文言文阅读总丢分？很大可能是忽略了它_中考语文
1、判断句
现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词是。古代通常不用是来联系，而是采用以下方式表示。
(1) 用语气助词来表示判断
采用者，也，也，者也者者者也等词语用在谓语后面帮助判断。
A:者，也这是文言判断句最常见的形式。主语后用者，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用也结句，对主语加以肯定的判断或解说。
如：陈涉者，阳城人也。（《史记．陈涉世家》；夫战，勇气也。(《左传曹判论战》)；莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)
B: ......，......也。其常见方式为：主语＋谓语+也，在这种判断句中，有时者和也不一定同时出现，一般省略者，只用也表判断。
如：南阳刘子骥，高尚士也。（陶渊明《桃花源记》）；操虽托名汉相，其实汉贼也。（《资治通鉴》）
C:......者也。 在句末连用语气词者也，表示加强肯定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。
如：菊，花之君子者也（周敦颐《爱莲说》）者也用在句尾加强语气。
D:......者，......。有的判断句，只在主语后用者表示停顿，但这种情况不常见。
如方柯者，中国之人。（方柯，是中国人）
E:省略者、也的句子，有时也有者也均不用的句子
如：刘备天下枭雄。可译为：刘备是天下勇猛的人。
（2）用副词加强判断或构成否定判断
用副词乃则即皆耳等副词加强判断的语气。这种形式也较为多见。
例如：当立者乃公子扶苏。 (司马迁《陈涉世家》)， 乃可以解释为就是，用来判断当立者是谁。
太丘舍去，去后乃至《世说新语》其中乃用来表示判断。
日初出大如车盖，及日中则如盘盂《两小儿辩日》用则来对日中时的形状作出判断。
不可久居，乃记之而去《小石潭记》不能久留，就记下这些景色离开了。
狼亦黠矣，而顷刻两毕，只曾笑耳！（《狼》），狼也很狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，只是增加一点笑料罢了。其中的耳为语助词表判断。
（3）以动词为代词是表示判断
如臣以王之攻宋也，为与此同类。可译为：我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。
（4）采用否定副词非表否定判断
如：非人哉！与人期行，相委而去。（《世说新语》）中的非解释为不是，做出否定的判断。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(《孟子》)中的非也是否定的判断词。
2、被动句
(1)用为或为所配合表示被动
A、为字句
如：吴广素爱人，士卒多为用者。可译为：吴广平素很爱护士兵，士兵大多愿意替他出力。
其印为予群从辈所得。可译为：他的字模被我的侄子辈得到。
B、为所为所句
如：舌一吐而二虫为所吞，为所吞是指两只小虫被癞蛤蟆吞掉（《童趣》），其中主动者癞蛤蟆没有出现。
(2)用介词于放在动词后，并引出施动者
如《孟子二章》百里溪举于市说百里溪从市场上被提拔起来，属于被动意义，而介词于则介绍处所（名词）又留蚊于素帐中。其中的于表示被动的意思。
如而君幸于赵王，故燕王欲结于君。可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想和您结好。
(3)用见表示被动，或见与于配合使用，或见与被对举使用。
如：秦城恐不可得，徒见欺。可译为：秦国的城池恐怕不能得到，白白地被欺骗。
(4)没有任何表示被动词语的被动句
如：帝感其诚。可译为：上帝被他的诚心所感动。
樯倾楫摧。可译为：船上的桅杆被吹倒了，船桨被折断了。
被动句需要仔细琢磨体会。
3、省略句
在一定的语言环境中，句子成分的省略，是古今汉语都有的现象，只是文言文省略的情况更加普遍，几乎所有的句子成分都有省略。
(1)主语省略
省略主语的现象在古今汉语中都有，只是在古汉语中更多一些。
如：（ ）见渔人，乃大惊，问所从来。这句中的主语就省略了。
永州之野产异蛇，（ ）黑质而白章。这句中的主语也省略了。（ ）表示是省略的主语。
(2)谓语省略
谓语是对主语加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情况下谓语也可以省略。
如，一鼓作气 再（ ）而衰，三（ ）而竭。
择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》六则）后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。
(3)宾语省略
宾语是动词的受动对象，我们要注意动词谓语，就能分析被省略的宾语。
如：尉剑挺，广起，夺（ ）而杀尉。
余闻（ ）而愈悲。这几句（ ）中都是省略了的宾语。
(4)省略介词于
介词于、以在文言文中常被省略。
如：林尽（ ）水源；口技人坐（ ）屏障中。
这几句（ ）中的就是省略的介词。
省略句需要字字对照，句句明其意。
4、倒装句
(1)谓语提前句
谓语：谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出做什么是什么或怎么样。谓语动词的位置一般在主语之后。
文言文中有的主语在前，谓语在后，这是句子的常式，但有时为了突出谓谏或表达某种感情，也可以把主语谓语的顺序颠倒过来。
如：甚矣，汝之不惠（慧）；美矣哉，我少年中国；甚矣哉，为欺也！
(2)宾语前置句
宾语：宾语，又称受词，是指一个动作（动词）的接受者。
古汉语中的宾语，在一定的条件下要放在动词或介词的前面。具体条件是：以疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置。
如：且焉置土石？ 微斯人，吾谁与归？
在否定句中，宾语为代词，宾语放在动词之前。如：城中皆不知觉。
一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加之或之为、是等作标志。
如：何陋之有？宋何罪之有？菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
(3)定语后置句
定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。
现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心词前，古文中有时为强调定语所表示的意义或使句子节奏短而鲜明，可以把较长的修饰语放在中心词之后。
如：遂率子孙荷担者三夫；马之千里者。
定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语的习惯。但也可仍按原句式翻译，定语后置有两种作用，一是突出修饰成分，一是避免定语太长。可根据哪种作用为主，选择不同的对译方法，或者选择其它的对译方法。
(4)状语后置句
状语：状语是句子的重要修饰成分。状语是谓语里的另一个附加成分,它附加在谓语中心语的前面,从情况,时间,处所,方式,条件,对象,肯定,否定,范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。
用以和于组成介词短语，如果对译成现代汉语一般放在谓语之前作状语，而在文言文中可以放在谓语之后作补语。
如：屠惧，投之（以骨）。 用骨投之
为坛而盟，祭（以尉首）。 用尉首祭祀
故临崩寄臣（以大事）。 把大事托付给臣
战（于长勺）。 在长勺战
受任（于败军之际），奉命（于危难之间）。 在危难之间奉命
