无言独上，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，别是一般滋味在心头。瑟瑟秋风愁煞人，出亦愁，入亦愁。他写这些诗词时正是在这悲凉的秋。
李煜，那个清秀淡雅，常常站在古道庭院中赏花作词的男子，却是南唐的最后一位国主。他本无登基之念，更无一统山河的野心，他只倾心于那令人沉醉的诗词。可上天却与他开了个巨大的玩笑，先是将那重如千斤巨石的皇位丢给了他，然后转眼之间又让他成为了亡国之君。
那日，金陵城破。李煜带着妻子周薇与众臣至宋营去投降，随即被押往汴京。寒冬腊月，在那北上之路，抬头望苍穹，满目皆是茫茫白雪，空气中满是从心底弥漫出来的绝望与悲伤。而他只能终日立于车前，遥望着金陵故城。
纵观李煜这一生，他亦是帝王，亦是词人。为词，他香烟旖旎；为帝，也多如此。但无论怎样，李煜被毒死了，随着先他而亡的南唐，一并化为了一缕尘烟，随风散去，只留下了那绵绵的词风和那还未诉说的悲恨忧愁。
李煜这个多情的皇帝恰恰生于最浪漫的七夕。生辰那日，他平静的喝完了赵光义钦赐的御酒，度过了他的42岁生日，也是这辈子最后一个生日。。
皓月当空，月光伴着微风透过了枝叶，倾洒在院落之中，这时，李煜的文人情思在这月色如水的夜晚喷涌而出：春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜接着酒兴提笔写下了这首《虞美人》，他的亡命之作。
一首《虞美人》，成就了李煜个人诗词史上的辉煌，也葬送了他宝贵的生命。这是他的完美之作，也是他的绝望之词，更是他那无法言喻的血泪！
那一夜，风景如画，美人如花，奈何君不见。
那一夜，我跨越了岁月的长河，仿佛看见了那悄然在月下盛开的倾世之作。
那一夜，韶华盛放，开出绝响！
初三:罗达飞
自从上次端午后，我大概很久没见孔乙己了。原本我都要忘了他了只是他还欠我十九个铜板。
上次孔乙己走后，应该说爬走后，我店里生意依旧。只是大家偶尔谈起孔乙己，我便也痛心起来不是为他折了腿，而是他欠我的十九个铜板。不要怪我无情，只是这个阶段生意不好做啊。
有次出门，路上遇到一个乞丐，他不停的磕头，见到我，便不说话。我看他眼熟，但并没多想，便过去了。他又接着磕。
路上，我忽地记起他似乎就是那多月未见的孔乙己。我便笑，他会不会用君子固穷者乎之类的话来乞讨呢？他竟落魄到乞丐了，他的长衫已破的不成样子，仿佛身上裹着一层破了的、油黑的麻袋。
我今天看见孔乙己了。我对柜前的顾客说。孔乙己？他不是死了吗？没有，他在乞讨。乞讨？也是，他断了腿，也不能偷了。是啊！再温一碗酒，跟我好好唠唠孔乙己的事。好嘞！于是，我便让小伙计去温酒。
过了几日，我又见了次孔乙己。我向他要钱，威胁说若不给我钱，就拿鞋底子抽他。他现在似乎连磕头的劲儿也没有了。他眼窝深陷，头发像大风吹过的柳树似的，左边那只耳朵被人拽掉了，牙也掉了两颗，手上的老茧像大兵的靴子底那么厚他这副模样，我就更不用怕他了！尽管抽他好了！可是我没有那样做，因为他说：先先生，我们认识吗？我、我还得朝您要钱呢！而且此时围观的已有了些人，我也不好对一个老乞丐动手，于是我便抢了他的破碗。
回到店里一数，十七个铜板我可老大不高兴，心想这乞丐要了一天的饭，怎么只有十七个铜板呢？太没用了。
第二天，有人在外面谈天，说道街头饿死了个乞丐，像是孔乙己这是到近了才看出来的他已脏的失了本貌了。
我心想幸好在他死前拿回了钱，虽然少了两个铜板。
有一种力量，已经在这颗孕育了人类一百多亿年的行星地球上存在了许久，穿梭游走于各种生命之间：也正是这种力量，消除了人与其他动植物之间的等级差异和偏见，使得各类生物拥有了平等的生存权力。没有人能够给这种力量下一个准确的定义，但可以肯定的是这是一种向上的力量。
但如今，残酷的现实正在我们面前张牙舞爪的肆虐着：现在大多数少年身上并未表现出这种力量：尤其是中国少年。这倒并不是我空穴来风：看看那些泡在网吧与网游奋战的勇士，以及被作业压得踹不过气的处在水深火热中的难民便一目了然。这倒还情有可原。但最令人棘手和着急的却是另一类人：他们满怀着一腔热血和抱负，也有着优异的成绩和品行，但是对自己的将来一无所知，处在阴暗的十字路口，不知如何去涉足。并反复地问着一个问题：何以向上？
其实，至今也没有一个人就此给出一个完美的答案也不可能有，但我愿谈谈我的想法。
一个有了向上的力量的人，是怎样的呢？光在人类发展史上，就有许多向上的人。爱迪生先生几乎是中国教育中的一位常客，他以发明了电灯为世人所知：这是我们小时候皆知的。但我们小时候几乎不知道，除电灯外，爱迪生还有着2000多种发明！这真是个稀奇的事，我们还以为他就靠着做电灯泡吃饭呢！但不可否认，我们当时幼稚的想法如今却成了如今多数发明家与科学家的理想生活：凭着一项惊天动地或是不值一提的成就舒舒服服地度过余生。托马斯爱迪生博士本也可以如此：庆幸他没有这样选择，否则留声机的发明和锂电池的使用可能将更晚一些，世界历史也将大改道。这便是向上的力量，拥有这种力量任何功名利禄都会变得不值一提：只有向前探索、实现价值才是正途，才是意义。反之，只有勇于探索，不追名逐利、为物质利益所扰，才能拥有向上的力量。
还是让我们注意爱迪生先生：他能如此频繁地出现在中国的课堂上、家庭教育中的一个很大原因是：人们乐于谈他发明电灯时实验6000多种材料最终成功的艰辛历程。这正印证了我们中华民族艰苦奋斗、坚持不懈的美德。我也忍不住要赞叹：这的确是向上力量的表现。试着回忆，你是否在一项科技小发明的研发途中，因为你自认为无法逾越的某些技术障碍而放弃？亦或是在久攻不克的难题面前臣服？要知道，你所碰的壁还不足爱迪生的百分之一啊！在仅有少之又少的理论支持下，坚持将近十年，我不知道除了向上的力量，还有什么支撑着他完成这一切。而电灯不是终结，那之后他又投入了别的研究中唯有坚持和对自身事业的热爱，才可称得上拥有了向上的力量。
其实，我们本身便有一种意识：它像是一颗种子，广播在每一类生物中，在适当的环境下便会生根发芽，是生命得以生存的地基，暂且称它上游意识。这种意识在人心中现已是失掉了本来的意义，不过在动物中倒是保其本真，如在狼群中，上游意识便至关重要。狼从一出生就受到严格的选拔，体格强壮的自然受父母的悉心照料，而孱弱的则受轻视甚至遗弃。在狼成长过程中将受到残酷的生存训练，如若撑不下来，不仅在狼群中地位低下，还会有性命之忧。狼群中的最高目的是生存，而人的要更崇高些。不过这种意识倒是可以引导我们上升至另一个高度向上的力量。
这时，让我们再一次回到爱迪生先生身上来吧：他的确是一个向上的好例子，同时也向我们展示了一个曾经向上的人如何走向覆灭。爱迪生晚年骄傲自负，甚至对手下人说：不要向我建议什么，任何高明的建议也超越不了我的思维。和当初的那个他恍若两人。看似离奇，分析过后也不难理解：是自我满足和自我膨胀使他毁掉了自己，失其本心。而这的本心指的便是向上的力量。而影响显而易见：爱迪生先生再无其他任何伟大发明，最终抱憾老去至少我为他感到遗憾。
或许，你还会迷惘：爱迪生是大发明家，我还是普通学生。我们能相提并论吗？那么我要提醒你，爱迪生的探索求知的精神得益于他少时的广泛阅读与对科学的浓厚兴趣。如若他小时候也为了题海而发愁从而放弃对科学的兴趣，我不敢保证你现在还能知道他的名字。所以
向上吧！如若你有一颗勤于探索的脱俗之心！
向上吧！坚持住，没有渺小能随随便便成长为伟大！
向上吧！珍惜这一股向上的力量，莫让无知与自傲吞噬了自我。唯有它能改变、催化渺小，茁壮地生长为伟大。那时，你便可以手握着理想之笔，饱蘸现实之浓墨，为自己当年的迷惘亲笔写下自我的阐释：
何以向上？唯此自强！
初三:陈雨晖
