请迷茫走开
?辽宁考生?
在当今的青少年中，有些人竟开始怀疑公共场合上大声喧哗是否算错？竟默许为了竞争不择手段？甚至是诚实意味着吃亏？是什么让他们在这些基本的道德问题前如此迷茫？?
少年强则国家强，反之，少年迷茫那国家之路又何处去寻？当今部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误，在我看来是个严重的问题啊！如首段所问：为什么？是外来不良文化的侵袭？还是自身优秀传统文化的缺失，导致他们失去了精神依靠？?
当工业的轰鸣声打破冰原上空的平静，爱斯基摩人的生活必不可能安然如昔；倘若没有仁义礼智信的教化，也就不会有无数英雄儿女在中华危难时挺身而出，只手擎天！所以我想二者兼而有之，在外来不良文化冲击和传统优秀文化的退缩中，青少年失去正确依托的不成熟的心智难以自觉形成完善的道德标准(价值观)，才出现了道德模糊的问题。?
那么，我们应如何去做，帮助迷茫的青少年找回丢失的信念？?
那信念是埋藏在心底的种子，它只是需要一个春天！?
那信念是游荡在天上的白云，它只是需要一片朝晖！?
那信念是摆在桌上的纸飞机，它只是需要一次起飞！?
这个春天来自于我们携手共筑文明的长城，抵御那些蛊惑人心的不正之气：要对外来的文化有分析有见解，要在区分的基础上进行吸收，所谓取其精华，去其糟粕。不要任外来的烟雾肆意纠缠我们的青少年！?
这片朝晖来自于我们对中华文化的景仰与关爱，传承与发扬：作为炎黄子孙，我们为有伟大的历史而骄傲，而我们不能浮于表面，更应该认真学习，圣人难至，但求君子。不要任先辈的教诲离现代的青少年渐行渐远！?
这次起飞来自于我们对青少年至深至诚的关怀，把他们当做祖国的未来，民族复兴的根基：让他们自由地飞翔，更别忘了用年长者成熟的目光为他们护航！不要任一颗赤子之心在纷扰的世俗中失去自我！?
就这样，迷茫的种子也会开出花朵，怒放；?
就这样，迷茫的白云也会染满一身，金黄；?
就这样，迷茫的纸飞机也会冲向湛蓝的天空，翱翔！?
【失分警示】?
这是一篇考场二类文。其优点在于：一、观点鲜明。开篇作者援引考题材料，亮出自己的观点：当今部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误，在我看来是个严重的问题啊！应该说还是不错的。二、语言很有文采。大量排比、比喻、对偶、反问句的运用，使文章颇具美感。?
但深入分析，我们不难看出文章存在严重的不足。第一，作者在亮出自己观点之后，没有很好地深入下去。比如，对于青少年为什么会存在道德模糊的问题，考生虽然列举了外来不良文化的侵袭和传统优秀文化的萎缩这两个原因，但却停留在表面，缺乏深刻深入的分析。第二，不能正确使用标点符号。如这片朝晖来自于我们对中华文化的景仰与关爱，传承与发扬：，句中的，应改为、，：应改为。。第三，语言因缺乏严格的训练，某些地方不规范。如为什么？是外来不良文化的侵袭？还是自身优秀传统文化的缺失，导致他们失去了精神依靠？，这句话就有句式杂糅的毛病。这是一个设问句，开头提出问题，然后用两个问句组成选择复句，分别从外来不良文化的侵袭和自身优秀传统文化的缺失两个方面给予回答。因此，删去，导致他们失去了精神依靠，句子反而显得更简洁明了。再如结尾的就这样，迷茫的种子也会开出花朵，怒放；就这样，迷茫的白云也会染满一身，金黄。显然作者是要打造对偶句，但未能如愿。实际上，可将它改为就这样，迷茫的种子也会开出花朵，怒放；就这样，迷茫的白云也会染满霞光，金黄，你看，是不是就很漂亮？第四，字数不符合要求，全文连标点在内只有793字。实际上，作者只需要多说一句话，也不会犯如此过失性的错误。
(唐政)
秋起，凉风瑟瑟。南方的小城，在经历了酷暑炙烤之后，也开始变得静谧，偶尔看到枯萎的树叶飘落，但依旧看到了一地的枯黄。他的心情开始有些压抑，他已经意识到知道他的生命是有限的。他想起了龚自珍的一句诗：落红不是无情物，化作春泥更护花。
他默默地说念着：花谢了，叶落了，依依不舍，当我生命消逝的时候，我还能做什么？他告诉自己，还是要乐观的生活，就算生命消逝了，我依然可以骄傲的离开。半年前，当他得知自己白血病的时候，曾一度不想告诉母亲，母亲是他唯一的亲人，他觉得这样的打击对于母亲来说实在太大。但，终究他必须让母亲知道自己的病情。母亲知道消息的那一刻，嚎啕大哭，他抱着母亲说：妈妈，不要哭泣。那一年他才19岁。
因为庭的原因，学校毕业之后他就没有再读书，17岁的他，开始懂得生活的压力，看着母亲憔悴的脸庞，他开始承担起一个男人的责任。虽然工资并不丰厚，但他很自豪，终于可以让母亲过上小康般的生活。
他懂得要给予母亲什么，6岁那年，还只会哭泣的[本文由www.gWdQ.com公文大全收集整理]他失去了父亲的温暖，他不懂得那对于他意味着什么，只是躺在母亲的怀里哭泣着。这十几年来，母亲有机会再嫁，但终究没有选择再嫁。渐渐地长大，他知道，这对于母亲意味着什么。
躺在病床上的他，已经不会像一开始那样胡思乱想。社会的力量让他感觉到了从没有过的温暖。他对母亲说：妈妈，我是庆幸的，因为有那么多人来关注我。是的，他是幸运的，来自社会的爱心援助，让他对生命充满了希望。
一张张匿名的捐款，一封封鼓励的信件，让他对于生的渴望，越来越强。他积极配合着化疗，当头发开始脱落的时候，他告诉母亲：妈妈说，我不丑，虽然没了头发，但我依然阳光，头发总会长出来的。
匹配的骨髓移植没有找到，这对于他来说是致命的。突然有一天，当他的状态出现问题的时候，他不在恐惧生命，他觉得，应该回报给社会什么。那晚，他躺在母亲的怀里，静静地。母亲像小时候般，抚摸着他的额头，他觉得特别的温暖。
他舍不得离开，因为母亲，假若有一天他离去后，母亲将孤独一身，那是何等的凄凉。他开始写着自己的遗嘱：他想捐掉自己的眼角膜，他想将自己的身体用来医院研究，他想将社会捐助的剩余的钱给那些需要帮助的孩子，他将遗嘱藏在了床头底下。
天空开始飘起雪花，他的身体越来越差，呼吸开始出现苦难。医生告诉他，一定要坚强。母亲把他抱在怀里，他涩涩地微笑着，艰难地从床头下拿出一封信给医生：医生，如果可以，请满足我的愿望，我要用我的眼睛看世界，我眷念生活。
那晚的雪花，飘了一夜，他躺在母亲的怀里，永远地睡着了
秋天，成熟的果实低下了头。
不是在自我陶醉，
它是在想——我是怎样成熟的呢？
不是风，我怕早已霉烂枝头；
不是雨，我怕早已枯落山沟；
不是光，我怕早已暗淡灰黑；
不是热，我怕早已憔悴丑陋。
感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨，
感谢光照日射给了我成熟的俊秀。
西方谚语云：“授人玫瑰，手有余香。”人们用一颗赤诚之心给予他人帮助，需要的不正是内心的感激——一种像秋实一样感激的心吗？作为万物之灵的人类，应该多想想——我是怎样变得成熟的呢？
俗话说：“滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩一直都是社会所关注的行为。武侠片中常有这样一幕情景，某大侠在危急之下救了某一武夫，事后该武夫千恩万谢：“你对我的……没齿难忘，你就是我的再生父母，我宁愿做牛做马，任你差遣，以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么重视感恩。而今的人们，人人都被困于钢筋水泥筑成的笼子里，人与人之间的交往少了，人们心中感恩的情怀也就淡化了，这可真是不容乐观的事情呀！
然而，不是一切大树都被暴风雨折断；不是一切种子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实生活中，我们仍然可以见到一幕幕感恩的动人场景。这些场景之所以感人，之所以催人泪下，是因为注入了“真情”的元素。
丛飞说：“我已不再需要医疗了。”我想他一定是早已看透了世间的冷暖。他付出了那么多，然而收到的却只是一双双白眼。面子，不少人都去争的东西，然而争与不争有什么利弊呢？人心的真诚、坦白、无私，才是值得我们去争取的品质。我们做到了真诚、坦白和无私，在人们的印象里就会永远伟大。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这样的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”而我要说：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠。”
感恩向来都是我们华夏民族的美德，作为一名新时代的接班人，我们不能做数典忘祖之人，我们要积极发扬先辈的光荣传统，为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩，我们要学会感恩，最简单也最应该做的就是成人后多多地感激一下父母长辈的养育之恩，然后上升为感激社会、国家的养育之恩。
“生命诚可贵，感恩价更高”。学会感恩，是我们每个青少年应当必修的一课。让我们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”的秋实吧！
名师点评
此文从“秋实”“感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨，感谢光照日射给了我成熟的俊秀”入题，通过引用西方谚语，顺势提出观点——“作为万物之灵的人类，应该多想┫搿—我是怎样变得成熟的呢？”接着，从古时的人重视感恩谈到现实生活中仍可见到一幕幕感恩的动人场景；并结合材料中丛飞的事例，强调“真的猛士”应当“敢于直面世俗的冷暖，敢于正视人心的沙漠”，提倡多多感激一下父母长辈的养育之恩，然后上升为感激社会、国家的养育之恩。篇末照应开头，呼吁“让我们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思‘我是怎样成熟的’的秋实”。从整体上看，文章亦理亦情，亲切感人。
