中秋节是我国一个历史悠久、意蕴深厚的传统节日。传说，在春秋时期，帝王就开始祭月了，后来贵族官吏和文人学士也开始效仿，渐渐传入民间。据《礼记》上记载：天子春朝日，秋夕月。夕月，就是祭月。
中秋节是代表思念与团圆的节日。古时候，有多少千古佳句诞生在这中秋之时，李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，张九龄的海上生明月，天涯共此时等等，无一不是表达了对家乡，对亲人，对故友的切切思念之情。而吴刚伐桂，玉兔捣药等传说故事，也让人浮想联翩。
中秋节的夜晚，我们一家人带着月饼在顶楼上赏月.遥遥的天际边，那月儿如同一只晶莹剔透的玉盘，莹白无瑕的将丝丝浅金色的月光洒向人间，让我不由地想到了李白的诗句小时不识月，呼作白玉盘。夜色渐浓，如纱似水的月光越来越亮了，轻舒漫卷的云朵也越俩越薄了。云朵化作缕缕云丝如柳絮般轻轻缭绕在光华灿烂的月儿边，衬得月儿越发轻灵，犹如玉盘中盛满的金灿灿的黄金。而夜空中洒落的熠熠生辉的星星，大概偏是那玉盘中散落的点点碎金吧。
家人的谈笑声将我的目光引去，原来是月饼已经拿出，开始品尝月饼了。吃着香甜的可口的月饼，和父母亲聊着中秋的神话故事，仿佛这就是中秋节的真谛了。吃完月饼，再次将目光投向皎洁的月儿，它仍是静静地高挂空中，静静地将月色洒落我们身上，静静地看着人间的悲欢离合，犹如同它千百年来一直所做的那样。
初三:肖雨婷
在中华民族的传统节日里，除了春节，中秋节也是一个重要的节日。
在八月十五这个月圆之夜，皎洁的明月照在家乡，照在边关，宁静的夜晚，你也思念，我也思念人们思念什么？思念的是远方的亲人。虽然人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但无论怎样，到了八月十五这一天，人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统，也是东方文化的深刻内涵，这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成全家团圆的象征节日。
在如水的月光下，我们一大家子又围坐在大圆桌旁一块儿吃饭，满桌子的菜各式各样的，我夹起一片热腾腾的肥肉慢慢咀嚼着，味道鲜嫩极了！真是好久都没有吃到过这么美味可口的饭菜了。大家都吃得很起劲，渐渐兴高采烈起来，都相互祝福着干杯。光辉皎洁，古今但赏中秋月，所以今年也不例外，饭后，我们一起坐在院子里赏月。面前放着许多月饼，咬一口，那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明，今晚的月亮跟平日里的确实不一样，那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。
至正月十五夜，天色清朗，星月交辉，六街三市，竟放花灯，向院外望去，街市上热闹的景象更胜往日，处处都洋溢着全家团聚所带来的幸福气氛。
中秋节是中国的传统节日，为每年农历八月十五。因为八月为秋季的第二个月，所以古时称为仲秋，又因处于八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节有悠久的历史，但和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。现在，已成为我国仅次于春节的第二大节。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，如《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。所以，八月十五月圆时，成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
与中秋有关的传说有很多。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说，这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界。但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩罚。故李白诗中有欲斫月中桂，持为寒者薪的记载。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
初三:nathan
