序幕
在昕灼大陆上，分人、妖、魔三界。大陆由月之神、谜之神、战之神、夜之神，四位神氏守护。可不知从哪天起神氏从众生的视线中消失了。失去神氏守护的昕灼大陆不再平静拥有晅昽血统的众生原本是神氏的守护者，神氏消失后，他们肩负起守护昕灼的责任，并同时寻找着神氏。他们被称之为净尘者。
钰睢城离殇篇
赤狐（壹）
喂。男孩用手戳了一下眼前的小狐。它蜷缩在墙角，昏黄的夕阳照射在它赤色的毛色上，显得它十分的瘦弱。男孩见它不动，以为它已经死亡了，起身刚想走。身后传来小狐虚弱的叫声，在空寂的小巷回荡。
虽还是黄昏，可街上空无一人，显得异常冷清。这源于前几日钰睢城里来了只狐妖，每到黄昏过后便在城中上空飘荡。起初大家还不怎么害怕，可后来出了几起事故死了三人，伤了五人。那幸存的五人，虽只受了些伤，但都疯了，见了人便抱着头蹲在地上，浑身发抖，嘴里还不时的说着：妖、妖怪别、别杀我。于是每当黄昏时分边没有一人敢出来。男孩从一户大户人家的侧门蹑手蹑脚地走进去。他叫萧晤锦华，是这户人家的幼子，他上面还有一个哥哥一个姐姐。哥哥叫萧晤瑾羽，姐姐叫萧晤紫韵。今天早上因不听教书先生的话，被母亲罚跪在祠堂里，趁下人不注意时偷跑出去的。
回到家中，锦华抱着那只小狐直奔厨房。这时，几个厨娘正在做饭。锦华便向炒菜的厨娘要了碗羊奶，几个厨娘只当他们家的小少爷又有了什么新想法养了只小狐。
锦华刚出厨房锦华便被阿姐叫住了：锦华，今天去哪了啊？锦华忙把小狐藏在身后：没、没去哪，今天都在祠堂呢。哦，是吗？紫韵狐疑地望着他。锦华嘟囔着嘴：是呀，一直在呢，这不肚子饿了才来厨房的吗，不信呀，你去问祠堂那几个下人呀。紫韵叹口气：我还不知道吗，那几个下人疏忽放走了你定会被母亲大人惩罚，为了逃避责任当然会替你隐瞒了。
锦华从身后拿出小狐，喂了它一口羊奶道：好韵姐，什么都瞒不过你。你是知道的我从不喜读书，特别是那教书先生老是板着一张脸，好像别人欠了他似得的教书的时候还老在我身边晃悠，害得我老想睡，睡着了吧，他又向母亲大人告状，真是个小人。紫韵满是同情地摸摸锦华的头：我也不喜欢那先生。只是，锦华，这是母亲大人的安排啊。锦华目光坚定地望着紫韵：我也想学召唤之术，韵姐，教我召唤之术吧。紫韵显得有些为难：这个，母上大人吩咐过，不能教你的。锦华皱着眉头，目光直直的望着紫韵：为什么？
紫韵担忧的望着他：你还太小了。锦华推开紫韵的手：不，我已经长大了，后天便是我的十五岁成年礼了。我是萧晤家的人，身上也流着晅昽血，我也想象父亲大人、羽哥一样成为强大的净尘者，在战场上奋勇杀敌。
好小子，有志气，冲着这点我教你。循着声音望去，那人正是瑾羽。他穿着蓝色水纹边的长衫，手腕上带着碧色的宝石护腕。双手抱拳放在胸前，倚在走廊的石柱上，面带笑容正望着锦华他们。羽哥，你怎么紫韵话还未说完便被瑾羽打断了：没关系，母亲大人那边我去跟她说。说完又看向锦华:锦华，你看怎么样啊？锦华恨不得抱住瑾羽，只是碍于手里抱着赤狐，还拿着羊奶。于是向瑾羽眨眨眼:我就知道羽哥最好了﹗紫韵装怒道：那我呢？锦华朝她吐吐舌头：韵姐第二好。
羽哥你怎么回来了？紫韵一半欣喜一半疑惑。还不等瑾羽回答，锦华便争着说：羽哥，你是不是来处理狐妖的事啊？瑾羽望着锦华道：嗯，这件事没那么简单，你还是要听母亲大人的话，不要出门为好。这话犹如晴天霹雳，害锦华差点把手中的羊奶打翻了。羽哥，怎么能这样啊，不让我出门我会闷死的呀。紫韵在一旁掩嘴坏笑。那你还想不想学召唤之术了啊？瑾羽说着将手在空中划过一个圈，那里便出现一道召唤阵。金华都看呆了：想啊，想啊，快教我。瑾羽笑道：不急，待解决狐妖一事后定会教你。今日且先让你见识见识。
初三:邓语茜
美国心理学家威廉.詹姆斯有句名言：人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识，给以欣赏。在我的观点里，所谓赏识、欣赏就是在教学活动中充分肯定学生，通过心理暗示，不断培养学生的自尊心，不断树立学生的自信心，从而使学生不仅有勇于进取的信心，也能有不断进取的动力。因而，欣赏从本质上来说就是一种激励，一种鼓励。一个没有受过激励的人和一个受过激励的人，其能力的发挥有着明显的差别。所以，在学习过程中，激励的存在至关重要，任何学生，不管是优秀生还是后进生，都需要不断的激励。
希望得到别人尊重和得到别人欣赏，是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说：在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行，承认差异，允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行，自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。
低年级的学生的英语学习还是处于一种刚接触时期。这个时候培养学生对英语的兴趣和树立他们学习英语的自信心尤为重要。因此开学时，我就很注重在教学中对学生的赏识活动。首先，充分发挥英语这种语言本身所具有的动感强、活泼轻松这一特点。极大程度去吸引小学生好动、爱表现这一方面的注意力。课下与学生谈话，告诉他们老师最喜欢听你说英语了，而且老师相信你一定会把英语学得越来越好！在每天的英语课堂上我都会给学生们鼓励的话语，功夫不负有心人，一段时间过后，学生对英语的兴趣大增，每天都会有学生主动跑来跟我说：老师，今天学的英语我会读了，我来读给你听好吗？看着他们那高兴的小脸，我笑了。
但是，很多孩子都有这样一种很普遍的心理：在课堂上不愿开口，他们害怕自己说错读错了会被其他的小孩子笑话。这时，欣赏这一利器的作用就表现出来了。欣赏可以让学生在课堂上大胆地开口，不怕说错也不怕读错，尽量让每一个学生都得到锻炼，体会学习英语的快乐。
在英语教学活动中，学生的表达能力如何能够很明显地表现出来，有些学生胆子大，乐于表现自己，而有些学生由于羞怯心理怕开口而不愿表现自我。鉴于学生的这种差别，在教学中我就做到心中有数，问题也能做到难易适中，当学生回答正确时，我总是面带笑容地说：VeryGoodClever并且奖给他们一些小奖品。这个时候，学生很激动，心里面有一种成就感。随之而来的就是整个课堂的学习气氛就被调动起来了，学生积极举手发言，乐于开口说。
读了这本书后，使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性，我会将它作为自己教育学生的座右铭。
迎园中学陶大春
其实，作为教师在多年的日常教学和教育过程中，几乎每个人都在自觉或不自觉中以某种方式或语言欣赏过某个或某些学生，从而对他们的学习观、人生观产生了一定的甚至是决定性的影响。古今中外曾经有过举不胜举的欣赏学生的事例。前苏联的教育学家苏霍姆林斯基就有不少这方面的论述和故事。
笔者最早听说的赏识教育是南京市的一位名叫周宏的普通家长运用赏识教育将自己的聋哑女儿培养成能和健全的孩子一样在正常的而不是特殊学校上学，最后接受了普通高校的高等教育。身为残疾的聋哑孩子在日常生活和学习中所遭遇的生理和心理方面的困难使她很自卑，这位家长就从她小时候起，对她的点滴成功和进步予以表扬和鼓励，帮助她树立信心，培养顽强的意志，克服常人难以预料的困难，逐步让女儿意识到：她也能像正常孩子一样上学，做的一样的好，甚至更好。后来，这位普通的工人出生的家长成了江苏较早出名的赏识教育专家，被邀请到各地学校做报告，宣讲欣赏教育的经验和感受，在教育届引起了不小的轰动。笔者有幸聆听了他的一次报告，很受感触和启迪。据这位家长说，他的成功除了身体力行外，更重要的是他曾经阅读了大量的国内外的有关赏识教育的理论和案例文章和书籍，并把这种理论在自己的女儿身上进行了尝试成功的。
稍后，笔者较系统地了解赏识教育是阅读了新东方外国语学校的捐资人黄痊愈博士的素质教育在美国。其中有很多真实的赏识教育故事，而他把赏识教育与素质教育有机地结合起来。实际上，赏识教育价值就在于看到一个学生的闪光点。即便某个学生的在文化课上不是个读书的料，也不意味着他就一无是处，他或许在别的方面有某种特别的技能和潜质，他本人可能看不到这些，于是就没有了自信，但如果有经验的教师看到并告诉他有某些闪光点，并给予正确的引导和督促，使之扬长避短，他就会不断地体验到成功，越过心理上的自卑障碍，发现自我价值，从而成为一个自尊、自爱，溶于社会有益于社会的人。令人遗憾的是，尽管在目前的国内也就不少赏识教育的成功的范例，但总的来说落后的理念还是主流。笔者认为，主要的根源在于根深蒂固的应试教育。于是，在我们的教育中便更多地关注某个学生的文化课的成绩，考试成绩好，便一好百好，所以我们的好学生的标准就宥于狭隘的考试成绩好的孩子。如果某个孩子的成绩不太好，拖了班级的后退，教师们给予的帮助多是如何提高他的文化课的成绩，一个成绩不好的学生还会有什么闪光点呢？即使有，成绩上不去又有什么用呢？于是也没有什么心思去挖掘一个差生身上有什么可值得欣赏之处。
美国人的成功教育观的目标是，学校教育要使孩子们成为合格的美国公民，而我们实际上的目标是要把每个孩子都培养成学习成绩优异的学生，发达国家教育孩子的成功观是：长大了做自己喜爱做的事，不论想做科学家，政治家，企业家，社区服务志愿者，出租车司机，园丁什么，只要是你喜爱的，都是成功的事业，而我们的成功观则是：把更多的最好是全部的孩子都送进大学，孩子在你的手里，在你的学校里受教育，上不了大学就不是成功的。
这种种教育理念和观念的不同，就使得不少伤害学生自尊的事例在我们的学校屡屡发生。这是我们的教育观错位的必然结果。所以，要真正做到欣赏你的学生必须首先要更新你的教学观，教师观和学生观把过去的单向的传授变成师生平等对话、合力互动、教学相长的过程。老师能够得到学生最广泛的支持和帮助，顺利地完成教育教学任务，学生能够乐学不疲他更在乎的是这些内容于学生成长的意义以及对学生智慧的培养。其次，要进行教育心理学和学生心理学方面的理论、案例学习和研究他必须具有敏感的、能够读懂他人内心世界的心灵，应理解他人内心情感的心理基社会意义，尊重他人的尊严和主题性和道德直觉。
教师的教育应具有技巧性。像为我不能举行葬礼、难忘的体罚、迟到的理由收服顽皮老龚、老师不好我们是弱智等案例中的老师的具体的教育手法就非常有技巧，既解决乐问题，有不伤害学生的自尊，得到是学生的佩服和永生难忘的教训和记忆。这是值得我们回味，学习和效仿的。
其他给笔者印象深刻的案例：坏牌不一定输；要帮助，不要教训，我以性命担保她行；我本差生；点优单；他要感谢那只手；恨，铁就能成钢吗？自尊无价等。
最后，笔者对第一篇我交给你们一个孩子发表一点个人评论。这篇文章出自一位年轻的母亲之手，是发自母亲的肺腑的呐喊和祈求：世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的人呢？。读起来，让人心情沉重。
学校的教育在一个孩子的成长中有着非常重要的作用和长期的影响，但在当今的多元化的教育中，它也只是各种形式的教育之一，而不是唯一的。家庭教育也是非常关键的，不可替代的。社会、媒体的教育也时刻影响着一个孩子的成长。所以，笔者不完全赞同这位母亲，把自己孩子的成长教育完全依赖或托付给老师或学校。教师也是人而不是神，虽然教师具有一定的专业技能和教育经验，但每个教师的背景、个性、教育教学方式都存在着差异甚至很大的差异。谁也不能指望他的孩子就一定能遇到书中列举的教师那么优秀、有技巧性。万一遇到一个不好的老师，家庭教育就要填补这个空缺，及时进行疏导和正面引导，而不能让这个不好的老师绝对地左右扭曲你的孩子的成长道路，而作为家长则袖手旁观或束手无策，而应当教导自己的孩子学会坚强，培养孩子的承受挫折的能力。学校本身就是一个小社会，是大社会的缩影，这里相对纯净，但也是什么样个性、品质的教师、同学都有。如果在学校的生活中一味地得到欣赏，有一天走上社会，一旦遇到任何小小的挫折，就无法面对，谁能保证自己的孩子一辈子都时刻得到欣赏，而不会遭遇任何挫折呢？
所以，笔者主张，辨证地看待和实施赏识学生。该表扬的应毫不犹豫地表扬，甚至夸大其辞，没有惩罚的教育是不完整的教育。所以该批评的时候就应当批评，只要注意批评教育的方式，不要伤害孩子的自尊，或（变相）体罚。在必要时，对个别的孩子进行有技巧地适度地罚，就是要培养他/她的责任感，做错了事，就应当承当相应的责任，不要因为自己小就什么责任也无须承当。同时，锻炼孩子的心理承受力。有的孩子只是受到了老师或家长的一点批评，就走极端，这是非常可悲的，这是因为他/她以前一直被宠着，一旦失宠，就无法承受。
教师应当是千万中社会职业中的既特殊又普通的职业之一，不应当神圣化成：人类灵魂的工程师，园丁，蜡烛什么的。这些是美好的赞誉，是教师们的永远的职业素质追求。但这么崇高的荣誉是很少有人能有资格担当得起的。一方面，这会给教师们带来巨大的压力，另一方面，也会误导社会和家长：一个孩子的成长就完全决定在某个特定教师的手里，自己则没有任何教育的责任或没有办法。正确的观点是：各方面的教育手段、形式、渠道形成合力，共同扶持孩子的成长，这样就可避免因为某一方面或某个教师的教育残缺而扭曲特定孩子的健康的成长路线。
