（云南考生 ）
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊；或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川……山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类胡作非为带给它的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边朗诵山的倒影！”
山开始流动，水开始静默。
水开始坚强，去面对挫折。
山开始柔弱，去放大痛苦。
名师点评
在高考作文等级评分标准中，“有创新”被列为“发展等级”的重点。《山水的挫折》在这方面提供了一个很好的范例。
文章巧用拟人、象征和隐喻等手法，赋予山和水理性的思维和鲜明的个性。山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬，在文中都得到充分地展现。山用宽容化解痛苦，让万物在希望中自由生长；水用放纵放大痛苦，让人们在幻灭中寻觅做人的真谛，它们不同的态度，启示读者多角度地认识和思考，不管是化解痛苦还是放大痛苦，目的都只有一个：丰富自己的人生，坚定地勇往直前！
语言表达上个别句子显得艰涩，这是一个明显的缺点。(唐惠忠)
（云南考生）
人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去。但是，我，用不着战战兢兢地生怕影子的黑暗吞
没了太阳明亮的光线，人生中有那么一次面对朝阳也是一种荣耀。
――小引
列车
羚羊奔跑时如闪电划过夜空，也似一辆疾驰的赛车；流水奔腾而下时像千军万马咆哮而过，也像一辆从不停息的赛车；时间如白驹过隙，兔走鸟飞，也像一辆从不等人的赛车。而高考也像一辆车，不同的是它是列车，载着各个奔向不同方向的人，呼啸而过。
我便是列车上的一个乘客。我使尽了浑身的力气，紧紧抓住车的边缘，害怕被凹凸不平的路和列车忽快忽慢的速度甩出车厢。偶尔也会花点心思，留意路旁美好的景色，看那儿风飞缱绻，云卷缠绵，姣花弄影，碧柳摇青，暖风熏人欲醉，旭日温和暖身……正当我沉湎于前所未有的景致时，脚下一阵猛烈的摇动，一阵临空的逍遥，背上椎心的疼痛――我掉下了列车！
天啊！这是怎样的恐惧？路上满是突起的峭石，齐我身高的荆棘，原先蜂飞蝶舞的景致荡然无存！我胆怯了，开始了消沉与绝望：万一天下起大雨，我该怎么办？万一还有不绝于耳的嘲笑声，怎么办？万一我被荆棘刺得遍体鳞伤，怎么办？万一我的鞋子丢了，怎么办……如果那样的话，我会脚底磨起血泡，用尽所有的力气也无济于事，禁不住别人无情的嘲笑，然后倒下，甚至――死去？
不！我绝不坐以待毙！
于是发足狂奔，我发现我赶上了列车！
原来，把摔下列车放大为死亡的人无异于庸人自扰，杞人忧天。
茶
看那点点的茶叶在滚烫的水中舒展嫩蕊，上下浮沉，自有一种从容而不急趋、审慎而不狂躁、安静却不沉沦的积极。呷上一小口，立刻舌底生津，涩中带甘，余香满口，而且流经血脉，暖彻心肺。
人生又何尝不似这茶？一次又一次地被沸水冲起来，然后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去……
生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜，更不因遭受挫折而担惊受怕，用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折。
春花
也许冬天的冰雪会覆满我的心，也许我走不出痛苦的心境，于是我会放一把火，烧尽冰雪，烧出另一个春天。
当花儿铺满大地时，我摘下一朵，可它却枯萎了！
“春，你会枯萎吗？”我胆颤心惊地问。
“不，”春笑着回答，“你失去的只是春天里的一朵花，但我还是属于你！”
名师点评 ：“列车 茶 春花”，它们与“挫折”“痛苦”有什么关联呢？请看，高考 像呼啸而过的列车，车在奔驰，“我”在痛苦，但“我绝不坐以待毙”，于是赶上了列车；人生如茶，在沸水中沉浮，却又那样“从容”地直面挫折；一朵春花虽会枯萎，但春天将永恒地留在你的心里……三个部分，三个比喻，看似松散的结构中有一条丝线贯穿始终，即“用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折”，使文章具有很强的整体感。
散文般的语言，诗一般的意境，适当的议论，隐含的哲理，丰富了文章的意蕴，增添了文章的魅力。(唐惠忠)
“丑女孩”吕燕在法国一炮走红的消息传来，令人震惊。此事不仅引起了中国服装模特界的议论纷纷，更引发了对中国传统审美观的思考及与世界潮流的关系。
就咱们普通老百姓的眼光来看，吕燕的确算不上美女，甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大脸庞，与我们心目中大眼睛双眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚远。虽说吕燕在法国获得了成功，但国内的服装界好像并不买账，中国的传统审美观根深蒂固，从封建社会开始就定下了美女的标准，虽然时代变了，说什么该与国际潮流接轨了，但从情感上还是咱中国林黛玉亲。你看，国内知名的服装杂志有几期是以洋模特作封面的，换来换去就是那几张老面孔。
而与我们相反的是，法国人并没有以欧洲美女标准要求吕燕，而是从东方人特征角度接纳了吕燕。这种抛弃了感情束缚平等客观看待事物的理念是否值得我们学习呢？
中国人在这方面的例子还很多。想起美声唱法刚刚进入国内乐坛的时候，中国听众无法接受。竟有媒体称之为“胖女人的吼叫”。咱中国有京剧、样板戏，又亲切又有味，比你那不知所云的唱法好听多了。但从今天看来，正是有着一批有眼光的音乐人士抛弃了情感上的排斥，积极吸取了美声唱法中科学系统的发声方法，并将其成功巧妙应用于我国的民族唱法，使得今日的民族乐坛焕发出从未有过的勃勃生机。
在中国的历史上，虽然大多数人沉溺于民族情感的牵绊，不能正确认识世界，但总会有一部分有识之士，会摆平情感与理智的天平，正确看待中国与世界，像林则徐、魏源、孙中山等，正是他们推动着中华历史车轮的一步步前进。抱着传统停滞不前，只能落后挨打。中国的近代历史不正是最好的典型吗？
中国悠悠历史培养了我们每个人的民族感情，但世界的发展，更要求我们每一个中国人去勇敢地拥抱整个世界大家园！
[点评]文章从服装模特吕燕在法国获奖谈起，验证了这样一个朴素的道理：是民族的才是世界的。其中也谈到了东西方人审美观的差异，差异的原因在于情感因素的约束。然后，又谈到了美声唱法，以及中国历史上的有识之士在推动社会向前发展过程中是如何吸纳世界先进文化的例子。标题较为准确，分析的理由也较为充足，涉及面较广。
