有一个故事：一对夫妻外出，骑着一头驴，走过第一个村子的时候，村民说：你看他们两个人坐在驴上，真残忍！夫妻两听了这话，十分尴尬，妇人便让她的先生坐驴子，自己走着。到了第二个村庄，村民们又开始议论这对夫妻：你看呀，那个男士也太不绅士了吧，居然让自己的夫人走着他坐驴子！夫妻两听了这话，想：我们坐驴子吧，人家说我们残忍，分开坐吧，人家说我们两不和睦。那我们就不坐驴子了！夫妻两人牵着驴来到了第三个村庄，刚进村口，村民们就开始议论纷纷：你看那两个人呀，有驴子不坐居然走路，真是笨蛋！
你永远也无法满足所有人，既然如此，何不随性而过，随心而活。人生漫漫，我们往往会因为迎合别人的观点，而失去自己。失去了自己，失去了那鲜活的个性，失去了有棱角的你还有什么资格去拼搏，去展现。也许有人会不同意我的观点，说：这个社会，有棱角你根本不能生存，有个性你就会遭人非议！我们要做的就是去随着大家的眼光而变化，变得圆滑，变得虚伪，变成别人眼中的你。不！我们活着不是要活给别人看，而是要活给自己看！你活在别人的世界里，你过得再好，也是傀儡！是虚伪的！活在自己的世界，你过得再差，你依旧是个王者！是真实！
短的是人生，长的是磨难。
这个世上，活在别人眼里的，凡事做给别人看的，永远找不到真正的自我。我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。行路中，我们总觉得某人很重要，总想有意去逢迎，可等走远了再回首，与你关系密切的，也就那么寥寥几个，许多人不过是花开一季，常在无形中淡出了你的视野。
所以，活给自己看。
初二:侯冠淩
时常会有人问，人生的意义是什么。我以为，人之所以区别于动物，是因为人会留下生存的痕迹，为社会做出贡献。
比如建筑，走到陌生的地方，抬头看见一幢或高耸或低矮，或精致或简陋，或豪华或朴质的房子，便知此地有人的痕迹，是具体到谁固然不知道，但终是知道来过人的。
动物的寿命是有限的，然或长或短，总是神龟虽寿，犹有竟时。死后经岁月侵蚀而荡然无存，而人却能创造出比自己寿命更长的东西，敢于拿有限之时来追求无限，不论其结果如何，其初衷是好的，其勇气是好的，这也正是生命的意义了。当一个人看到一只走时精准的钟，其缔造者可能早已作古多时了，可他劳动及智慧的结果仍还存在，并马不停蹄地向人们召示着光辉，每当人们看到它，或听到它嘀答嘀答的响声，起码可以想到：哦，这个人他活过。而如果换上任何一种动物，当他发现地上有只会不停转动的钟表时，它决不会了解它有何意义，更不能缔造这样的物质。所以，同在一片阳光下生活，其意义大不相同，有的人每天创造百万财富，有的人每天能增加十万就业岗位，有的人每天以行动感化他人，有的人则每天止步不前，坐吃山空
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这便是生存方式不同所造成的差异了。我们应从实干做起，努力实现真正的自我价值。
山西太原山西省实验中学初二:ml650
窗外，朵朵白云荡漾在天际，多么轻松，悠闲，殊不知，在他们的背后隐藏了多少血和泪。一朵洁白的云微笑着从天际飘来，我也对他微微一笑，那是您吗？老师。
当我第一眼看到您的时候，那魁梧的身材，矫健的步伐着实让我吃了一惊，再仔细打量一番，你会发现，其实那些丝丝缕缕的条纹儿，早已爬上了他的脸庞，然而，那彩虹般耀眼的嘴唇却总是咧着，不停地向上扬着，由这一点开始弥漫到全身，散发出一种惊人的活力！
他有用不完的精力让我沉浸在他打造的数学王国里，而他却在一节又一节的狂轰滥炸的数学课上乐此不疲。
瞧！在那熟悉的教室里又爆发出诱人的笑声。原来，在学习两数和（差）的完全平方公式时，他为了使我们更好地认识中间项的要点，再次耍出了他的绝招之语出惊人。只见他扬起嘴角，毫无遮拦地露出洁白的牙齿，嘿嘿地笑着说：嘿！你们看，这就是个肚子嘛！还是两倍的肚子呢！他顺势摸了摸自己那扁扁的肚子，一些调皮蛋就咯咯地笑了起来，我也忍不住提了提嘴唇，却没敢笑出声来，老师得意地看了看那几个小调皮蛋，还不忘补上一句，嘿！就是这样啊！有头，有尾他一边说着，一边不断比划着自己的头和脚，随即又抚了抚自己的肚子，指着黑板上的中间项，带着独具匠心的口音说：哎，还有两倍的大肚子哟！千万别忘了两倍哦！话音刚落，全场立刻哄堂大笑，我终于也忍不住放出了口中的音符，碎碎的笑声却有排山倒海般的气势。他也童心未泯似的，和着我们笑了起来，那两边的嘴角高高地扬起，几乎赶得上笔挺的鼻子老兄了。
当然，这还只是冰山一角，他不仅新鲜的名词变幻无穷，风趣的动作也毫不逊色。更让人叹服的是他的敬业精神，他身为一位老教授，十几年的默默无闻，却还依然坚持着眉头认真备课，并且每次上课都会带给我们别样的微笑，他说：老师笑了，同学们才会笑，这样的课堂才会有趣！
是呀！在别人眼中，他是我们所深深敬仰的教室中的佼佼者，但在我们的心中，他却像位大哥哥，每天在与我们戏闹，愿您的青春活力永驻！
初二:紫现
