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关于我所知道的的作文

《关于我所知道的的作文》【第一篇】

  知道吗,女孩,我们的人生里总会有那么一两年的青春是喂了狗的。题记

  人总要为不成熟的选择和所有赌气、任性来买单。遥想当年,我不懂成大为何,便简单地认为长大就是独立。于是我努力飞,企图飞离父母的五指山。然而,当我坚决走向远方的时候,没有回头,没有看见父母担忧的表情,以至于在很久的后来,才发现父母额际的青丝早已花白。

  后来,在远方,没有了父母的指引,我往往陷在尘世一个狭窄的角落里,心不明,眼不亮,总是会被抵挡在眼前的诱惑所绊倒,看不清景物的大小价值的主次。

  再后来,我用了很多时间去仰望别人。在他们那里,我看到了很多我曾在白纸上描绘过的未来。他们的生活往往是我寻求的未来。那时候慌慌张张地寻求拯救的我,就这么见证着别人慢慢地成为独一无二的。

  现在的我,明白了很多,关于年少时我不懂的。现在的我,肯努力去做一件事,尽管未来的我可能还是什么都没有。我在时光中慢慢摸索到的,不止是学会长大。还有学会放弃,放弃一些自己求而不得的。其实这往往是最好的结局。对于现在的我,更多的是学会了自信地微笑。我不再怕自己单独行走,也不再怕自己什么都不会了。任何伟大人物开始之前同样也什么都不会,重要的是,要敢于去做,去征服。

  女孩,在苍穹泛土之间找到你真正的位置,你的人生便不会辜负你。那些有错的路,那些流下的汗水,那些留下的伤痕,全都会让你成为独一无二的自己。

  女孩,我们无须自卑,也不要自负。坚持自信,青春还是属于我们自己的!

高二:黄嘉仪

《关于我所追求的平淡的作文》【第二篇】

  

  人生到底该追求什么?我不禁反问自己。

  名利?钱财?又或是平淡?平淡应该是我想要的,却也是掺有少些困惑的。

  当别人问起我你的人生追求是什么的时候,我的回答是平淡。也或许很多人都会这样回答,但大多都是表里不一。有些人基本不会正视这个回答,或者,是不屑。他们追求的是好车子,大房子,吃美味,穿名牌,拥有无上的权力,受到别人的巴结。所以他们不屑。但随着有些人瞪大着眼睛,一副错愕的样子看着我,那夸张表情让我的念头竟有些摇摆不定。平淡?已经OUt了吧?谁会希望自己的一生平平淡淡的,谁不想自己能够光宗耀祖?我么?我苦笑。或许,我只是希望闲暇之余能够练练毛笔字,钓钓鱼,沏壶小茶,做个小诗自娱自乐。又或者,只是希望自己能够住在森林里,平平静静,与单纯的动物们打交道,不去理会这世俗,更不被一些鸡毛蒜皮的小事儿而打扰。因为看不惯。

  或许,平淡并不是我所追求的,我追求的,只是不喧闹和不复杂。对于那些精神上的追求或是物质上的追求,虽然并没有完全摆脱,但却也是无可奈何的。你可以一辈子不需要钱,但你能一辈子不吃饭么?不能。世界的表面是公平的,你可以用钱去买饭,又或是用饭去换钱,两者的关系是非常简单而复杂的。

  其实追求就像是一个孩童在挖一座看不见边的金山,随着时间的消磨,岁月的流逝,你长大了,但你的目标却仍只是朝着那望不见尽头的金山一个劲儿的挖,即使,你的旁边挖下的金子能够活完这辈子了,却仍是埋头苦挖,为的只是能过的比别人好,活的比别人体面。或许,我可以表扬你那种坚持不懈的精神。但慢慢的,你老了,但却仍用那仅存的力气,抡起那沉重的凿子,使劲的在那仍是看不见边的金山上挖,尽管,你所挖到的金子能够让你挥霍到下辈子,你却仍旧挖,挖,挖,在你的人生字典里,只有一个念头,那就是挖。或许,我可以说你已经养成这种习惯,改不掉了。但终于,你死了,身体倒在了你挖的那座小金山上,嘴角还挂着欣慰的笑容。那么,我该说你什么好呢?

  对于有些事或有些人,一类人难免会放不下,也因此无法做到不以物喜,不以己悲。一位苦者曾向一位老僧抱怨自己有多么的苦,老僧听后,只是说:孩子,放下吧,放下,就不苦了。苦者摇摇头,说:我也想放下,可无论如何,却怎么也放不下。老僧让苦者拿着一个杯子,告诫苦者要拿好,拿紧,然后向杯子里倒热水。杯子渐渐的满了,热水仍不断的向里倒,终于,热水溢了出来,流到苦者的手上,苦者被热水的温度烫伤,嚎叫一声便把杯子扔掉。老僧抚摸着苦者的脑袋,说:孩子,没有什么放不下的,痛了,自然就放下了。看来,这类人(我)还是未到痛处罢了。

  我自认为自己很有自知之明:自己不会改变世界(世界不会为我而改变),世界有它的高傲,同样的,我也有自己的坚持。我不会被世界所改变(我不会为世界改变什么)。

  所以,我选择平淡,我所追求的平淡。

河南郑州新密市英华中学高二:王硕

《关于我谈中国梦的作文》【第三篇】

我谈“中国梦”

XX年领导班子换届后,中国梦一词被纳入了共产党的话语体系,并成为了中共第五代领导集体的执政理念,其旨在号召中国人实现民族的复兴。看到中国梦这个词,人们第一个想到的可能就是美国梦了。的确,这次中国梦理念的提出使用了类似美国梦的表述而没有用中共传统的表述,淡化了权利意识,一定程度上改变了中共以往的古板作风,得到了许多人民的认可与支持。党和国家宣传得力,全国普遍积极响应,开展了各种主题活动。 //我以为,尽管中央如此要求,但我们当下应该做的不是响应与响应和更积极的响应。相反,我们需要的是静下心来,对这个理念进行理性地分析与批判。因为这时的批评可以引起反思,从而很有可能较早地找出其中可能存在的不足。而不一定非要等将来让结果来说明一切,走不必要的弯路,造成不必要的损失。且实际上,时间已经证明,不断质疑才能找到真理。所以,本着对人民对民族对国家负责的态度,我有几句话要说。 //中国人普遍缺梦,这一点是不可否认的,于是党中央就号召人们树立一个全民族共有的中国梦。缺梦当然就该补梦,再合理不过了,所以赶快行动!但是这就忽略了一个不可忽略的问题:中国人为什么缺梦?不弄清这个问题而只去简单地推行一个梦,就犹如身上皮肉烂了却只去拿一块新皮盖上,而不去查看体内是否有炎症。虽然一时能呈现光鲜的样子,但时间一久问题便会更棘手的重新摆在我们面前。 //中国人为何缺梦?在我看来根源有两个 //其一、中国人民在过去的千百年之中一直忍受着物质的贫乏一家几口人只有一条裤子、每年到三月份家里就断了粮这种现象在现在仍然不能说不多,更何况是千百年前。马克思说:经济基础决定上层建筑。的确,在这种恶劣的经济基础上,人们能有的唯一梦想是什么?无非是明天能有口饭吃罢了,不会想什么人生、幸福。而实际上,民主自由这些体现人民利益的普世价值最初也是从那些有钱人中发源的。 //其二、中国人民在过去的千百年中一直受专制主的思想奴役纲常伦理、君权神授长期缚在头脑上的锁链几乎和头脑融为一体,很难卸下。人民不会怀疑,他们无理由地坚信事情就如同他们被告知的一样。这种情况下,人们就算有梦想,这所谓的梦想也算不得真正的梦想。 //如今中国刚刚达到了一个较高的经济水平,开放程度也得到了提高。但由于经济建设存在不足与误区、旧的混沌的思想状态由于时间的长久过深地嵌入了人民的头脑,且思想方面抓得仍然很严,很多人还是没有形成独立思考与思考深层问题的习惯,所以当下中国还是处在一个较为缺梦的状态。 //总的来看,经济发展不够全面、水平还不够高与人民思想能力的缺失是中国人缺梦的根源。所以,要解决缺梦的问题、打牢现在所推行的中国梦的基础,就必须要拔掉这两个根。我觉得,党和国家在发展经济这方面比较积极,虽然有许多不足,但不能不说是取得了一些成绩,而我对经济了解也不甚多,故不多说。但在培育民智方面,由于国家做得不是很积极,而作为一名学生我又有切身体会,所以在此略陈固陋。 //在我看来,思想就像雏鸟一样,只有通过自由的翱翔才能变得强壮。而教科书的观点是思想控制力度的减弱会使天下大乱,给党国社稷带来灾难。这种观点让我想到了封建士大夫对于自由民主的态度。纵观历史,钳制思想的秦始皇被打倒了,独尊儒术的儒家朝廷被推翻了。如果官方继续把与自己的思想相左的观点全部贬为落后、腐朽和异端,继续严格地控制人民的思想,那么随着经济的发展,在人民觉醒的那一天,党必然会遭受天主教会曾遭受过的人民的唾骂。 //以上就是我对中国梦的一点想法,虽说是反动的,但只要想想人走路的过程,就会知道:如果没有阻力,人就会像在冰面上一样,不断滑倒,无法前进。
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