阅读《中国人失掉自信了吗》一文，完成68题。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着地大物博是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信地，信物，后来信国联，都没有相信过自己。假使这也算一种信，那也只能说中国人曾经有过他信力，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸是逐渐玄虚起来了。信地和物，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是发展着自欺力。 ⑥自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 6.下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（ ） A. 自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。 分析：这里的引号表示着重论述。 B. 他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 分析：分号表示词语之间的并列关系。 C. 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？ 分析：这里的问号表示反问，意思是这样的人并不少。 D. 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人， 分析：省略号表示还可以举出很多的例子。 7.对文章词句理解不正确的一项是（ ） A.我们有并不失掉自信力的中国人在，句中中国人指广大中国人民。 B.这就是中国的脊梁一句使用了比喻的修辞，表现了有自信力的中国人是民族的中流砥柱。 C.这一类的人们，就是现在也何尝少呢用反问的语气强调了现在我们并不缺少有自信力的中国人。 D.文中自欺欺人的脂粉指为帝王将相作家谱的所谓正史。 8．选出对文章理解分析不正确的一项是（ ） A．文章的第1、2两段，鲁迅先生揭示出了敌方的论据和论点，为作者的批驳树了靶子。 B．文章的3至5段，作者用驳论证的方法，即指出其论据不能证明论点，来驳倒敌论。 C．文章的6至8段，作者在批驳敌方的基础上摆出了自己的观点，并且用道理论证的方法，论证观点的正确。 D．鲁迅在文章中反复强调中国人的脊梁，是因为只有称得上脊梁的人才是真正的中国人，他们代表最广大人民的利益，永远不会失掉自信力。 参考答案：中小学作文阅读答案网整理 6.B 7.D 8.C