傣族泼水节又名浴佛节,一般傣历的六月中旬,阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火。经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭了,村民得救,李良因为劳累把汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来,李良索性一头扑到江水中,变成一条巨龙,顺江而去。傣族人民为纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚间,相互用青松蘸水洒身,吉祥幸福的水相互泼洒,表示对李良的怀念和对新年的祝福。
放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜,人们在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大气球内,利,以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在堂堂堂的锣声中和嗨嗨嗨的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
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高二:丁纪鸣
还记得许多长辈对我说:你会为此付出代价的。初生牛犊不怕虎的我,一笑泯之,我不会害怕,就算因此而付出我赖以飞翔的羽翼。
这一切都只为了成长。
当我开始无限的厌倦那种幼稚的童年时代,我义无反顾的选择了成长。向着青春,向着那些有些飞扬跋扈的青春。朝着成熟,朝着那可以把握自己命运的成熟。当我为自己的选择沾沾自喜时,当我认为我已经长大了的时候,我猝不及防的承受了成长的代价。我不知道是不是每个人都会像我这样,在时间的拐角处驻足,面带嘲笑的转身,想要俯视那过往的童年,却更加讽刺的发现,初春的童年原来是我们需要仰望的大树。这好像是生命中最邪恶的地方,过往的永不再回,似流水不归。
一个人成长的旅程中,时常会忽略那属于春夏秋冬的美丽,有些平常,却是很纯的美,伴随着花开花落云卷云舒。成长路上我们失去了太多,只剩下了回忆与遗憾。那春光烂漫的童年,每一个孩子都是最伟大的的,最富有想象力的艺术家。可是只有达利一个人将纯洁的思想保留了一生。天才的一生如流星划过我生命的夜空,震撼!这才是生命的真谛。
我要在我以后生命中,寻找那丢失的