唐诗曰：一叶落，天下秋。
宋诗云：春满园，关不住。一红杏，出墙来。
古人道：窥一斑，见全豹。若见微，可知著。一枝叶，一世界。一枝花，而见春。细微物，莫轻视。有限中，藏无穷。
观天下，即如此。洞庭湖，八百里。湘江壮，岳阳阔。围湖面，造耕田。聚沙塔，集腋裘。日削减，月割忙。观而今，成大害。长江水，滥成灾。毁河堤，冲城镇，人喊苦，道不出。退耕地，还洞庭。广植树，多建坝。事虽小，意重大。
美利坚，号民主，今派兵，明制裁。观中东，时局乱。战才平，恐怖起。众人民，无安定。此民主，谁欲得？观一隅，明全局。狼子心，路人知。
人立志，亦如此。昭烈嘱(，传千秋)：善虽小，必为之；恶虽小，切莫为。惜后主，终未听。蜀国亡，汉室衰。人笑其，不思归。好习惯，点滴养；坏习惯，勿养成。细节事，亦认真。莫学习（改“学习”为“仿效”），刘阿斗。
弟子规，圣人训：出则悌，入则孝。泛爱众，而亲仁。治天下，平家国。先修身，后齐家。虽一屋，亦当扫。
周总理，人之表。衣冠洁，礼教周，亲百姓（，爱人民）。见外宾，人称善。新中国，尊严显。待百姓，如己出，人爱戴，美名传。
我凡人，非总理（可改为“尚高风”）。细小事，仍谨守。中学生，须明礼，须诚信，须团结，须友爱（，不乖戾）。不留须，及(“及”可改为“不”，以免歧义)长发。不打扮，穿(此处可改为“不”，以免歧义。后面的“异服”可作动词短语用)异服。见师长，要问好。对父母，恭且孝。
一枝叶，一世界。窥一斑，见全豹。人有礼，人才善；人无礼，大多善（“善”字似系笔误，应为“恶”）。好印（似应是“形”）象，极重要。一丝缕，当珍惜。一饭粒，不轻弃。办事情，须认真，（须执着，）须仔细。虽一屋，必要扫，虽衣冠，必整洁。
题说，谨以此文透析出一个真我。
一缕春光从门缝里挤出来，给了这昏暗的屋子一点生气。书桌上的这盆夹竹桃大概也听到了春的召唤，开始泛出点点绿意。夹竹桃，传说是竹子爸爸和桃树妈妈的孩子，或许它什么也不能代表，但我相信它是有灵性的，在陪伴我走过了十八个春秋以后，它比谁都更了解我的过去和现在，比谁都更清楚我不为人知的弱点。
我打开窗户，给夹竹桃浇了水，然后把翻完的年历从墙上取出，无奈地换上新的一本。这是第几次重复这个动作了？我并非衰老得记不清数，只是不愿意我又一次经历了由北雁南归到万物复苏的轮回，因为这意味着远去的韶华将离我更远。即使我闭上眼睛，停止思维，树上依然有雪在消融，我的夹竹桃也依然在进行着花开花落。
年轻的时候，呵，说这显得太苍凉，那么，换个说法，前些年的时候，我可以原谅贫穷，却无法忍受平庸。而如今，我是不能贫穷的，缺钱的日子里，母亲那痛苦的呻吟把我吓怕了，于是平庸倒成了无可非议的事情。
我也确实有过奋斗的雄心，每一个深夜，我都坐在窗前做题，发誓要和我的夹竹桃一起腾飞，它开花的时候我也结出了硕果。然而我的理想与信念，又怎能坚毅到在题海风云中打拼了数十载而依然纯真与鲜活？
我曾认为自己是无坚不摧的，可倘若对手是时间，我必输无疑，这根源，夹竹桃知道，不在其他，而在我变幻无常的性格。
我曾把誓言写在脸上，却不曾刻在心中，我很宽容，不仅宽容别人，更宽容自己，所以我罕有对错误的愧疚感和对失败的失落感。当一个日子从我迟疑着伸出来挽留它的手中溜过时，我也不禁头涔涔而泪潸潸了。
历史最大的特点便是重复性。我这是第几次在我的小桃树面前追悔了！或许它也在嘲笑了。我再也不愿意做这类滑天下之大稽的事，因为它于我，不是滑稽，而是嘲弄，更是悲哀。
我唯一感到欣慰的是，我还敢嘲笑自己，还敢忍着巨痛撕开生命里虚伪的面纱。
点评：
解剖自己需要勇气。本文作者就有这样的勇气，“敢嘲笑自己，还敢忍着巨痛撕开生命里虚伪的面纱”。解剖自己，将自己的缺点痛快地毫不掩饰地暴露在众人面前，这也是一种自嘲，或者说接近自嘲的本质。从这个角度说，本文是切题的。文章用题记（题说）的方式，开门见山提出了本文的主题：“透析出一个真我”，结尾处再次点题，环环紧扣，突出了文章的中心。文章以“书桌上的这盆夹竹桃”作引子、线索，睹物思怀，解剖自己，揭示自己的缺点，很自然地在读者面前展示了自己的“真我”，毫不掩饰。值得一提的是，本文作者揭自己的“短”，很有分寸，拿捏恰当，避免了此类作文过分贬低自己的毛病。语言不错，有思辨色彩。遗憾的是，作者把命题作文当成了话题作文，改动了本次作文考试的标题，另拟了作文题目。按重庆05高考试卷要求，该作文是一个命题作文，是不能随便更改作文题目的，如改动作文题目，这在考试中是要扣分的。（罗胤）
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。
这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗？
在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。
世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。
现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。
