前些日子，由于日本东京都知事（东京市市长）石原慎太郎企图用3。6亿日元购买中国领土中的钓鱼岛这件事，在全国各地都闹得沸沸扬扬。远的不说，就说说我的身边，我的家乡长垣县所发生一些活动。
因为这事端是日本首先引起的，所以百姓首先组织了抗日、抵制日货的游行示威活动。前些天，县政府在亿隆广场举行演说，然后游行，这事也成为同学们以及所有民众茶余饭后津津乐道的。根据我也从别人口中听到了一些特点：声势浩大，人数众多。这次游行中有一个非常暴力的事件：游行中，人们看到了一辆日产车，然后爱国之情在心中涌起，围着那辆车子就把车砸了。这件事已经不能说不文明了，简直就是恶劣的，这不能算是爱国，顶多算一起暴力事件！试想，如果当时过去的是你的车，你会对大家说：哎！我这有日本车，大家快来砸呀！么？还有一个新开的日产车店，人们也是抱着一种爱国情怀，就砸了！
关于这次游行，我觉得是十分不利于社会的。首先，民众的游行示威会对中国政府施加很大的压力，逼迫着政府与日本早日开战，可时间上，中国兵力在某些方面还是稍逊日本的，并不是人多就可以取胜，现在不是石器时代，不是靠肉搏，不是说你去十亿人就能把日本灭了，人家的海军和空军可也不是吃素的。这可能也是日本敢于发起这场事端的原因之一吧。其次，通过这次砸车、砸店事件我们应该发起深刻的反思：那些砸店的人中也许绝大多数是怀着一种正义的爱国心，但我们也不能排除一些打着爱国的名号从中获取利益的人，那些人的爱国还是真正的爱国吗？还有，学校中热售红旗，许多学生都毫不犹豫的购买了许多，以示自己的爱国心，当然，我也是其中之一。但是，也许当大家都在为显示了自己的爱国心而激动的同时，抓住时机，趁机牟利的商家，也许正在满心愉悦的查着从我们手中赚来的钞票！
保持一颗公正、正直的心即为理性。希望大家不要再盲目爱国。是我们的，政府不会让跑了。如果真正得到了不得以决战的时候，还要有大家正确的支持啊！
河南新乡长垣县河南宏力学校初二:杜坤
最近有一部魔幻片在热播中：《封神英雄榜》。这部电视剧是根据明代许仲琳的古代神魔小说《封神演义》改编而成。它是以以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
我认为《封神英雄榜》虽然演员们将角色演绎的出神入化。但，它原本的精华消失了，将原着改的面目全非。取而代之的是人们大胆的改革，丝毫没有尊重先人的作品。
第一，姜子牙竟成了小叮当，给了哪吒混天绫乾坤圈，给了亚相锦囊，给了姬发黄钺。。这真的是原着中的姜子牙吗？明明就是真人版的机器猫嘛。是不是为了收视率，什么都可以不在乎吗？
第二，商纣王，周文王那个时期，他们的服装，工业都并不是属于先进，属于青铜器时代，且服装并非华丽，可这部戏中的演员的穿着不符合那个时代，当时的商有那么发达吗？
第三，诺这个词是在春秋时期开始使用，商朝比春秋早一千多年，难道是穿越过去的？
第四，原着中姜子牙72岁出山，80岁才开始辅佐西周，而这部戏中，姜子牙则变成了小伙子。这难道有返老返童的药水吗？
总之这一版本彻彻底底的将经典神话改为言情偶像剧，特别想念曾经的版本。
希望可以尊重历史，尊重每一个角色，不要让孩子误解历史。
初二:江喆
醉生梦死在浮尘中，世间最净之物莫如文字。如果可以，我愿带上钢笔，带上笔记本，去旅行，去流浪，去做文字的囚奴，一生被她禁锢。
但我不是那样的人，当鲜少的人看到满分作文时，我早已不正视那样的东西，那只会让我更加的讨厌而已，那只是获得高分的工具，得到成功的方式，甚至是取得别人信赖的手段罢了。但是，你的真心呢？
我不会写作文，我只会写文章。读万卷书，行万里路。虽说我们读过几本书，有行过几里路，但我们早已失去了当年的勇敢。当某人拿着成绩恐吓你的时候，其实你早就不敢直言。被禁锢的我们如同被关进笼子的大雕一般，是人们戏耍的玩具啊。
对，人们总是这样，一边犯贱一边享受。我不够文艺，也不存在那种自由的事，背不出华丽的诗篇，无法妙语连珠，篇篇都是模范佳作。我随性而写，从不让煮鹤艺术禁锢我的思想。
文学是神圣的啊。
当我们快要走完人生的道路，回头再看自己的佳作，有几篇是发自内心？在被内心封闭的文学世界里，自由主义被良心推倒，而写在作文纸上的，却是虚伪的华丽句段，拿着手中被自己欺骗的文学，你难道还为自己取得的成功而高兴？若全世界都是这样的情况我该感到多么的恐怖。完全没有丝毫值得信任的地方。醒是一种文学态度。我是韩寒型的人。
喂，中国文学，你醒了吗？
初二:林沫儿
