小文是一个即将参加大学高考的高三生，他一向都是在放学后在学校图书馆的阅览室温习，直到学校关门。
暑期辅导班的某一个晚上，小文一如往昔的留在学校的图书馆看书。可是，今天却出奇的累，一进到图书馆，小文便一股脑的趴在桌子上睡著了，睡得沉沉的。直到阅览室的管理员过来叫醒他说图书馆要关了，他才发现已经十一点了。学校后门的停车场也关了。
由于要到停车场牵车必须经过操场，而操场又是伸手不见五指，小文的确心里有些毛毛的，可是又不好意思请管理员陪他，毕竟自己是男子汉大丈夫一名，只好自己硬著头皮只身去拿车子。小文一面走一面四顾张望，怕遇到夜袭的流氓。
好不容易战战兢兢地到了停车场，小文也松了大半口气。他一面牵车还一面嘟囔着：那么寒冷的，奇怪，都夏天了还那么凉。由于学校禁止学生在操场的草皮上骑车，小文只有推著车子慢慢地走。忽然间，一阵悠扬却有点凄凉的歌声传来，这有点凄惨的歌声在空荡荡的操场上听来实在有点令人毛骨竦然。
小文心想：谁有那么大的兴致，半夜到操场来唱歌，还是个女孩？
渐渐地，那个白色的身影便走到小文的身边，不过与期说是走，不如说是飘过来的，因为她走过来的时候脚跟居然没有粘地，只用脚尖点地却异常的飞快。小文想开口说话时，愕然发现及腰的长发下所包的是一个白色的球，也就是说那个女孩没有五官，而且她居然有四只手，没有五官怎么可能会唱歌，可是的确有听见歌声，甚至感觉到她在对他笑着。那张没有五官的脸原本应该是眼睛的地方忽然凹陷出两个黑洞，还流下了两行骇人的血泪。小文把到的喉咙的话硬生生的给吞了下去，也可以说不出任何话，只听到自己的喉咙发出一阵格格声。
这时再也顾不得学校的规定，小文半摔半跳的骑上车，一路上他只感到脑后一阵阵的寒风吹袭而来，十分恐惧地冲回到家里。
第二天晚上，小文把他的几个好朋友都叫了一起去了，在黑暗的操场上又传来了一阵歌声......
他们不懂唯物主义与唯心主义；不懂矛盾同一性斗争性与普遍性特殊性；不懂诗词雅韵平平仄仄；不懂北大西洋暖流秘鲁寒流；不懂国际政治局势经济危机；不懂方程函数；不懂nglish与Chinese；甚至有些连什么是社会主义制度都不知道。他们只懂如何将一分钱掰成两半花，如何能竭尽全力将钱省下来；只懂一定要让孩子成龙变凤，成才成器，不论代价如何；只懂天凉多添衣天热少着衣；只懂自己地方的方言；只懂那个官儿权力很大，他很厉害；只懂整日劳作每天操劳，无休无止无怨无悔这就是草根。
在学校男厕所的旁边，是一个小型的垃圾场，锅炉房的师傅每天将燃完一次地煤的煤渣倒在这个垃圾场里。但这些煤渣不会就此沉寂，在上午的固定时间下午的固定时间，都会有一个穿得很随意不化妆打扮的大约四五十岁的中年妇女拿着筛子和簸箕将这些煤渣回收利用。她站在垃圾堆中，垃圾在她的四周。她无视任何进出厕所的人，只一下下地筛着煤渣，然后将筛好的煤渣倒到簸箕中，接着继续筛煤渣，再倒，直到簸箕满了为止。这种事曾经还遇到过一次。有一次和母亲一起逛街，回家的时候路过一个煤渣堆，旁边有一个老人，也拿着簸箕重复着那个妇女一样的动作，我和母亲开玩笑说：这种东西也有人要？母亲却没有笑，而是认真的说：这种东西可抢手了，一般人还不能随便来筛，如果可以的话，我也早来筛了。我沉默。
垃圾堆中的中年妇女，煤渣堆旁的花甲老人，以及千千万万筛煤渣的草根，他们是唯利是图雁过拔毛吗？他们是是兴趣使然休闲娱乐吗？他们是吃饱了撑的闲来无事吗？他们是真的喜欢并钟情于这种事情吗？不，他们不是！他们做这些事也是迫不得已，只因他们穷，他们是草根，他们是最底层的人！谁不愿意周一至周五高高兴兴的上班，周六周日舒舒服服地待在家上网聊天或攀山郊游钓鱼散步？谁不愿意接受高等教育住宽敞房子有代步工具？谁不愿意吃好吃的饭菜穿漂亮的衣服？谁都愿意！但他们不行。他们只能节衣缩食，只能住低矮的窑洞，只能步行去目的地，只能吃只能填饱肚子的饭菜，只能不停的劳动和单调的娱乐，只能眼睁睁地看着别人出行龙车凤辇吃饭美味佳肴穿衣绫罗绸缎住房琼楼玉宇。
一个社会，一旦草根蔓延开来，鲜花也就离凋谢不远了。
内蒙古呼和浩特市清水河县普通高级中学高二：张帆
下午在整理书籍时，突然从一笔记本里翻落两朵草乌花标本，一下子我的神经好象被那美丽磁场触电，巨大的吸引力又把我带回到了遥远的丽江云杉坪。那里是我终生难忘的圣堂。因为那是美的诞生地，而同时又是美的毁灭的舞台。
去年8月28日我到了丽江，到了我期待了很久的地方。下午便从坝子出发，与玉龙雪山并肩齐驱，百多里的路程始终是银屏彩画贴窗，风光旖旎，扑面而来。来到雪山东麓的白水河畔，挥了挥汗，便与几个在飞机上认识的宁波老乡一道骑马上云杉坪。这里的路很小，时而蜿蜒曲折，时而笔直陡峭，路是走出来的，在牧人（其实只有十五六岁的孩子）的带领下，我们一会儿便沉没于茫茫原始森林之中。一路风景自然不必细说，经过半个小时的攀爬，牧人终于把我带到了云杉坪。跳下马，几个快步冲进云杉坪的坪口，一下子，一夜的惺松此刻便与长旅风尘一起抖落，好不轻松。我虽已饥渴无力，但我还是向它跑了过去，以便早一秒投入云杉坪怀抱。南诏古国的大理因为世俗变得毫无特色，宋元古城丽江却也因为现代化而失去原来的纯真，只有云杉坪，它却使我激动而欢欣，我愿意把我的生命交付于它。我带着孤独，从遥远的宁波，只身一人，日夜兼程，我为的就是寻找纳西人的理想国，在感情的混沌和工作的彷徨情景之下，我来到这里为的就是它的至善至美，可以自由放情。当我跑到坪上，喜不自禁在草地上打滚，像小羊羔一样撒野，翻来覆去。疯狂过后，却有一点小泪从我的眼角滑落到脸颊上，可天上的白云却还在笑。一会儿，我静心下来仔细观看这片草坪，其实这片海拔高达三千二百米的草坪在以前可能是个冰湖，到后来就干涸了。现在好象神话中王母娘娘遗落人间的大花篮。不，还是觉得象东巴经说它是玉龙第三国更富想象力。东巴经说道云杉坪既不是人间的，也不是仙界的，而是人间与仙界的爱神相恋才孕育诞生的第三国的！那些相爱而不能结合不能同生的情侣，背着父母悄悄地约定，背上最好的食物，穿着最美的衣裳，走很远的路，爬很高的山，来到这片鲜花与芳草交欢、冰川与绿树共映光辉的圆坪，一起跳舞唱调，相互伸出臂膀紧紧地拥抱着，让生命发动最后的冲击。这里没有羞涩，没有恐惧，要有的也只有爱情的音韵和旋律，只有感情肆无忌惮的释放，只有生命对自由的向往那天，我来到了传说中的男女殉情的地方，当年那情恋之火和杉木之火共同燃烧的灰烬早已被现在的绿叶和红花所掩盖。只是这里的花草比别处的花草显得更要茂盛和漂亮罢了。唯一可作证的是那片开着蓝色小花的草乌，高出花草一头，在风中凄然摇曳，它们在寻找什么，也许是与这么多的游人打招呼吧。可这些草乌的花朵叶茎根块似乎并不知道正是它们的祖先以剧毒的药性结束了人们的爱情悲剧，但美丽而伟大的玉龙雪山知道，鸟儿还在唱着那凄凉而动听歌曲，花儿还在莫名的展放，云杉还铭记着那一段段罗密欧与朱丽叶
夕阳西下，我好象无法再细细诉说，下山的缆车四点半就要休息了。于是我拿起相机记录了由雪山、森林、花草、圆坪所组合的物质世界和由宗教和艺术所创造的精神世界而托举起的纳西族青年男女们为爱而甘愿情死的云杉坪，摘下两朵草乌花夹在笔记本里，放进包里，默默地挥别了云杉坪。
