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《论语》八则
【串讲课文】
原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：学习知识并按时温习它，不也是愉快的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？别人不了解自己也不怨恨，这不是道德高尚的人吗？
要点：而顺接连词，相当于并且、从而。 不亦乎？反问句式，不也是吗？ 说通假字，同悦，愉快。
原文：知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。
要点：后面这个知是通假字，同智，聪明。
原文：知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
翻译：（对于知识）了解它不如爱好它，爱好它不如以它为快乐。
要点：好，动词，爱好。 乐，以为乐。
原文：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：三个人同行，一定有（可以充当）我的老师（的人）在里面。选择他们好的（地方）并且顺从它，选择他们不好的（地方）作为自我改正错误的借鉴。
要点：焉是于此的兼音词，相当于在这里。 两个其都是代词，相当于他们的。 两个而都作顺接连词，相当于并且、从而。 两个之也都是代词，相当于它，分别指代前面的善者和不善者。 者者字结构，成为名词性短语，相当于的地方、原因等。
原文：温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习旧的（知识）学习新的（知识），可以以这种人作为老师。
要点：故 名词，旧的（知识）。 而顺接连词，相当并且、从而。 知动词，得到懂得。 新名词，新的（体会和知识）。 可以两个词，可是可以；以介词，后面省略之（这种人）。 为动词，读wi。
原文：岁寒，然后知松柏之后凋也。
翻译：到一年最寒冷的时候，才知道松柏是最后凋零的。
要点：凋，凋谢，凋零。
原文：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
翻译：不要想速成，不要贪图小利。想要速成，反而不能达到目的；贪图小利，就作不成大事。
原文：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
翻译：我曾经整天不吃，整夜不睡，用（所有时间）思考，也没有什么好处，（与其这样）不如学习。
要点：尝，曾经。 以，介词，省略宾语之。
【课文分析】
第一则：阐述了学习的方法、乐趣和态度。 三句话各有侧重。第一句时习（按时温习）是方法；第二句乐（乐于与有学问的朋友交往）是情趣；第三句不愠（暂时不被人理解却不怨恨）是态度，更是胸怀。
第二则：阐述了学习的态度（道德）。 一句话中五个知字，前四个知意义相同，后一个知是聪明的意思。实事求是，既是学习的态度，更是做人的道德。
第三则：阐述了学习由浅入深的境界。 学习有知之、好之、乐之三个过程，以学习为乐是学习的最高境界。乐之必须建立在知之和好之的基础上。
第四则：阐述了学习的方法和态度。 虚心向他人学习，取人之长，补己之短。唯有如此，才能丰富自己的见识，才能不断进步。三人行，必有我师焉，被后人广泛地运用。
第五则：阐述了学习的方法。 复习已有的知识，接受新的知识，这是为师的基本条件。温故是旧知识的巩固和积累，知新是新知识的吸取和接受。
第六则：阐述了为学为人的道理。 本句是打比方，写松柏不畏严寒，比喻为学不怕艰难，为人不惧逆境。类似的比方有：烈火见真金、路遥知马力、板荡识忠臣。
第七则：阐述了学习的方法和态度。 欲速则不达充满辩证的思想火花。事物的发展、变化都有一定的规律，学习亦然。任何违背规律，急于求成的心态和方法都行不通。
第八则：阐述了学习的方法。 吾尝两字说明这是孔子自述学习的经验和教训。光思而不学是没有任何用处的。
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