论英雄

　　关于英雄，曹操煮酒论英雄，发出那样的慨叹夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之智者也。

　　杜甫这样写出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　毛泽东这样写独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

　　董必武认为染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。

　　我认为---古时的英雄是指才能卓越，英勇无畏的豪杰。

　　在抗战时期，英雄是战死沙场，为国捐躯的烈士。

　　在改革时期，英雄是毛泽东那样的领袖人物。

　　如今，英雄不再是梦想，也许每个人都是英雄。

　　每个孩子都有一时想要当英雄，行侠仗义，都有一个英雄梦，我也有一个英雄梦，不，是女侠梦。

　　女侠梦的中心是关羽，他是我作为女侠的楷模，他是一个不折不扣的英雄。他已在我的心中生根发芽，高大的形象，英勇的身姿。。

　　他身长九尺，鬓长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手使青龙偃月刀，胯下赤兔马。散发着无以伦比的英雄气质。

　　场景一：

　　只见关羽手持着青龙偃月刀，穿过重重敌军，眨眼功夫，关羽斩了华雄的脑袋，回到军营。

　　事情是这样的关羽是个马弓手，他所在的战营与董卓大战，董卓派出一员大将，华雄。他的战营里两员大将不再，与华雄相战，屡战屡败，正当走投无路的时候，关羽自告奋勇，以性命相保，杀了华雄。曹操让关羽上战前喝一杯热酒，关羽胸有成竹，声称：要回来再喝。说罢，便上了战场。等他回来，酒还是温的。

　　这就是着名的温酒斩华雄，后人有诗赞之曰威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

　　没有宏大的战争场面，没有扣人心弦的厮杀，仅有尚温的一杯酒，却敌得过刀光剑影，华雄阵斩俞涉，潘凤，大大出了风头，却顷刻死在关公刀下，淋漓尽致的表现出了关羽的英雄形象。

　　场景二；

　　只见曹操笑容满面，卑躬屈膝，向关羽献上黄金，美女，十几年如一日，想让关羽为己所用，关羽却忠心耿耿，什么都不肯收，原封不动的退回了。有一天曹操将自己最心爱的赤兔马献给关羽，关羽心想；有了这匹好马，我就能快点见到大哥了。于是只收下了赤兔马，就连临走前还挂印封金。

　　关羽的义气，天下人无不敬佩，被人称为义绝。

　　场景三；

　　只见华夏大地，关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙，仅北京一地，关公庙就有116座，规模大，气势宏伟，关公还被称为武圣，与文圣孔子齐名。千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由万世人杰上升到神中之神，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，不仅如此，除了在华夏大地，在外国，对关羽的膜拜之风也历历不衰。

　　在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。

　　在美国，有一个龙岗总会，是拜关公的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。让关羽精神在我们每个人内心最纯净的地方生根发芽吧。

初二:王淑婷

　　论英雄

　　读《三国演义》有感

　　普天之下，谁是英雄？我带着这个疑问读完了《三国演义》，但那时的我，依旧没有搞清楚这个问题，只不过是为《三国演义》中的情节而感动。我为刘关张不求同年同月同日生，只求同年同月同日死而感动，我为诸葛亮挥泪斩马谡而感动，我为曹操日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里而感动。可是那时只有感动，却忘记思考这个问题。现在回想起来，才发现，《三国演义》里面并没有英雄》

　　曹操，他有着说不完的豪情壮志，可惜那刘备孙权的一场大火把他的豪情和壮志烧成了灰，一点又一点地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名医华佗，他的嫉妒心害死了杨修。这是一个英雄所能做的吗？

　　刘备，礼贤下士，重情重义。但是他在我心中算不上是一个英雄。徐州城破了，吕布向他求情，可是刘备却向曹操讲起了吕布的三个死去的义父，还反问曹操愿不愿意当吕布的第四个义父。吕布的下场不用说了，可刘备呢？他在攻打孙权时，不听诸葛亮的劝阻，结果，换来了火烧夷陵七百里，最终病死白帝城。

　　诸葛亮不听刘备的话，任用马谡为将。张飞性格暴躁，常常随意打骂士兵他们都称不上英雄。可是他们为什么称不上英雄？因为他们只是为了自己或自己所支持的一方的利益去努力，而不是为了整个中华民族的利益，那么他们又怎么能算上是英雄呢？

　　对于《三国演义》，我最讨厌一个地方，那就是尊刘贬曹的倾向太多了。历史是公正的，不会偏袒刘备，也不会与曹操做对。不像《三国演义》里面写的那样。罗贯中也许是害怕自己的作品不合百姓们的口味吧！可是司马迁明知《史记》不合汉武帝胃口，又为何要继续写下去呢？说到这里，也许是罗贯中的错了，我觉得他不应该在《三国演义》加入过多的感情色彩。可是他加了，名将周瑜成了一个气量狭小的人，而这只是用来衬托诸葛孔明的智慧！多么荒唐！

　　当然，罗贯中能够把三百多场大小战斗，井井有条，丝毫不乱的排列在一起，令我十分佩服。而且，与《水浒》相比，《三国演义》的悲剧色彩更浓、更扣人心弦。

　　其实，英雄还是有的：虎门销烟的林则徐、英勇就义的关天培、收复新疆的左中棠、临危不惧的邓世昌他们都是可歌可泣的民族英雄，我觉得在比过去更加强大的新中国，也会涌现许多真英雄！

四川达州大竹县四川省大竹中学初二:zzsng

《论语》