,努唇闭瞳。垂目迷迭香,昨夜赤笼今风吹,缎舞茫穹。月桂探枝,关中女子多言情,为何处吾清秋节。

  若作儿郎可自由,执帜边陲哂胡骑。可惜不得天地命,终老一生缚三从。

  不精女红,不巧诗书,尊于婢前,贱于奴言。涉影容娈娶,指桑色衰弃。巾帼乃所向,却为舍下困。木兰从军行,桂英破天门。娇咤战时,奋心随行,回神暗叹理云鬓。拈钗断发几束,独留修书一封,畅快戎装,如何不傲,英发雄姿。

  匾镀金框,下立四戚,嘘声不已。

  一女子,英气横生,纵是身横麻绳。淡墨眉影,十分超脱,不泄一丝怯懦。

  空阁依旧。

  仕女拾露,一女俯身,伴舞岚船调,缠帛东去,伊人西行。渐默,楼阁失火,群人四退,闻得街边呼襄阳已破。已沉沦,自那日束于祖阁,自那日贬于墨茗苑。未动,早已沉沦。

  风吹,火盛。

  一脸从容。

  一袭白袍,风动三千青丝,立于阁顶。麒麟之血,蘸于青鸟之风,映得一女子淡定。吞楼之火熊熊,光引千里赤霞。雨霁虹现,炭覆几里,唯不见女身。

  巷尾小儿首举,路人皆如此。穹空万丈,唯一白裳逸鹤背,淡雾四布,愈发模糊。。

  东坡赤壁赋,大气挽礴韵,谁言女子不如郎。清泪两行,小阁贴焦,仰骛飞,已不复乎?遗池尚存,泛脂浮殍,壁廊逶迤从何去?氅缘触炉,镂隙飘椒袅袅,焚芷之日也过,卸篦,绸缪转贴颊霜风,珠凝。

  半月晖,撒黄尘。嘶声吼,几军杂战,执大槊,放情楚歌。伊人醉,醉无桎梏,醉吊脚小楼梦再无禁。月染淡妆,清中美,美于长安之荷,天籁音,轻启朱唇。不觐神佛,不闻古刹,纵死,无憾。

  边陲来报,军征未捷。卒,全亡。

  残亘黑城,缟素日。吊脚楼,似见素绡伊人。回眸一笑,灿若星耀。

 

 

《关于依本而晒—隐私和尊严的作文》【第二篇】

 

  晒成了流行于网络上本着分享一切,晒出一切你可以晒的东西的指导思想,说得简单一点,晒就是展示,就是一种共享资源。而这种指导在网上越发流行,人们的思想就越发泛滥,任何东西都可以成为晒的对象,简单点来说,就是为了晒,已经没有隐私和尊严可言了。然而我认为,晒是一种生命,它有着隐私和尊严。

  晒的意思被美化为分享,然而晒在广东方言却是炫耀的意思,可想而知,晒的就是那些华而不实的东西。人们在网络上晒的东西形形色色,而其中让我感觉很可笑的,就是很多90后的人晒出了自己的情感,并且,他们为这些经验之谈取了个名字叫做爱情宝典。宝典里分享的不仅仅是一份炫耀,炫耀自己是个爱情高手,还晒出了自己的心得,甚至晒出了自己那段曲折的情感中发生的一些令人感到羞愧或指责的事情,然后在网络上虚幻地自称是爱情专家。90后的人们晒的不是心路历程,而是一种没有了隐私的隐私。

  晒是公开的意思。公开是个很明朗的词眼,比如政府的红头文件成为阳光工程,这种公开的方式,晒的就是一种民主,一种公平。而随着人们的思想不断地变化,网络上共享的资源也越来越繁杂,繁杂得让有些人竟变得寡廉鲜耻,就好像娱乐圈为了捧红某个明星,不惜牺牲明星的名声,只为炒一番热潮,公开了自己那些不可告人的过去,然后美其名曰是为了让更多的粉丝了解自己,其实媒体的炒作晒的就是一种社会功德,暴晒----过分炒作,只能说是为了出名不折手段。媒体的炒作晒的不是一种娱乐,而是一种没有了尊严的尊严。

  在我看来,不管是炫耀,公开,还是分享一切,都应该坚持网络上流行晒字的本意,依本而晒,要晒得有隐私,晒得有尊严。

  晒字从分享变成了炫耀,乃至到了如今却成了一种关于尊严和隐私的标志。从这点看来,我们是否该好好考虑,在往后的日子里,我们要晒什么,炫耀什么样的心得,公开什么样的情感,分享什么样的东西与此同时,要从隐私开始,扞卫尊严,不要弄得网络共享资源泛滥,却因为泛而滥。要本着宁缺毋滥的态度去晒一切自己所能晒的东西,晒一些关于保护隐私和扞卫尊严的资源,这才是晒的本意。

  依本而晒,晒出了隐私,晒出了尊严。

  渔洲中学高三:李欣欣

 

 

《关于依见朝晖的作文》【第三篇】

 

 

  

  一轮红日就这样莽莽撞撞的下了山去,整片天空变得幽黑,深远,漫无边际,似是锁住了某些去向不明的灵魂。

  没有星星和月亮,夜黑的过于浓稠了,有些人一味追求人生的高度,却被暗黑绊住了前进的道路,不仅人生的高度落空了,连原本的道德品质也丢失得不见影踪,又何谈思想的深度呢?

  古代有和珅聚财敛富,现今有薄熙来滥用职权,这些被物欲冲昏头脑的人们可谓古往今来,年年都有。他们让人的高度阻碍了思想的深度,从而给人生的价值描上了一个大大的红叉。那些被一己私欲捏住了颈喉的人们,殊不知贪婪是最真实的贫穷,他们在肆无忌惮享受物质带来的怅然淋漓之后一步步坠入思想的黑洞,遗臭万年。他们的思想被黑暗禁锢,始终没有打开锢上贪念的枷锁,被囚禁在漫无边际的宇宙天地之间,只身一人。很多时候,人生的价值都在遭受诱惑的一瞬间被决定了。

  尽管没有光明的指引,但总有那么几个人在伸手不见五指的黑暗中冲破欲望的束缚,攀上思想的高峰,这即是人生的价值。

  吟唱文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青。的壮阔诗篇,感受李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。的坚毅信念,阅读于谦粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。的豪壮语片。这些即使被污泥沾满,高贵的身价依旧丝毫不减的人们,步步攀爬,步步高升,抓住了希望的绳索,如鸿鹄,如赤鸟,在广袤的天地间实现了个体渺小的价值,可带给社会的,却是绵绵悠扬,婉转悦耳的希望赞歌。是他们,将远处缭绕的烟雾驱散干净,留给我们清晰的视眼;是他们,将不可能化为现实,将冷裂的冰川化为炎炎的浆石,给予我们一份真挚的炽热;是他们,将爱的火炬照彻整个生命的流程,将绊住双脚的藤蔓一一砍断,从而寻找更为遥远的人生的价值。

  一某光亮撕开了黑色的幕布,渗透出浅白浅白的光芒,泻在了远处杂乱的树枝杈桠上,将柔和清澈的光辉洒遍人间,斑斑驳驳,连成一串又一串,也串进了我的心坎里。

  唯有在黑暗中探索人生的价值,用坚定的信念摆脱物欲的狂追侧赶,在自我渺小的天地间用微薄的力量做对整个社会有利的事情,这才不枉为价值二字。一个人的价值,在于他贡献什么,而不是他能取得什么。我们不要渴望成为一个成功的人,而是应该努力做一个有价值的人!如和珅一样被人生的高度束缚实在不值得!

  夕落不怕,依见朝晖!

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