每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，都使我们难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这些喜怒哀乐早已在我们心灵上留下了深刻的印象。但是，当我看完《童年》这本书后，我知道高尔基的童年是与众不同的。
主人公阿廖沙痛苦黑暗的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，他幼年丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母，到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。在外祖父家，他认识了很多人，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年中，父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴。而高尔基呢？与我们恰恰相反。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我想，高尔基的童年要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
初一:畅妮
我有一个朋友，是个理佛之人。每年他无论工作多忙，总要抽出十几天的时间，找一间寺庙，到里面禅修。所谓禅修，在我们这些不参佛、没有宗教信仰的人看来，就是一种修行，打坐、念经、定下心神、约束自己。
我虽然不是佛教徒，但也常常向这个朋友请教一些佛教之事。有一次我问他：你一个久居都市的人，猛然间进入寺院，几天都不与外界联络，能习惯吗？有什么不惯的呢？他反问道，如果你能摒除杂念，进入某种境界，其他的一切便都不重要了。听他这样说，我打趣道：既然你可以习惯，那不如出家好了，为什么还要回到红尘中，经历凡人所要经历的苦痛呢？
呵呵，这你就错了。他摇摇头，笑呵呵地说：很多人都认为禅修是为了抛掉什么或是去除什么，实际上不是的。禅修的真正目的是要获得开悟，不但要实现自己的目标，也要说明其他人实现他们的目标。所以，悟字才是最重要的。我有些明白了，但仍然存有疑问：既然是悟，应该是随处可悟，随时可悟，为什么一定要进入庙中进行禅修呢？
他想了想说：悟是可以随时随地的，但当我们还没有达到一定的境界时，需要通过一些外在的方法辅助自己。就好比禅修，它就是要把你从红尘纷扰中暂时拽出来，不和外界接触，不和别人讲话，只有这样，你才能够与自己交谈。
与自己交谈？这句话带给我一些触动，我轻声地叨念着。是的，他看我似有所动，便继续说：只有与自己对话，才能看清自己的一切，比如你真正的想法、真正的需要、优势与劣势等，这种交谈并不是插科打诨，而是认识自己，从而达到领悟的目的。我想了想又问：那当你身处寺院之中，与自己对话之时，就不会觉得寂寞、冷清甚至难以忍受吗？
我就是要这种寂寞啊，他看我茫然的样子，便解释道：当寂寞的时候，才能真正地排除干扰，找到内心的自我。这种寂寞并不难以忍受，反而是一种宁静，是一种充实。如果你有时间也可以去感受一下，一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞。
尽管我直到现在也没有去寺院里体验过禅修，但却当真被朋友的那番话震撼了。一个真正能与自己交谈的人，绝不会感到寂寞，这是怎样的一种力量，可以驱除痛苦、压抑，只留下平静与淡定。
从那次和朋友聊天之后，我便经常有意识地与自己对话，只不过地点从寺院变成了静谧无人的夜晚。有时我会自言自语，对着空气中的自己讲一些经历过的事情；有时会写写日记，记录一些心情；有时会干脆给自己写一封信，像与笔友一样真诚地交谈。
渐渐地，我喜欢上了这种与自己对话的感觉，尽管是独自一人度过了整个晚上，却并不感到寂寞，反而有一种畅快淋漓的感觉。每当我与自己聊天后，都能更清楚、更客观地认识自己，看到内心真实的想法，不被其他的事物迷住双眼。
有很多人害怕寂寞，所以总是找别人聊天说话，把所有大事小情挂在嘴上，无论是工作、生活，还是爱情，都被他们叨念了一遍。他们企图以这种方式逃避寂寞，希望能在与他人的对话中得到安慰、得到温暖。然而，在我们天南地北畅所欲言时，有没有想过找一个安静的时间，和自己的心灵说说话呢？
不久后我又从网上看到一篇科学新闻，心理学家证明，每天和自己说上三、五分钟话，可以有效地治疗失眠症和抑郁症。我想这大概也是同样的道理吧，在与自己说话的过程中找到自己，认清自己，达到豁然开朗的境界。而人只有在寂寞中时，才能与自己说话。这真是神奇，一个是玄妙的宗教，一个是科学实验的结果，两种方法从形式上看有所不同，而其中蕴含的道理却是那么的相同。
在人生中的哪些时刻，你最该与自己交谈呢？
1。在人生低谷的时候。人生在世，有晴日，也有阴雨；有顺风顺水，也有逆水行舟；有春风得意，也有马失前蹄。当遇到人生的谷底时，再积极、乐观的人也可能会变得低落和消极，甚至认为自己是最差劲的，什么都做不好，没有人喜欢自己。这种坏心情对我们的影响是很大的，假使不能及时缓解，可能会导致我们对生活完全丧失信心。当处在人生谷底时，我们应该将自己置于寂寞中，请出心底那个懦弱的、遭受打击的我，与他平静、理智地谈话，帮他找出失败的根源，肯定他的优势，鼓励他东山再起。
2。在被光环围绕的时候。与人生谷底时相比，当我们获得了某些成绩、赢得了大家的肯定、被光环围绕时，更需要让自己变得寂寞。人都是虚荣的，当得意洋洋时，便会得意忘形、头脑发热，变得很不清醒。假使在这个时候你不能将自己置于寂寞中，很容易就会迷失自我，不知道天多高、地多厚。
3。在心情浮躁的时候。在这个追求物质的社会中，心情很容易变得浮躁，做任何事都没有耐心，喜欢投机取巧、得过且过。在这种时候，请务必郑重地将自己置于寂寞中。唯有这样，才能够使心灵冷却下来，认清自己，脚踏实地地做人、做事。
4。在面临抉择时。人一生的道路很长，经常会遇到一些岔路口。当我们站在这些岔路口，茫然无措地面对几条未知的道路时，又该如何抉择呢？如果稍有不慎，便可能走上弯路、错路，甚至无法回头。在这种时候，寂寞又要出场了。它可以使你冷静下来，排除杂念，通过理智的判断来选择一条最适合自己的道路。在我学会与自己对话前，每逢碰到不顺心的事情都会先找朋友倾诉，相信很多人都像我一样。
找人倾诉也是一种宣泄情感的方式，但有两个缺点：
1。是当和朋友倾诉时，你的思维会随着对方的思维游走，而对方未必是客观的、理性的，而且你的情绪也会受到当时环境及谈话气氛的影响。当你被外界的各种因素干扰时，很难真正地达到心平气和的状态。
2。是你若是控制不好自己的言谈，很容易令人感到厌烦，因而让对方对你产生反感。还有一些人，遇到挫折并不去找朋友倾诉，而是把事情闷在心里，一个人独自承担。这种寂寞并不是我提倡的寂寞，因为它实际上是一种逃避，不愿意面对现实，连提都不想提起。这种做法非但不能解决问题，反而会把自己永远置于痛苦中，有害无益。
因此，当我们感到寂寞时要学会同自己对话，像遇到一个久未谋面的朋友，让欣喜激荡于心底。虽然这个朋友不能给你语言上的回应，回答你的话语，但他会让你感受自己的存在，感到被关心、被重视。
当你学会坦然地面对寂寞，便可以让自己冷静下来，客观地看待所发生的事情，尽量排除主观因素的干扰，使自己找到最佳的处理方法。在这个过程中，也许你不会找到解决问题的方法，但可以找到一点萤火，照亮前方的黑暗，让你不会迷失，不会绝望，并依靠自己的力量面对困难、面对生活。
初一:冬的温度
大自然，迈着清新淡雅的小碎步来到了我内心深处，对她的爱，我三天三夜也说不完。题记
山林间，花香袅袅。一踏进，所有烦恼顿时烟消云散。走在树叶铺成的绿毯上，仿佛漫游在最初世界，只有宁静和祥和。周围是常青的竹子，笔直的立着，似在骄傲地向人们宣布咬定青山不放松，立根原在破岩中就是在赞美他。走进吧，也许你还能得到一小撮竹笋。
登上山顶，鸟瞰四周。可以将四下的一切尽收眼底----当然还包括郁郁葱葱的树木，让人眼花缭乱的花朵。呼，此时一阵伴着清新泥土和青草的风儿袭来，你的三魂七魄也便不见了吧！
再看看那些小动物，这可是自然孕育出的最棒的子民！鸟儿是自然中得大歌星，一走进山林，他们便会在天空盘旋，与蟋蟀等伴奏家组成美妙的欢迎曲；花朵是自然中的装饰品，一走进山林，他们便会扬起笑脸，随着风四处摇摆，恭迎客人的到来；大树是自然的庇护神，一走进山林，他们便会荡起慈祥的年轮，微笑着看着我，一望成了永恒。
是的，他们不会说话。但是他们浑身散发勃勃生机，充满了睿智。他们有着大多数人的没有的东西-----简单。执着。信念。通过自身的努力然后获得生命与果实，简单而又美好。这才是大自然的别样美！
风轻轻的吹着，就是这样简单，却能驱走所有的烦恼，爱大自然吧！素雅。纯净。
初一:陈卡尼
