世间很烦乱，所以，偶尔，我会闭上眼睛，放慢呼吸，梳理脑中杂如线团的思绪，侧耳，只听得心中有一个又一个声音，向我倾述世间之理。
云卷云舒轻柔
不时抬头，遥望天边的云朵，那是绣在深蓝天幕上的茧丝，还是冬季哪个调皮小孩砸上去的雪球？只听得云用她那轻柔的声音说：我是云，也是雨，也可以化成雪.水.雾，我无处不在，因为我善于变化；做人也要这样，面对困难和挫折，要善于以多路线解决，才能成功，不懂得变通的人太死板，反而不好。
天上的云随着风的吹动变幻着形态，倾心去听，似乎还能听得云一卷一舒中发出的细微声响；做人要善于变通，我将云的话，和着那轻柔的声音，放进了心里。
烛火跳动急促
停电的莫晚，我点上了一只蜡烛，细小的噼啪声传入耳中，火急促地燃烧，我不禁叹道：蜡烛的一生如此短暂，可悲。烛火轻轻的跳动，蜡烛用它那清脆的声音，自豪地说道：可悲？才不会呢！我的一生虽短，但我却也用那小小烛火，为那需要的人驱散黑暗，做人也要这般，将有限的生命投入到无私的奉献之中！
烛火依然在烧，我则陷入了沉思，人的生命有限，但我们却可以让它变得更有价值吗？我将蜡烛的话，和着蜡火那急促的声音，放进了心里。
风吹绿树狂野
无聊地在操场，漫步，一阵大风吹过，树叶沙啦啦地作响，你为何走得如此匆忙？我问，风用它那狂野不羁的声音回答：我想看遍这世界，我想看见一望无际的雪原，想看见生机盎然的雨林，我想在世界留下我的足迹；做人也要像这样，有目标，有决心，有毅力，才能成功！
风呼啸着走了，留下我一人斟酌，带着梦想奔跑，可以成就未来。我将风的话，和着狂风那狂野的声音，放进了心里。
每每回味，都有一番感慨：这些天籁之音，可以匡正人生轨迹，催人奋进，妙哉！
我心中的好声音，来自大自然，请你也侧耳聆听，更深地去感悟一番吧！
初二:李仪
一本好书，就是一位朋友，在你快乐时可以与它分享，在你伤心时听你倾诉；一本好书，就是一位老师，让你认识世间万物，教你学会许多知识；一本好书，就是一个谜团。你越想知道它了解它，它反而就越躲着你。我也有一本好书要推荐给大家。
夏洛蒂在文学史上，有许多的经典名着将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。19世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心，。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她贫穷，低微，不美，矮小，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心！我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样！也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简爱发出了一个属于女性自己的声音--对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
同学们让我们一起在书海中遨游吧，领略好书的风采。
初二:初世纪的童话
作为中国人，首先该看的就是《论语》，《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
我喜欢论语中的一句话博施济众者，可谓仁矣，讲的是要在人有困难时帮助他们。我认为爱自己的孩子是人，那么爱别人的孩子是神
在我们这个社会中虽然现在有许多人在伸出援助之手时会有些顾忌，会犹豫，会猜测，会迷茫，但是真神也是有很多的。
比如罗雪华，一位下岗工人，33岁的她在自家开的餐馆门前发现一个被人遗弃的女婴。这个女婴就是小陆陆。没过多久，小陆陆患上了铁粒幼细胞贫血的怪病，罗雪华为了小陆陆，到处筹集钱为她治病，为了更好的照顾小陆陆，罗雪华忍痛舍弃腹中的亲骨肉，并为陆陆办了独生子女证。罗雪华花光了所有积蓄，还欠下一身外债。为了给陆陆筹集药费，原有的一栋四层楼房只能出租，一家三口挤在一间十几平方米的房子里。罗雪华说：只要陆陆能好起来，我愿意牺牲一切。
罗雪华没有什么豪言壮语，有的只是对养女的满腔爱心。她纯朴善良、超越血缘的母亲之爱，关爱生命、执着追求的生命之爱，勇敢坚强、无怨无悔的家庭之爱。罗雪华这种博大的胸怀，无私的爱心，让我懂得，仁者爱人，只有怀着一颗悲悯的心才能善待众生，才能在人生的道路上活得更充实，过得更有意义。更使我懂的，人活着是为了相识不相识的人活着，这是人类最优秀的道德品质和最高的行为准则。
比如胡忠谢晓君夫妇，在去四川藏区福利学校支教前，胡忠谢晓君夫妇都是成都中学的老师。2000年，胡忠看了一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道，动了支教的念头，得到妻子的支持。3年后，谢晓君带着3岁的女儿也来到这里支教。2006年8月，一所位置更偏远、条件更艰苦的学校创办了，她主动前往当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。
当师德在这个物欲横流的时代逐渐成为稀有时，他们用最纯朴的行动告诉世人，教育的本质是让更多的学生得到温暖的爱，通过教育成为一个大写的人。他们同住在集体宿舍里。这两位老师让我们知道：人最大的富庶在于爱和信念的坚持，他们用生命提携了孤儿的成长，在一个物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信：精神无敌。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
比如那个平凡女孩孟佩杰五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。考上大学后，她带着母亲上大学为了让母亲吃上渴望已久的红烧肉，孟佩杰省吃俭用为母亲买红烧肉。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。
罗雪华对养女的满腔爱心，胡忠谢晓君夫妇对学生们的淳淳教导，孟佩杰对养母的浓浓孝心。这些无私的奉献，他们一点也不感到厌烦。他们正应了孔子的博施济众者，可谓仁矣这句话呀，这个社会还有许多好人，让我们体会这世界的美好。
初二:梁雨曰
