家中养了一盆文竹那是几年前便存在的了。
刚养时，听闻文竹只要肥力适当，便可长得很高。于是母亲常常为它施肥、松土、浇水。几日后，一芽新绿就从老文竹身边冒了出来。它窜的很快，几周下来，便高过了老文竹。
就在我们全家为之惊叹，期待它突破新高时，它却垂下了脑袋，失去了活力。母亲认为这已经是它最高的限度了，再尽心尽力也没有什么用途，于是不再常常施肥。只有我偶尔才看看它耷拉的样子，有时我看见它，感觉到了它所表达的，不只是失去了生气，还有一种迷茫之感，令人为之叹息。
一日，我的父亲找到了一根细长的铁丝，插到它的身边，用线将它与铁丝缠到一起，我们都希望在它身上能发生奇迹。
几日之后，文竹竟真的发生了奇迹它恢复了生气，没有任何肥料的支持，便勇敢的直上而去！我们都吃了一惊。
或许，人也是这样吧。我们都需要一个成长的倚仗，那是人生的动力啊！看着已爬上天花板的文竹，我这样想
初二:李文博
《文字里的碎影》读后感
有一本书的晚上，就是一个在天堂的晚上，书带来一个很广大的世界。不管是十几岁的孩子还是中年，青年，老年人。他们都能从那些美妙绝伦的语句中感受事物的变化，景物的形态。这就是文字中的碎影。
看三岛由纪夫的《金阁寺》。里面脱俗的语句来描绘金阁寺的一切事物。对死亡和物哀之美的理解。通过描绘金凤凰的动作就已经深刻的印在读者的脑海中了。脑海中仿佛出现了一只满身金色的大鸟，它站在寺顶，目光锐利而坚定的看向远方。仿佛是在守望着什么。它还高举着双翅翻着他的羽毛。它的那双尖爪稳稳的站在寺顶。它像鹰一样神气。这些好像都出现在我面前，读者面前。可见那位作者的才华横溢。
而第二篇也是具有代表性的。他是吴晓东的《废名的乡土记忆》，这里的坟已超越了乡间一个平常的土丘，而关涉着生死。是人生的装饰与与大地的点缀。作者从小有段时间十分的孤单。他就经常跑到离家不远的山岗上。他总能在那里寻找的乐趣。而且那山冈上的景色十分的自然，一年四季都是五彩斑斓的。作者说他整天都在山冈上疯跑。跑累了躺在草丛中仰望天空。他随手揪起身旁那些被精灵所覆盖的植物。又揪起一根树枝。但那并不是树枝而是死人的骨头。作者顿时变得毛骨悚然起来。那些事情在他脑海中挥之不去。当他告诉给家人听，家人却不理解他的感受。
这是讲诉一件事以及描写山冈的迷人景色。而无论是东西方还是别处。孩子，总是孩子，和死神最近；大人避之不及的；总是孩子视之为天堂的。这就是文字里的碎影。而那碎影代表的也是生命的意义。
法国作家彭塔力斯的《窗》。我才知道原来在法国，在西方人的眼中。对待死，要比我们坦然的多，清澈的多。所以他们选择美丽的花来装饰坟墓。现在碎影又变成水仙和故人，生者和逝者，生命的循环往复。
虽然文字中的碎影包括很多，但是那其中最重要的一点就是观念。
云南普洱思茅区思茅四中初二:郑明
