梁启超在文中说，凡职业没有不是神圣的。就这一观点，我并不同意，我认为凡职业不一定都是神圣的。
当大总统，黄包车夫，医生，教师，工程师，或许这些职业都是神圣的。他们为社会做了贡献，同等价值，是神圣的，是可敬的。
可是那些街上乞讨的呢？那算不算是一种职业？当然，一定会有人说这不是一种职业，但是，它就是一种职业，有人去拐卖儿童，将他们弄成残疾人，放他们去乞讨，利用人性的善良来谋取利益，他们有一定的组织，分工。但是，他们的职业神圣吗？他们的价值与你们相同吗？你一定会说，当然不相同，这就对了。他们没有对社会做出贡献，明明自己拥有双手，自己有能力去赚钱，却利用这种方式，去赚别人施舍的钱。那就代表这并不神圣，代表凡职业不一定都是神圣的。
贩毒也算是一种职业，但是他们却是在祸害社会，危害人们的健康，折磨他们的精神，因为贩毒，害得多少人家破人亡，有多少孩子享受不到父爱或母爱，他们还在那里敬业乐业，看看那些被折磨的生不如死的人，真是可悲，他们崇尚的职业，到头来还不是害死了自己，可悲的职业，可悲的人。
尽信书则不如无书，书中的观点不一定全部都是正确的。最后我只想说，凡职业不一定都是神圣的。
初二:晋薇
星空璀璨，凡纸不凡。
题记
徜徉于浩瀚书海的你是否忘记了什么，拼命于工作岗位的你是否忽略了什么，在你用笔头奋发的时候、享受书本趣味的时候又是否能记起什么？它一直为默默你服务为你工作。不错，它就是你每天都在接触的纸。在你眼里，它平凡，它普通，它廉价，它低贱，它任你为所欲为。可并非所有人同你，我倒觉得，它不凡，它纯洁，它纯粹，它华美，它高贵，它可歌可颂！
它总在工作前线默默奉献，它总在灯下无声付出。千里马是英雄的无声战友，纸是我们的无言伙伴。是纸让文化的以传播，让华夏文明得以传承，让内心的真情实感得意流露，让我们的生活缤纷灿烂！
然而，你却这般待它？在你愤怒之时，你是否将它无情撕毁，在你烦闷之时，你可曾因只字而把它丢弃，在你忙碌之时，你是否将它无视践踏？这凡纸，就活在你的肆意蹂躏之下，然而从无怨言！
纸，它有生命，很精彩的生命。你用工整漂亮的字在纸上留下一篇美文，你用鲜艳的画笔在纸上落下一幅美丽的画面，你用它宣誓着对祖国的满腔热忱，你用它展现着你多姿的生命纸的生命因此绽放！呵呵，我不禁轻笑。它因此无憾，我为它高兴！
你可曾轻抚过它，你可曾珍视过它，你可曾对它百般呵护？来吧，和我一起尊重它，尊重这无私奉献不平凡的纸吧！让纸的生命绽放！
星空璀璨，凡纸不凡！
初二:光阳
当今好像父母的唠叨已经成为了家常便饭，但是，大多数同学早已经和我一样，嘿嘿。左耳朵进，右耳朵出了。
大家应该在想，为什么？现在的孩子都这么不听话，不懂事，顽皮，或者有的家长已经把孩子想象的体无完肤。单单是因为不听话。可是，这些家长。你们又没有想过，为什么？
为什么现在的孩子都不听话，或者都无所动容。那好，我说个很大众的事例：大家应该都吃饭吧，呵，有点废话。因为饭吃多了，所以当再吃下一顿饭时，都习惯的吃。但是，如果突然不吃饭，那他反而会觉得不适应，饿。
同样的道理，当我们把唠叨已当成习惯时，就当然无所动容了。可是千千万万的父母又有没有想过，这又是为什么。当你们的唠叨已经在我们心里养成习惯时，我们当然就不会因为唠叨而改变什么。
这个事例举得不够完善，因为饭再怎么吃也吃不烦。但是唠叨听了十几年之后我们就会烦。大多数和我一样的同伙们都会不着耳朵大叫：你烦不烦啊，我不想听！！！！！嘿嘿，如果按生理讲，我们处于青春期，叛逆阶段，所以嘛，嘿嘿。顶下嘴是经常的事。虽然我都知道这些，但身为个正常发育青少年，叛逆心理额也不会比别人少，甚至更多。
如果您的孩子还没到那个地步，我早点劝您少唠叨，让唠叨有点价值。至少您的孩子能听得去。
也许有很多家长总说：等他长大就知道用心良苦了。呵，用等到长大，等到您的孩子有了孩子之后在知道。那以前的唠叨又有什莫用？
所以，孩子们，记住，叛逆心理可以有。但是起码的尊敬一定不能少，当然如果对方也把持不了一个度的话，放开点说，不用尊敬他，父母除外啊，我只是说亲人意外的长辈。家长们，记住，少一点唠叨，多一点行动，让唠叨有点价值。不要再发现我不想听！！的状态，否则你这个父母就太不合格了啊。
呵又啰嗦了一大片，想一想，怎样压缩啰嗦怎样让叛逆顺其自然。
河北邢台威县私立人才学校初二:韩庆祝
