许多真相被道出，但更多的真相被稳瞒。达林法官
在漫漫历史长河中有多少名人名事，他们的丰功伟绩都在民间流传为佳话。但是有大部分都是被人改过的，罗贯中的三国演义就是一个例子。
我们就说说诸葛亮，诸葛亮这个人，至少从晋代开始，就是众人追捧的对象，可谓是魅力四射、粉丝如云啊。但是他真的像罗前辈所写的那样厉害吗？答案是否定的，为什么说是否定的呢？大家一定会有所疑问并会举一些例子来反驳我。那么我先用诸葛亮的空城计为大家解释我的说法。
空城计是有的，但书中所写的诸葛亮的空城计却是子无虚有的。诸葛亮当时屯兵阳城的时候，司马懿官居荆州都督，驻节宛城，根本不可能出现在平阳战场，所以就肯定没有这场空城计。
但是这个故事是在是太好听了，所以就书中大写特写，戏中也大演特演。但这个故事不是事实，也不符合逻辑。第一：司马懿不敢进攻，无非是害怕城中有埋伏。那么排一队侦察兵进去看看行不行？第二：司马懿果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，这个距离不会远，那么派一些弓箭手将诸葛亮射杀于城楼之上，行不行？第三：当时司马懿拥兵二十万，而诸葛亮只有一万。按照《三国演义》的说法，当时司马懿的军队有十五万，诸葛亮只有二千五百人，总之是敌寡我众。那么围他三天，围而不打，行不行？或者直接攻进去行不行？何至于掉头就走呢？所以说诸葛亮的空城计是不存在的。
历史故事并不是全是历史史实，他们不能混为一谈。所以我们应该尊敬历史真相。
正因为如此真相的道出和隐瞒！
高二:庸医
我们总以为自己以经长大，但我们还是有很多事不明白，我们还是很傻。有的时候会为了一件事或某个人，难过痛苦悲伤郁闷，会耽误好多时间好多事。
也可能会因为点滴的坎坷而委委郁郁，不能自已。不时会认为大人们好唆，但怎么招，他们也是过来人。说的肯定有他们的道理。
还有好多我们不懂，还有好多我们不知道，还有好多等待我们，还有好多！
我们的权力还很小，我们不当有太大的脾气，我们不该有太多的报怨，我们应该有够劲的努力，我们应当有真实的愿望，我们还要有清晰的目标，我们还得有满满的自信，我们要描绘的很多，要表达的很多，要记写的很多，要我们---还是孩子？
这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满，满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧，逛吧，只要能够放松，能够超脱考留下的阴影。
我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄，我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，这群中学生，像我一样的学生的确毫无疑义地吸引了我。我走过去，一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头，蹲在地上，散乱的微黄头发，很旧的运动服或许是校服，还有那烂得穿孔的运动鞋，面前散乱地摆着一张身份证，户口簿，几支粉笔，还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严，但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动，像连绵不断的的雨水打在平静的湖面，荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包，但我轻轻地按住了。
我看到路过的大人不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许，他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术习以为常；或许，他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情，又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边，单纯的中学生们，手不断地轻扯着裤子，久久不肯转身离开。或许，他们很想，很想，只是鼓不起勇气罢了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一边，掏出了忍耐已久的钱包，匆匆地走向青年，此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子，把钱伸了过去。谢谢，很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。
不过，我忘了看剩下的学生们的表现，匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。
后来，朋友说：我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且，出卖尊严去骗取别人的同情，这样的人远比实际困难的人可悲。
我说，即使是被骗，那也只能说他们的演技高明，他的谋生手段下流。但如果那是事实呢？那几块钱就换得了心安理得，又有什么不值？
趁着自己的心还没有麻木，做几件如此幼稚事未尝不可。
