中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别；风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻；而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。
贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学！
读完海伦的《假如给我三天光明》，感触良多，海伦在假想的三天光明中想要看的，想要做的也许我们曾经谁都没有留意过，谁也没有想过利用我们的眼睛来享受这五彩缤纷的世界。三天的光明对我们来说无足轻重，而对于那些失去视觉的人们将是一种多大的奢侈啊！我们总是不珍惜自己拥有的美好事物，有时甚至还损坏它们，我们总是抱怨生活多么平淡无奇，却没有试着用一颗积极的。充满好奇的。感激的心去观察我们的世界。假如给我三天黑暗，我会更懂得珍惜生活。
其实我是羡慕海伦？凯勒的：生命的开始似乎充满了不幸，但却因此更多地品味到了人生的真善美。在求学的高2年龄段里，我不知道还有多少个像我这样心里老感觉到不充实的孩子，只道是现在的生活很不好受。海伦看不到世界，却可以更加去尽自己全力地去把它想得更美。我看到世界，也努力地看到了课本。可却
海伦说：给她三天的光明，她会去做那么那么多美好的事。而我，假如我的生命只有三天了，我会去干什么？我本想给自己一个月的。想想还是算了吧！按照我自己现在的行为习惯，我一定会拖到最后一刻才会去干自己生命中最后的事情。生命只有三天了：第一天，要亲亲妈妈，我说妈妈我去上学了！我可不在高中的学堂，是小学一年级！那个时候多充实啊！我还老嫌作业多呢？然后我会和爸爸说再见，我去上学了。晚上和爸爸妈妈吃饭。完了第二天，我要去谈恋爱，十七八岁了我都，我怎么可以不知道爱的滋味？我一定要找一个爱我喜欢我只会疼我的女孩儿，让她给我买汽水买面包让她对我说：我只愿和你在一起。第三天，我就不和同学玩了，也不去上学了。我要写份遗书才好。我对我妈妈说：妈啊！对不起啊！我一不小心就把自己的生命弄的只剩三天了。我今天就要走了。听说是天堂，也不知道那里好不好。我前2天好好学了一天呢！我终于会ABC了。前一天我还谈恋爱了，我的女朋友好疼我，和你一样。对不起啊妈！让你培养了20年了快，说再见就再见了！很抱歉下午我和世界88了三天完了。
上了天堂，遇到了海伦姐姐。她给了我一巴掌说小子你给我回去努力感受一下生活的美好好不好？我说好！
梦醒了，我爬在假如给我三天光明这本书上睡着了。书页上还有我流的口水嘿嘿！
