相信，你的身边也曾出现过这样一些人，他们与你不同，他们没有健全的身体，也随之缺少了一些能力。
或许是因为飞来横祸，他们成了折翼天使；或许是因为先天不足，他们从小与世隔绝；或许是因为一时疏忽，他们变得终身遗憾。但总有这样一股力量，从他们心中油然升起，默默牵引他们，无声胜有声，这是内心的力量。
我们要学习他们这种坚毅的力量，拥有他们不断喷涌的动力，付出他们同样的毕生的努力，因为我们需要。当然，除了这些以外，对他们，我们更应该付出更多的关爱。我们需要向他们传输着这样一个道理：人有生，自是有死，可死并非是一种解脱，无非是在给爱你的人增加悲伤可自己却潇洒离开，仅仅是逃避罢了。身体上的缺陷已无法改变，它给心灵带来了阴影，一道儿的，还有消极情绪，它藏在内心深处，我们不是当事人，无法体会到，能做的仅剩下一句又一句鼓励的话语，一次又一次微不足道的帮助，射进心灵的阳光可能并非来源于你，可小小的举动当日后慢慢回忆起来时，阴郁的心情也渐渐晴朗，对于他们来说。对于自己来说，也是一种愉快心满意足的回味。
电视上插播了一段广告，不说它的目的，但是从画面的温馨，我也不得不对护士发出赞叹白衣天使呢！此处阳光正好，草坪正绿，花儿正艳，笑脸正绽放树的庞大的影子深处，那阴暗怎也披上了一层淡淡的金装。并非是偶然，怕是平常吧，就像是缓缓走过的那双人的剪影吧。一身温馨的粉色，微笑也如此恰到好处，静静地推着轮椅，时而讲起一个趣事，时而停下，静静聆听，跟或者是在与患者耍性子。再看看不远处的花丛里吧，虽然孩子的眼睛是看不见的，但扑扇扑扇的眼睑倒也令人油生怜爱，那粉色的丽影也出现在他身旁，倾力向他描绘世界的缤纷色彩，尽管眼前仍是一片黑色，但那美丽的景色已深深印在了心里。草丛上，护士蹲坐着，毫不厌烦的纠正眼前孩儿的发音。这些只是医院里发生的一部分而已。回头看看社会上，也会发现藏在平常生活中的点点滴滴。
街道旁铺着的凹凸不平的砖，这是盲人的传道，请你在生活中尽量让开它；轮椅是残疾人的坐骑，不可分割的一部分，请你努力改善它；简单的手语，是聋哑人的语言，请你知晓它。
作为社会中人，千万别为了自己的方便，阻碍了盲人的传道；作为学生，千万别在堕落时，忘了残疾人的希望；作为医生，千万别因为一时疏忽，断送了他人的前程。我们不能让他人成为残疾人，我们不能让残疾人失去欢乐，我们需要为自己的行为付出代价，为残疾人多献一份关爱，让爱与你同在，让爱与你同行。
浙江省金华市浦江县实验中学初一:吴金燕
当今社会，小皇子小公主真是数不胜数，家长们更是将爱与溺爱混淆，使得许多孩子不求上进，衣来伸手，饭来张口，根本没有自立自强的意识。而爱与溺爱又有哪些区别呢？
爱是赏罚分明的，是理智的，我的母亲对我便是这样的，拿学习来说吧，如果我认真学习，取得好成绩的话，妈妈会奖励我，但若是贪玩考差了，妈妈不但会批评我，还会为我调整作息时间，补习功课，当然，妈妈不会让我一直学而不放松，她会给我一些时间做做运动，有时还会让我和她一起做做家务，打扫打扫房间。
溺爱是不理智的，许多大人对孩子有求必应，孩子想要什么就给什么，虽然同样是爱，但这种不理智的爱会造成孩子以自我为中心，不为父母或其他长辈着想，变得自私自利。之前看过一个故事：一个孩子，在很小时就由爷爷奶奶抚养，奶奶对他很疼爱，什么好吃的好喝的都紧着宝贝孙子用，孙子也很懂事，知道把这些好东西让给奶奶先吃，奶奶见孙子这么懂事，很高兴，却对孙子说：你吃吧，补身体。久而久之，孙子习惯了这种生活，什么好东西问也不问，自己喜欢就要，从来没为大人着想过，而奶奶发现这种现象后，孙子也很大了，这种习惯也很难更改了。
爱与溺爱，只相差一个字，实际上的意义却大不相同，最后的结果也不同，我们要做个自立自强、懂得爱他人的人，理智的被爱，而不是被溺爱。
初一:陈淑鹏
天前就想拿出来分享的东西，今天才有时间记录于此。《少有人走的路》第二部分的题目就是爱，初读的时候，我直接跳过了这一部分，直到在公交车上翻起这一章，才理解到这里所提到的爱原本比我想的范围更大。
当我们和某人发生冲突，我们实质上是告诉对方：你是错的，我是对的。
言多必失？原来不是指的要你少说话，而是如果没有把交谈变成辩论，没有把交流变成扞卫自己观点的战场，言语中没有击倒别人的意思，如果所有我应该被说出的话都至少经过了大脑，那么事实是我真正能够被说出来的话其实并不多。
批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。
真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
傲慢如果来自环境很可能是件糟糕的事情，环境能够改变人，但是如果一个人脱离了能够让他感到优越的环境就立即进入自卑状态的话，那么他的自信就是来自那个给予他傲慢资本的环境，来自于环境中被认为有更高层次的其他人，而不是来自自己本身。
与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
我不同意你说的话，但是我誓死扞卫你说话的权利在李开复老师的演讲中，这句话一直印象深刻，因为他告诉了我们对于一个人说话权利的扞卫不是建立在他或她顺从于我的基础之上的，这是对说话者独立人格的承认。
如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否有价值。我看清了问题的本质了吗？我的动机是为对方着想的吗？我发现了问题的症结，还是处于模模糊糊的假想？我是否真正了解我所关心的人他的选择是否可能是正确的，我却因经验有限才觉得他的选择不够明智？我想给关心的人提供指导，是否出自一己的、自私的目的？真正以爱为出发点的人，应该经常反思上述问题。
自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦逊的态度。
对别人提出批评，通常有两种方式：一种是仅凭直觉就坚定自己是正确的，另一种是经过反省，确认自己有可能正确。前一种方式给人高高在上的感觉。第二种方式，给人谦逊而谨慎的印象，他需要批评首先自我完善。
有相当多的人宁可压抑批评他人的冲动，对他人的问题视而不见，他们过于谦逊，从不给所爱的人指导和建议，这种人不具备真正的爱。
我就算一个这样的人，从另一个角度来说，不批评的原因：首先是自己的不自信，这篇文章充分说明了这个问题，如果我想说点什么又足够自信的话，我原本不需要引用这么多的原文。第二是害怕反驳而造成的冲突，这种冲突可能来自言语，也可能仅仅来自眼神。
传统观念认为：友谊意味着永不冲突，实质意味着吹捧和奉承，而不是将对方的缺点一语道破，只有没有冲突的友谊，才能天长地久。但是，以这种原则对待友谊，便面上老不可破的友谊，实质上弱不禁风，它也不配称之为友谊。友谊须以爱为出发点，适当地指责和批评，直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者，这样才能成功地构建持久的关系。
我必须说做一个好的批评者很难，因为对于一些人，不去批评的原因是我总是想一击命中，否则无法承受被批评者的还礼。但是我永远相信持久的友谊，直截了当的沟通，真诚的批评同建议。
适当地提出建议，恰当地运用赏罚，适时地提出质疑，果断地予以拒绝，这些都可以有效的中和冲突或批评的副作用。更重要的是，只有以爱为出发点，投入全部的情感，作出真挚的承诺，才能更好地滋养对方的心灵。
想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言
想让别人满足你的要求，你的要求就不要超过对方承受的限度
想让对方有所进步，首先就要进行自我完善
这样才能找到沟通的最佳契机和方式
行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的风险。你的爱越深，就会越加谦逊，而不是自私和傲慢。你也会不时进行自我反省：要改变当前的局面，我应该采取怎样的方式？我要凭借什么样的个人影响？我凭什么认为我的想法正确，可以把意愿强加到别人身上？我是否有足够的勇气改变对方？我应该怎样扮演支持者的角色？所有这些，都有可能使你面临风险。
惟有真爱带来的谦逊和诚实，才能使我们勇气倍增，使我们行使权利时游刃有余。
初一:1499403306
