传说太上老君的前身乃是一名贫穷的牧童，相传他为满足腹中饥饿，误食观音土，成仙后，老君不慎将腹中观音土，吐向人间，土得仙气化为忘忧草，随口而出的口水则化作了酒
题记
时至今日，仍有不少人以杜康解忧，盼忧草忘忧。孰不知，借酒浇愁愁更愁，食草忘忧，忧益忧。况大丈夫行于天地之间，自是有仇报仇，有怨报怨，若无不破楼兰终不还的豪气而只是一腔怨气醉不休的一再回避，此非懦弱无能之辈乎？何况人生不得意之事十有八九，若皆忘之，岂非白活一世？故人活于世，不可忘忧，如若忘忧，其为大祸也。
吴越勾践，卧薪尝胆，方才得报大仇，南宋易安，不忘国耻，寻寻觅觅，终成一代词宗。更不用说夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。的幼安和人生自古谁不死，留取丹心照汗青的文天祥了，此等人物，古往今来，数不胜数。谁不是以忧愁为力量，化烦恼为动力的？
而项羽只因一战而败，无脸见江东父老，竟自杀以求忘忧，求解脱。李后主当敌人攻入城门之时仍在吟唱着后庭花的小调。亡国之君，何以亡国？因其忘忧，南宋秦桧，为求己利，忘国家利益，挑拨岳飞与皇上的关系，终使岳飞含恨而终。贪佞奸臣，何以误国，因其忘忧。故圣人有云：生于忧患而死于安乐也。
酒不能忘忧，因为总会有酒醒的一天，人们才会去找和他同根的忘忧草，而只有先定向而后能定志，定志而后能安，安而后能虑，虑而后能有所作为，定向在忧。但如若以草忘忧，则失动力丧勇气，更谈不上如何增加创造力了。
当今中国，食用忘忧之草的人早已越来越多了，如今中国的莘莘学子不知文革到底怎么会事倒也罢了，但南京大屠杀纪念日是几月几日，知者如九牛之一毛。如此这般，不由我不对中国的未来担心起来，把忧愁忘掉，把帝国主义对中国的侵略忘掉，把政府的错误忘掉，难道中国还可以经受的起第二次吗！？
忘忧忘忧忘到最后忘掉的是昔日的耻辱，忘掉的是先烈的英魂。如此哪有不亡国的道理？
非国家如此人亦如此，当一个人忘记他所有的忧愁和错误时，等待他的是错误的第二次降临。
忘忧草到底忘记了什么
传说太上老君的前身乃是一名贫穷的牧童，相传他为满足腹中饥饿，误食观音土，成仙后，老君不慎将腹中观音土，吐向人间，土得仙气化为忘忧草，随口而出的口水则化作了酒
题记
时至今日，仍有不少人以杜康解忧，盼忧草忘忧。孰不知，借酒浇愁愁更愁，食草忘忧，忧益忧。况大丈夫行于天地之间，自是有仇报仇，有怨报怨，若无不破楼兰终不还的豪气而只是一腔怨气醉不休的一再回避，此非懦弱无能之辈乎？何况人生不得意之事十有八九，若皆忘之，岂非白活一世？故人活于世，不可忘忧，如若忘忧，其为大祸也。
吴越勾践，卧薪尝胆，方才得报大仇，南宋易安，不忘国耻，寻寻觅觅，终成一代词宗。更不用说夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。的幼安和人生自古谁不死，留取丹心照汗青的文天祥了，此等人物，古往今来，数不胜数。谁不是以忧愁为力量，化烦恼为动力的？
而项羽只因一战而败，无脸见江东父老，竟自杀以求忘忧，求解脱。李后主当敌人攻入城门之时仍在吟唱着后庭花的小调。亡国之君，何以亡国？因其忘忧，南宋秦桧，为求己利，忘国家利益，挑拨岳飞与皇上的关系，终使岳飞含恨而终。贪佞奸臣，何以误国，因其忘忧。故圣人有云：生于忧患而死于安乐也。
酒不能忘忧，因为总会有酒醒的一天，人们才会去找和他同根的忘忧草，而只有先定向而后能定志，定志而后能安，安而后能虑，虑而后能有所作为，定向在忧。但如若以草忘忧，则失动力丧勇气，更谈不上如何增加创造力了。
当今中国，食用忘忧之草的人早已越来越多了，如今中国的莘莘学子不知文革到底怎么会事倒也罢了，但南京大屠杀纪念日是几月几日，知者如九牛之一毛。如此这般，不由我不对中国的未来担心起来，把忧愁忘掉，把帝国主义对中国的侵略忘掉，把政府的错误忘掉，难道中国还可以经受的起第二次吗！？
忘忧忘忧忘到最后忘掉的是昔日的耻辱，忘掉的是先烈的英魂。如此哪有不亡国的道理？
非国家如此人亦如此，当一个人忘记他所有的忧愁和错误时，等待他的是错误的第二次降临。
小时候
我喜欢独自坐在院子里静听大自然的声音，喜欢花儿绽放的那份喜悦，喜欢草儿钻出头的那份清怡，更喜欢葡萄藤无声的往高处蔓延，孩童们在梧桐树下的欢歌笑语。而我却总是喜欢坐在藤椅上肚自遥望－－遥望奶奶生前留下的那盆忘忧草。
世上有一种汤叫孟婆汤，喝了使人还生，并忘掉前世所有的事；世上有一种草叫断肠草，吃了可以记起前世所有的事，但生命只有三天。但我却没有听过忘忧草，它真的能使人忘掉忧愁吗？我试着去寻找答案。
长大后
我离开了曾与我朝夕共处的院子，那年龄比我还大的葡萄藤，那摇晃摇晃的藤椅，还有那棵梧桐。
住入城市的我难得回一次老家，然而每次的回去都让我感受颇多，我还是喜欢坐在那张藤椅上，看者那盆凌乱的忘忧草－－想起小时侯的我是多么的愚蠢，也许那是一份天真吧！世上那有什么忘忧草，那只是奶奶看见你伤心的样子，看见你想爸爸妈妈望眼欲穿的眼神，而每次的渴望都是错误，那不是归人，而是过客，那只是奶奶心疼你而编的一个天大的谎言，说那是忘忧草，只要望着它，说出心理不愉快的事，它都可以帮助你忘掉忧愁。忘忧草还没帮我达成心愿，奶奶便去了。摇晃的藤椅带着我去追溯以前的记忆。9岁之前的我是一位留守孩子，奶奶死后我便与爷爷住，幼小的我，痛恨爸爸妈妈不带我去城里。
而将来
小时侯的我不曾与梧桐树下的孩童欢歌笑语，因为我认为我的思想是成熟的；小时侯我不曾与父母朝夕共处，述说开心与不开心，因为他们是我童年伤心的根源。虽然我失去了童年，但我却多了一位其他孩童没有的伙伴－－忘忧草。虽然是一个谎言，但它给我的生活带来了希望。
人何必要有那么多的烦恼呢？不开心是一天，开心也是一天，为何不天天开开心心的生活呢？
现在蓦然回首，想起我小时候恨爸爸妈妈的想法是多么的幼稚。想起爸妈来城里奔波生计，撇下我一个人。他们为了以后的生活而离开了我，而我单纯的认为生活不就是柴，米，油，盐，酱，醋，茶吗？那是我浅薄的看法，而我却为此忧愁。
仰望天空，我不感再为我的将来想些什么了，或许是不想想了吧！不要再天天不开心了，天空那么蓝，草儿那么绿，花儿那么红，红得那么的耀眼，它今天红得那么狂妄，明天却是枯枝败叶，难道他们想过吗？如果真是那样，所有的花就不开了，那我们的世界又怎能添加多姿多彩的一笔。今天开心就今天吧，不要为了明天而忧愁。生活正是如此，别总是为了生计而忧伤叹气，别总是为了烦恼而忧愁。以前我的烦恼被那盆忘忧草冲淡，而现在那盆忘忧草却在我心里生根发芽了，好好面对明天，忘记昨天，好好用忘忧草装扮心理的那份空虚。
瞧，又有孩童来树下嬉戏了，我与他们牵起了手围住那棵梧桐唱起了歌，梧桐树下的欢歌笑语再次在我脑里萦绕。
