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关于审判灵魂的作文

《关于审判灵魂的作文》【第一篇】

  曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?今日,我亦想学学曾子三省吾身,但该用什么方式呢?我沉思。于是,我想到了简爱,想起她曾在心灵的审判席上审判自己的灵魂,这不失为一个好方法!于是,我决定审判自己的灵魂。

  你虚荣吗?我问。

  我的骨子里原本就有一颗叫虚荣的种子,它已在我身边里生根发芽,它使我失去了友谊,使我饱受折磨。我曾为了它去买一条昂贵而不适用的裙子,只为了与同学比谁更会打扮;我曾为了它而撒了一大堆谎,只为了得到众人仰慕的目光,我也因此不得不戴着面具生活。我一直很努力地想拔掉它,却总是在它松动了的那一刻松了手。我不得不说,我虚荣。我的灵魂懊恼地说。

  你懒惰吗?我问。

  噢,我怎能说自己不懒惰呢?懒惰真是害人不浅呀!懒惰,使我在学习之路上一直徘徊不进;懒惰,使我错过了许多美好的风景;懒惰,使我失去了朋友的信任说到这,我的灵魂已语无伦次了,它的脸上阴晴不定。我只好绕过这个问题。

  你自私吗?我问。

  自私?这得让我想想。我想到了小时候,我刚出生那会儿,我是很自私的,当我肚子饿了的时候,不管母亲此时在干什么,我都会哇哇大哭要奶吃,即使深夜母亲已熟睡,我亦是如此。不过现在,我已学会了用善良来伪装自己,或许我依旧是自私的。我的灵魂脸上露出迷惘的表情。

  通过以上审判,我宣布,判处我的灵魂无期徒刑,我要把它关闭在知识监牢里,让它终生学习,以根除自己身上的劣性。

《关于蜃景的作文》【第二篇】

  蜃景

  东方云海空复空,群仙出没空明中。

  荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。

  心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。

  岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。

  重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。

  

  这是苏轼《海市》诗中的部分诗文。海市蜃楼是蜃景之一。在江海、湖泊、山林、雪原、沙漠或戈壁等地,天空中会突然耸立起亭台楼阁、城郭古堡等物体的幻影,虚无缥缈,变幻莫测,宛如仙境。古人以为这是蛤蜃吐气而成,因此称之为蜃景。

  自古以来,蜃景就为世人所关注。在西方神话中,蜃景被描绘成魔鬼的化身,是死亡和不幸的凶兆。我国古代则把蜃景看成是仙境,秦始皇、汉武帝曾派人前往蓬莱寻访仙境,还屡次派人去蓬莱寻求灵丹妙药。在蒲松龄的《聊斋志异》里则把属于蜃景之一的山市称之为鬼市。

  这个被称之为魔鬼的化身、仙境或鬼市的蜃景真的那么诡秘、神异?它究竟是怎样形成的呢?原来,光线通过温度不同、密度不同或湿度不同的空气层的折射或全反射,把彼地物体的影像放映到此地,就形成了这种自然现象。从本质上说,它是一种光学的虚像与幻景。

  蜃景的发生与所在区域的地理环境、物理条件以及气象特点有着密切的联系。

  以发生在沙漠里的蜃景为例,它就是太阳光遇到了不同温度、不同密度的空气而出现的折射和反射现象。无风时,沙漠上空的垂直气温差异非常显着。白天沙石受太阳炙烤,沙层表面的气温迅速升高,而空气传热性能差,于是下热上冷,下层热空气密度低,上层冷空气密度高。密度不同的空气层改变了入射光线的速率和方向,使光线发生了折射或反射,经过光线的折射或反射,便将远处的景象呈现在人们眼前了。

  雨后空气湿度较大,易于形成透镜系统。通过这个透镜系统的折射,也能形成蜃景。

  蜃景的种类很多,根据它出现的位置相对于原物的方位,可以分为上蜃、下蜃和侧蜃;根据它与原物的对称关系,可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃;根据颜色可以分为彩色蜃景和黑白蜃景;根据它出现的地域,可以分为海市、山市、沙市等等。

  蜃景有两个特点:一是在同一地点重复出现,比如美国的阿拉斯加上空经常会出现蜃景;二是出现的时间一定,比如我国蓬莱的蜃景大多出现在每年的5、6月份,俄罗斯齐姆连斯克附近蜃景往往是在春天出现,而美国阿拉斯加的蜃景一般是在6月20日以后的20天内出现。

  亲爱的读者,你现在能理解苏轼这个百岁翁为什么会被异事惊倒了吧?大自然的鬼斧神工确实令人莫名惊诧,叹为观止啊!

初三:梁永坚

《关于蜃景的作文》【第三篇】

蜃景

  蜃景

  东方云海空复空,群仙出没空明中。

  荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。

  心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。

  岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。

  重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。

  

  这是苏轼《海市》诗中的部分诗文。海市蜃楼是蜃景之一。在江海、湖泊、山林、雪原、沙漠或戈壁等地,天空中会突然耸立起亭台楼阁、城郭古堡等物体的幻影,虚无缥缈,变幻莫测,宛如仙境。古人以为这是蛤蜃吐气而成,因此称之为蜃景。

  自古以来,蜃景就为世人所关注。在西方神话中,蜃景被描绘成魔鬼的化身,是死亡和不幸的凶兆。我国古代则把蜃景看成是仙境,秦始皇、汉武帝曾派人前往蓬莱寻访仙境,还屡次派人去蓬莱寻求灵丹妙药。在蒲松龄的《聊斋志异》里则把属于蜃景之一的山市称之为鬼市。

  这个被称之为魔鬼的化身、仙境或鬼市的蜃景真的那么诡秘、神异?它究竟是怎样形成的呢?原来,光线通过温度不同、密度不同或湿度不同的空气层的折射或全反射,把彼地物体的影像放映到此地,就形成了这种自然现象。从本质上说,它是一种光学的虚像与幻景。

  蜃景的发生与所在区域的地理环境、物理条件以及气象特点有着密切的联系。

  以发生在沙漠里的蜃景为例,它就是太阳光遇到了不同温度、不同密度的空气而出现的折射和反射现象。无风时,沙漠上空的垂直气温差异非常显着。白天沙石受太阳炙烤,沙层表面的气温迅速升高,而空气传热性能差,于是下热上冷,下层热空气密度低,上层冷空气密度高。密度不同的空气层改变了入射光线的速率和方向,使光线发生了折射或反射,经过光线的折射或反射,便将远处的景象呈现在人们眼前了。

  雨后空气湿度较大,易于形成透镜系统。通过这个透镜系统的折射,也能形成蜃景。

  蜃景的种类很多,根据它出现的位置相对于原物的方位,可以分为上蜃、下蜃和侧蜃;根据它与原物的对称关系,可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃;根据颜色可以分为彩色蜃景和黑白蜃景;根据它出现的地域,可以分为海市、山市、沙市等等。

  蜃景有两个特点:一是在同一地点重复出现,比如美国的阿拉斯加上空经常会出现蜃景;二是出现的时间一定,比如我国蓬莱的蜃景大多出现在每年的5、6月份,俄罗斯齐姆连斯克附近蜃景往往是在春天出现,而美国阿拉斯加的蜃景一般是在6月20日以后的20天内出现。

  亲爱的读者,你现在能理解苏轼这个百岁翁为什么会被异事惊倒了吧?大自然的鬼斧神工确实令人莫名惊诧,叹为观止啊!

初三:梁永坚

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