雨一滴滴地打在窗上，汇成一道道水柱，透过玻璃，外面迷离一片，已成了水的世界，我的心也随着水的涟漪渐渐地荡漾开去。
水恰似多情的女子，一笑一颦间便透露着种种情致。柔情似水，水是温柔的化身，水的柔美多见于江南的烟雨中，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨，水正是以它的温柔多情才孕育出华夏源远流长的水文化。
水是离愁的化身。自古多少文人寄情于水，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，掬起一捧水，便能嗅到了那挥之不去的愁思。
水又蕴蓄着不尽的等待和无奈，仰望星空，牛郎、织女也只能面对着迢迢银汉兴叹不已，悲流水之无情，怅佳期之如梦。
水是世间最富于变化的事物，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，转瞬间，它又春江潮水连海平，海上明月共潮生。你是否为水如此奇妙的变化而叹服！
水是有灵性的，当你善待它时，它能化作甘霖，降临人间，滋润万物；当你虐待它时，它也能变成猛兽，破堤而出，吞噬生灵。
窗外，雨依旧在下，已看不清外面的世界，我闭上眼，静听着外面空灵的雨声。
水本无情，有情的是人，但我却愿融入这片水中，任它涤去心灵的尘垢。
我愿化作水中的一条小鱼，尽情嬉戏在澈透的水底。
我愿化作水中的一颗卵石，尽情沐浴在清冽的山涧。
我愿化作水中的一朵浪花，尽情欢笑在母亲的怀中。
一路奔涌，它消逝了湘君踏歌劲舞的激情，屈子抱憾投江的嫉愤，王勃光华四溢的才气。
一路低徊，它捎走了渊明的梦幻，乐天的谪恨，以及闻一多面对一潭死水的无奈。
一路东逝，化为泪，将离愁点染得凄凄惨惨；化为血，将豪气勃发得潇潇洒洒；化为酒，将人生酝酿得蓬蓬勃勃。
柔情似水，离愁似水，相思是水，女人是水。甚至康有为那剂医治大清疾症的良药也要以泪为引，以血为方。
大江东去，雄浑一族；小桥流水，婉约一派。滴泉飞瀑，柔波惊涛，一如夜空中闪烁的星月，都只是表面的点缀，而隐匿在深邃的夜暮后的，则是浩瀚的寰宇，它积淀着绵延的追忆，也翻滚着无尽的遐思
立于水边，转过身来，你已是水。
即使没有徐志摩，我们也会知道康河和拜伦潭；即使没有严子陵，王维和李白也会让我们知道青溪。，
软泥上的青荇/油油的在水底招摇/在康河的柔波里/我甘心做一条水草！这样的诗句是我见过的关于水的柔美的最令人心旌摇荡的描述。夕阳下的拜伦潭边，一位东方的朝圣者结识了一位西文先哲。康河是风景的胜地，更是人类共同的精神家园。
能让王维仰视的人绝对不多，而能让李白寻访的名士就更少。可是因为严子陵，他们都来到了青溪。中国文人的真正逍遥是否源于庄子或陶潜并不重要，但严子陵无疑是一位真正的隐士，是中国文化史上文人出世思想的一次升华。于是，独领诗画风骚的摩诘在青溪畔徜徉吟唱，历遍名山大川的太白在青溪畔流连忘返。
正暗自忖度题目时，忽想起前些日子所看徐志摩《巴黎的鳞爪》，颇为难忘。以此化为我所用，意在我所写仅仅是天上地下水之涓埃，不足为矣。
正值大好春光，我们携手走入山林。我们不禁惊诧于这样茂盛的春意了。才度过凄厉萧瑟的寒冬，转眼又是一片明媚！
龙潭河乃是我平生第一次所至。它的水是此行最让我着迷的。所谓龙潭河这个名字，我倒要絮语一番了。当我游玩后，才发现那片山林中，有欢流的溪水，平滑的瀑布，到山顶还有一泓清潭，然而偏偏没有看见河水！我曾臆想过那是怎样的一种壮观，到了山上才知其中这番戏谑之意，倒惹得我想笑。
我们从一个宽阔的平坦的山口进去，响在耳畔的不再是笙歌靡音，而是汩汩的随轻风袭来的水声了。微云在我们人群的头顶也开始流淌起来，在没有阴翳的此刻，肆意地流连驻足在各处。而这一情景却又被我们不经意地窥见。这水是分外的响，终于我们伴着这水声在三面连山的环抱下走入迷境。
先是许多小小的野溪忽的冒出来，倒像是许多的花簇簇地开。碎石零散的凑在水中，厚实的青苔和草丛润湿中透出几分油油的绿意，流的却是有些急了，迸溅起片片碎玉，是这水的姿态变得颇有些凌乱了。踏过湿漉漉的石阶，时而穿行在小路林荫中，时而在巨石流水间。这样微晴的天气，也被沾染上润朗的水色朦胧。而小路在向前，又涌出几丛瀑布。方才还是草木蓁蓁的在眼前，忽而又是水！瀑旁的石头被水冲刷的发亮，滑滑的，乌黑如墨。而瀑布也着实像极了一块布，平整且光滑。当然那布的颜色却白而透明，轻风吹过，倒卷起了几朵白花。只是飘荡恍惚间，便再也无处可寻。
我能感觉到隐隐的水声在招引着我，不断地捕捉这水离合的神光。攀着巨石，扶摇直上，从极窄的山洞穿过，被身旁零散的挂着的几串水晶帘，打湿了衣袖。想起一句诗，沾衣欲湿杏花雨。只可惜这里没有杏花，但是颇有其中的一番意味了，吹面而来的是氤氲在空气中的水汽，仿佛还带着初春的温暖。
在路旁还密布着一潭又一潭的水。它们形态各异，当我款款而过时，不觉被它们所吸引了。有的潭平静如镜，待你细细地端详，它却不为之羞涩。在水中，映出的是天空的颜色，还有参差的树的颜色，因而显得丰富多了。那庞大的褐黄的浮藻也安然地憩于潭面，我仿佛觉得整个潭面已成为幅完美的风景画，不是出自某位名家，而是全造就于自然。这全然是一片寥落深秋的树林，似乎那浮藻就是一棵棵树。有的潭却层次多变，最边岸是松松的皱缬着的，波痕一点点地流变，四处游戈，甚至颜色也泛着宝石的光泽。
岸边的草木婆娑着枝条，交叉纵横，眼前便是一片纷然。不自觉已经到了山顶，才猛然发现真正的人间佳境方才看到。这是一片让人惊诧的潭水，。那醉人的蓝！我的心随这样的蓝色飘荡。这奇异的蓝！我的眼已被它征服。我想拥抱这片蓝，但是这又是怎样的痴妄呢。像明亮的眸子，散发出它耀眼的光芒。浅浅的水流的波纹似乎也闪着光，反将水光映得更透，更澈了。虽这样的清，却看不透她！薄薄的一层潭水，估摸的约有一米余，却蕴藏着各色的光彩。用斜眼一看，还有紫色，银色，绿色的光轻轻地泛在其中。此刻的我果真如诗所说：我是在梦中，在梦的轻波里低洄。忽的投入一颗石子，倒使这一潭蓝铺排开来。潭水是蓝的，却又岂非一个蓝字了得。一潭缓缓流淌的蓝水，深浅浓淡，如逐层掺夹。一袭风掠，就乱了她的章法。
下山时，忽听得寺庙的念经声，还有钟鼓喈喈声，想来连和尚们也贪恋美景！在回去的途中，看见路旁有一片沙洲，虽看得并不真切，却能感受到水何澹澹的诗意。
不必刻意去掬一捧清水，你便已身在水中无法自拔了。
初二:徐凌凡
前几天，我读了《老子》这本书。这本书讲的是老子一生中经历的一些事。
老子，大约生活在公元前571―477年间，原名李耳，字聃，是中国古代着名的思想家。他写的《道德经》虽然文辞简炼，所蕴含的道理却至深至远，千百年来不知启蒙了多少人的心智。可见，老子对人们影响深远啊！
书中的老子多次提到水，而《道德经》中也不乏对水的赞扬：上善若水、水利万物而不争、天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜我觉得，水的精神是可贵的，水的力量看似柔弱而又十分刚强。正如老子所说：真正强大的不是刚强而是柔弱啊！
因为水很柔弱，它没有争斗的心愿，所以它能够滋润万物，使万物茁壮成长。它从不轻视低的地方，总是往低处流。难道这种精神不值得我们学习吗？
波澜壮阔的大海是由无数的水滴汇成的，滴水还可穿石，这是水的力量。海上的波浪永不厌倦地拍打着礁石，无私的水永远滋润着万物，这是水的精神。
水从不争强好胜，它能忍让一切。石头挡住了它的去路，它会绕开，继续奔流。它又是那样谦虚，总是往低处流，从而汇成了江河湖泊。然而水又是那样的刚强有力，能载舟，亦能覆舟。
水乃万物之根本。没有了水，也就没有了生命。水虽然无形无色，但它看似柔弱的力量却超越了一切。水使我明白了厚德载物，雅量容人的道理。能容天下之人才能为天下人所容。同时也使我认识到，在学习上要有海纳百川的胸怀，为学日益。我们才能精进有为，成为国家的有用之材。
当今社会中，又有多少像水一样谦虚而又默默奉献的人呢？又有多少人为了名利、金钱而落得个臭名昭着、遗臭万年呢？水是伟大的，它的精神会让人们有所感悟。
