霞浦八中，一所初级中学，面积不大，乃至于着名度都不高。一中迁新址，六中迁一中旧址，六中旧址传闻原是打算着扩建县病院，用以治病救人的高贵奇迹，成果却成绩了八中的重生。 虽然说校园面积较之同城另几所中学小了些，但好歹曾也是承载了六中高中连着初中上千门生的“修身的地方，养性之所”，对于目前独一的月朔年500名摆布的门生来讲，还是宽广不足的。 黉舍大门朝东，让人不由遐想到朝阳的解缆点。颠末门房、保卫、洁净室，南面是一座贯穿校园东西的大讲授楼。讲授楼表面洁净整齐，外墙高洼地挂列着漆金的校训，透着一种古朴、繁复、清爽的不轻易发觉的美。讲授楼里2、三层被首届门生“占据”，课堂与西席办公室满是新桌椅、新设施，特别是新多媒体讲授设备更令每间课堂仿佛透着“新”的气味。前五班在二层，后五班在三层，门生们的兴旺的芳华活力让这座小学楼充满了生机与豪情。 讲授楼紧贴着升旗台与北侧的一排修建，隔着操场寂静地对视着。东边儿是综合楼，它的气质有迷信的松散、有游戏的自在、有学者的持重……尼姑庵的外墙从它的西侧凸出来，刚幸亏综合楼前拦出一个篮球场，偶可有幸见地到关于篮球的出色对决。最西端是西席宿舍楼，它向北凹进，三面围合而成，构成相对独立的一区。但是那边实在不不时偏僻冷僻，因为有商随机应变，在包抄中的东面一层开了个主卖零食的小卖部，同窗经常帮衬，乃至于买卖昌隆，不知是不是日进斗金。 一旦有集会，操场上老是满满铛铛地摆着人，高处俯之，人头攒动，齐而有序。操场两旁，修建楼底，凹凸参差地点缀着绿色植物，现还种上了紫藤，此后有瞥见到藤萝满院，各草圃花坛，添就天然之美。 校园是修身养德之地，八中浅临冷巷，安好致远，甚合此需。坐于室堂，俯而见学，仰而可“悠然见北山”。清奇之妙者，无可言喻，敬君参而详之，形未可数尽、数细，搁笔至此，静候君往。

霞浦八中位于霞浦县松城镇培德巷35号，初级中学，面积不大，甚至于知名度都不高。一中迁新址，六中迁一中旧址，六中旧址据说原是计划着扩建县医院，用以救死扶伤的高尚事业，结果却成就了八中的新生。 虽说校园面积较之同城另几所中学小了些，但好歹曾也是承载了六中高中连着初中上千学生的“修身之处，养性之所”，对于目前仅有的初一年500名左右的学生来说，还是宽敞有余的。 学校大门朝东，让人不禁联想到朝阳的出发点。经过门房、保卫、清洁室，南面是一座贯穿校园东西的大教学楼。教学楼外观干净整洁，外墙高高地挂列着漆金的校训，透着一种古朴、简约、清新的不易察觉的美。教学楼里二、三层被首届学生“占领”，教室与教师办公室全是新桌椅、新设施，尤其是新多媒体教学设备更令每间教室俨然透着“新”的气息。前五班在二层，后五班在三层，学生们的蓬勃的青春朝气让这座小学楼充满了活力与激情。 教学楼紧贴着升旗台与北侧的一排建筑，隔着操场静默地对视着。东边儿是综合楼，它的气质有科学的严谨、有游戏的自由、有学者的庄重……尼姑庵的外墙从它的西侧凸出来，恰好在综合楼前拦出一个篮球场，偶可有幸见识到关于篮球的精彩对决。最西端是教师宿舍楼，它向北凹进，三面围合而成，形成相对独立的一区。然而那里并不时时僻静，因为有商因地制宜，在包围中的东面一层开了个主卖零食的小卖部，同学时常光顾，以至于生意兴隆，不知是否日进斗金。 一旦有集会，操场上总是满满当当地摆着人，高处俯之，人头攒动，齐而有序。操场两旁，建筑楼底，高低错落地点缀着绿色植物，现还种上了紫藤，今后有望见到藤萝满院，各草圃花坛，添就自然之美。

校园是修身养德之地，八中浅临小巷，宁静致远，甚合此需。坐于室堂，俯而见学，仰而可“悠然见北山”。清奇之妙者，无可言喻，敬君参而详之，形未可数尽、数细，搁笔至此，静候君往。

霞浦八中校训“厚德、博学、自强、至善”

一、厚德

“厚德”源自《周易大传》：“地势坤，君子以厚德载物。”其意为：地势平阔，赞育万物，君子法地，故应兼容并包。君子应该向大地那样具有宽广的心怀，深厚的道德，能够承载一切。“厚德载物”即包容万物，以和为贵、以忍为高，表现了中华民族具有的宽广胸襟和海纳百川的包容精神。中华民族正是以这种精神，在数千年发展中，虽屡遭挫折，历经磨难，仍坚忍不拔，百折不挠，努力进取，生生不息，为人类的发展做出了突出贡献，使自己昂首挺立于世界民族之林。

二、博学

“博学”语出《礼记》《论语》等典籍，《礼记?中庸》篇有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，《礼记?学记》篇有“博学而不穷，笃行而不倦”，《论语?雍也》篇有“君子博学于文，约之以礼”，《论语?子罕》篇有“大哉孔子,博学而无所成名”，《论语?子张》篇有“博学而笃志，切问而近思”。其意思包括热爱学习、学习领域广泛、学问渊博等。“博学”乃华夏古今治学之基础。伟大的思想家教育家孔子尤其强调治学“由博返约”，认为：非“博大”无以至“精深”。

当今教师亦当以“博学”为根基，对学生而言，“博学”更是其适应社会、服务民众、报效祖国的根本。另外，从办学理念着眼，“博学”还兼有“厚德载物”，“兼容并包”之意，即一所真正的学校就应当具有“海纳百川”的博大胸襟与恢宏气度。

三、自强

“自强”源自《周易大传》：“天行健，君子以自强不息”。意思是讲：天道的运行充满着刚健有力生生不息的自强精神，那么我们人、我们人中的精英人物??君子??就应该效法天道这种刚健有力生生不息的自强精神来做人；也就是说，我们人也要像天道的运行那样刚健有力自强不息。《易经》把“自强不息”作为“干道”的德性，作为天道的精神，要求我们人去效法这种“天地之大德”，能像天道“干德”一样在生命中展现出“自强不息”的刚健活力。我们应该效法天道“自强不息”的精神去努力工作、学习，好好做人，才能担当起家国天下的责任，这在古人叫做“发干德之幽光”。另外，儒家讲“天人合一”，我们效法天道“自强不息”的精神去做人就是“天人合一”，就是儒家说的“上达天德”，而“自强不息”就是“天德”。如果在我们的生命中体现了“自强不息”的精神，就实现了“天道”“天德”的要求，我们的生命就达到了“天人合一”的境界，就获得了超越神圣的价值。

四、至善

“至善”出自《礼记?大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其字面意思是：精益求精，达到最完美的地步。整句话的意思是：大学问教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。

“至善”追求的是完美的境界，是一丝不苟、精益求精、追求卓越的时代精神，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现，是自我到无我境界的一种升华。

这就是：完善自我，关爱他者，追求至善，保持卓越。

2012年7月，霞浦县第八中学首届毕业生毕业，八中学生张涵取得霞浦县中考状元，中考前十名该校占五名。其余各科均取得佳绩。