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关于祭纳兰的作文

《关于祭纳兰的作文》【第一篇】

  遥远的北极星,隐匿在天边

  它是一种信念,三百年前作为暗号的语言

  我倚在窗台,在暮色中读它的想念

  时光荏苒,苍老了夕阳下的容颜

  我说我会等,等下一个世纪秋风吹向哪边

  你消失于平行时空里的脸,从不曾与我打过照面

  这七月残灯孤火灭,谁见?谁见?

  恐也只是珊枕泪痕红泫

  青灯黄卷端坐在书前

  叹一句人生若只如初见

  忆当年疏影斜横水清浅

  只是一曲庐州月,唱罢也无法回到从前

高二:持觞遇回廊

《关于祭屈子文的作文》【第二篇】

  呜呼哀哉!

  冷月冥冥,庭落寂寂。徘徊阶下,辗转难眠。修短故天,人岂不伤?哀君情切,愁结千肠;唯我肝胆,悲无绝断!

  怀王昏塞,不纳忠言,谗陷蔽明,邪曲害公,方正不容,至于忧患,大好山河拱手与人,如弃草芥,其昏其庸也夫!时君即绌,流于偏僻,嫉于上官、子兰、郑袖鲰生之徒,谗鉴于王,纵君忠心耿耿,明于治乱,娴于辞令,无奈三人成虎,回天乏术。一旦秦国举兵,之楚下郢,日削月割,以趋于亡,奈之若何?人君无愚智不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家之属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠而贤者不贤也。怀王内惑郑袖,外欺张仪,兵挫地削,身客于秦,为天下笑,此实非君之过也!更何至于身投汨罗,葬身鱼腹,纵留清白,复有何得!

  岁律更始,交爻相生,寒风彻骨,冷霜寂然,自然常数也。不经一般彻骨寒,那得梅花扑鼻香,以君之才,岂不知乎?君之鸿才,文武筹略;雅量气概,谏阻纳质;始不垂志,终能奋翅,何苦居于区区一怀王也。君尝言:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!即莫足干美政兮,吾将从彭咸之所居!君即美政,为国为民,上既昏昧不纳,于民如何?民富则国强,民安则国昌!君指只见白冰皑皑,霜封千里,殊不知冰下蒿芽,草籽荑茅,以春为望,厚积钜发,终将破冰而出,碎霜迎风,舒展神州!无一冬不可逾,无一草不可萌,于草尚如此,君即如何!君只知举世皆浊,众人皆醉,殊不知圣人不凝于物,而能与世推移,岁寒,然后知松柏之后凋也,而宁赴湘流,葬身鱼腹,此实君之大谬!须知:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以灌吾足,纵曳尾于涂,于礼庙何异?夫君顺于一主,舆图换稿,山河色变,唯君伤乎?武侯虽得其主,不得其时,奇谋复国,可怜无用。铁锁横江,孙郎良若。朝秦暮楚,不过南柯一梦;荆轲要离,无非为人斤斧。忠君若是,不过如此!惜君痛君,决绝若是!呜呼哀哉,呜呼痛哉!

  而今七雄已远,三才益彰。无数骚人,继风华而大光。冬既已过,六合春华。若君尚在,终知无一冬不可逾,无一统不可壮中华!以君美政,德垂千祀;以君兰香,韵布四方。以君黄钟,大我中华;以君瓦釜,歌我中华!

  青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。魂兮归来,魂兮归来!呜呼屈公,生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭。魂如有灵,以鉴予心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。

  魂兮归来!魂兮归来!

  2011年3月5日

  重庆市第十八中学高二:琀蝉

《关于祭司——看沧月帝都赋有感的作文》【第三篇】

  风华绝代!

  这本不是个适合形容男子的词语,而我却想不出一个词来代替。风行风止,云起云灭,那一代传奇,我只找得到这一个词。

  那随风而舞的白衣,仿佛有月华流动的衣襟,深碧色的双目,额环上血红色的宝石,那是我们的祭司,宛若天神的祭司。我们的祭司可以狂放无比,傲然自信,睥睨天地。然而在那长得望不到边的岁月中,那一袭白衣的祭司,他也是寂寞的吧!所以他才会在一个人的时候不断的自问自答,他也会苦笑着说自己是怪物。所以他才如此地痛恨背叛有如此轻易地原谅,所以他才想将沙曼华留在身边,那么多年他一个人看日出日落,那么多年。

  而风华绝代,在那一战。

  那一战在教王和祭司的脚下,无数楼阁碎裂倒塌,在那一黑一白两道影子交错的范围内,余下的只有不堪一击。那足以使天地动容,鬼神惊心的一战,那一战我们的祭司面对的是明教的神话山中老人,霍恩。

  然而,教王败了,无所不能的教王败了!

  当祭司大人在金盘上盘膝而坐,一手向天一手垂地,结束那寂寞的永生的时候,我想到的,还是风华绝代!

  一直不明白祭司的心情,重读《帝都》,才发现,那种寂寞。我门户都不曾体会。

  风起云落,依稀听到祭司说:我们不是神,可我们也不是人,我们只是怪物

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