某导演正在排演一场《隆中对》的戏，详情如下：(茅屋内，孔明开始吟诗)：我本南山凤，岂同凡鸟群(停！观众甲登场)：不好意思阿，导演。我想问一下您这戏能拍广告吗？(导演)：什么？要我帮你拍广告？凭啥？(甲笑嘻嘻说道)：导演，这您就不懂了！我妈说了，您要真肯为她店里的〈猴头猴头牌洗脚〉液拍个广告，她愿出2万支持您这戏！(这一说，把导演眼圈都急红了。他上下思量了会，对着演员一阵嘀咕，最后说道)：没问题！有我呢。好，开始拍戏！
(孔明又吟起诗来)：我本
(停！观众乙登场)：我说导演，您停会儿。我二叔公也说了，您要为他厂里的〈呱呱牌剃发刀〉拍个广告，他也愿出2万支持您这戏！(导演这下可乐了。想了会，对着演员又细语几句。忙道)：包在我身上啦！好，咱们重新开始
(正当戏至高潮时，又有人喊停了一下子导演可火了！)
(只见观众丙气呼呼地钻进人群来，忙道歉道)：对不起阿，导演！您又得重拍了。我刚接到我大姨子的电话。她知道您拍这戏，欢喜得活像个杨贵妃。她命我火速拨款5万支持您这新版本。只要您为她那〈狗狗牌乌鸡丹〉拍个宣传广告。不知您意下
(导演一听5万，马上变得笑眯眯的，对着阿丙是一阵寒暄)(不知啥时，导演身边又挤来了10多个要拍广告的，导演真是乐不思蜀。随之一叠叠百钞入袋，导演更是喜笑颜开。终于忙完了，导演重新安排了剧情，宣布正式开始拍戏！并挂上了时间已到，杜绝广告的牌扁。)(孔明开始吟诗)：我本南山凤，岂同凡鸟群。英俊天下有，谁能佐圣君？(吟罢，刘备便在屋外登场。只见孔明茅屋前卧了一只猴子，便也吟到)：猴头猴头，全国一流！(再细看，后院堆了一大堆〈双胞胎乳猪料〉，即叫刚剃光头的关羽，张飞运回府去。自己朝内走去刚入内，便看见正在饮〈乌龙山茶〉的孔明，欣喜万分)：此位莫非是似那〈猪猪牌洗洁精〉般家喻户晓的孔明先生？(孔明忙作礼道)：小生正是！将军莫不是如那〈兔兔牌红烧酒〉般驰名中外的刘皇叔刘备？(不敢当，不敢当！)(真是有失远迎呐！哈哈，将军请入坐。)(随即，两人对坐于〈暖洋洋沙发〉中)(刘备首先打开话题)：先生隐居于此，可知我找您比找〈哈哈牌止咳液〉还难阿！(孔明也满怀激情地说道)：小生何尝不是等将军如买〈乐乐牌咖啡粉〉般辛苦，真是相见恨晚阿！(刘备听了，点了点头。仔细打量着孔明，说道)：看先生如此眉清目秀，精神焕发，轻松自在！定有何神奇妙方吧！(孔明笑道)：将军真似服用了〈闪亮牌滴眼露〉般慧眼识珍珠！不错，小生我是使用了〈呱呱牌剃发刀〉才显得眉清目秀，而食用了〈花花牌安神液〉才使我精神焕发！同时我又穿了〈香港牌不臭鞋〉，更使我漫步得轻松自在！(刘备听了，忙点头称是：)难怪先生大名不在互联网和居民户口上。原来先生非比寻常，乃〈超人〉也！既然先生如〈万事牌收音机〉般通晓万事，何不为我讲讲天下大事？(孔明点了点头，从他那〈逍遥牌T衬衫〉中掏出一幅〈Q版三国彩纹地图〉说道)：将军细看，吴国孙寇食用了〈忍者无敌霸王浆〉而虎据一带，魏国曹贼亦饮用了〈王者风范天皇酒〉而称霸一方。若将军能及时吞服我这包〈天生我才QQ糖〉和此盒〈狗狗牌乌鸡丹〉，那可真谓鸡犬升天，前途无量阿！他日必能出人头地，名垂千古！(刘备听了，兴奋地说道)：今日真乃听君一席话，似服〈何不凡消食液〉，让我口服，心亦服阿！先生何不就此出山助我？(说着，刘备便要拉孔明出山)将军且慢！我观今夏日即至，军中蚊虫甚多，将士无法休息。在此怎可忘带〈蚊不叮〉以慰三军呢？还是先生有远见，〈卧龙岗大学〉出来的人就是不一样！先生所言极是啊！随后，刘备便请孔明坐〈路路顺拖拉机〉出山了
《特别说明，本文以某小品为灵感》
广东梅州丰顺县汤坑中学高二:黄招贤
牛顿曾经说过，他只是一个在海边玩耍的孩子，只是偶尔拾到一点贝壳，至于真理的大海，他还没有发现。
牛顿只是这么评价他自己。我知道比不上牛顿，我甚至不懂我有没有资格在这个神圣的殿堂上窃窃私语。
周汇本《红楼梦》是周汝昌《石头记会真》的普及本。周老先生早年就誓为《红楼梦》校定一部接近雪芹原文的真本。即鲁迅先生说的埽荡烟埃斥伪返本。他花了近一甲子校汇的《红楼梦》已经问世。但这并不是一个完整的句号。
他做到了，可是我们大家却没有做到。当班上同学拿起我买的周汇本《红楼梦》时总免不了问上一句为什么你这《红楼梦》才八十回《红楼梦》不是有一百二十回之类的话来。他们似乎更关心宝黛争婚却不曾听说落花水流红的意境。用赵大叔的话来说就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他们只知道一百二十回《红楼梦》却不晓得真正的《红楼梦》只有一百零八回。这就已经牵涉到了出版社的过失问题，故在这里我们暂不讨论。结果让很多人以为一百二十回的故事是由一个叫曹雪芹的人和一个叫高鹗的人合作写出的，以为一百二十回的《红楼梦》就是曹雪芹的《红楼梦》。《红楼梦》就是这么样的一部书。只可惜原笔《红楼梦》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的亲友所补续四回中内容也不免有些牵强，失去了雪芹笔下的那种生猛灵动，至于程高续的后四十回就更不像了，简直就是垃圾，严重违背曹公的原旨。
难怪周汝昌明确指出后四十回是伪续。刘心武也认为高鹗的四十回续书，不应该在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的续书可以单独出版，谁愿意看，可以拿去看，却不能再让那些文字跟曹雪芹挂钩，所谓《红楼梦》曹雪芹高鹗着的印法，必须改变。诚然，断臂的维纳斯正是失去了她的双臂，才卖响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。那么，迷失了结尾的《红楼梦》就一定要连上一条丑陋的尾巴吗？
为了维持这条尾巴的存在，高鹗不惜大肆修改曹雪芹的文字来平衡连接的伤口。就连女娲补天剩余石，通灵宝玉，贾宝玉都三位一体了。通灵宝玉一丢贾宝玉就成了傻子？殊不知这全是错谬。通灵宝玉只是青埂峰下石头的幻像在瑕宫神瑛侍者下凡历世时被夹带在贾宝玉口中落草。可这一点就迷住了多少的眼睛，更不要说那些被斩断的草绳灰线。这句话是什么意识想必大家都清楚。
而现在我们只要打开周汇本《红楼梦》，我们就发现里面的许多文字与通行本有很大出入，要知道这可是周老先生从现存的十一个古本中逐字逐句汇校而来的。正如《红楼梦》第五回太虚幻境的一副对联：幽微灵秀地；无可奈何天。就让我们用这种方式来纪念这部字字皆啼血的文学的诞生吧！
曹雪芹是个奇人，原着是奇人之书；续书者是个俗人，后四十回是俗人之书。奇与俗，雅与俗，互不相能。不过，二百年来读《红楼梦》的人，毕竟是俗人居多，后四十回在一定的历史时段里博得一些喝彩声，也没有什么奇怪的。
然而，历史是车轮滚滚向前，红学已经发展了一百年，到了二十一世纪的今天，两种《红楼梦》是需要雅俗分流各归其位了，不是吗？
晚星曜，
翠竹摇，
伊人倚窗泪溅裳，
幽月黯然薄雾人消瘦，
风起黄蝶舞，
叶落秋风扫。
离期将至泪潸然，
何时再聚兮？
高二:陈绍浩
