叶嘉，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！因而游见陆先生①，先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：吾独不得与此人同时哉！曰：臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。上惊，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。
天子见之，曰：吾久饫②卿名，但未知其实尔，我其试哉！因顾谓侍臣曰：视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。遂以言恐嘉曰：砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？嘉勃然吐气，曰：臣山薮③猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。
少选间，上鼓舌欣然，曰：始吾见嘉未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：启乃心，沃朕心。嘉之谓也。于是封嘉为钜合侯，位尚书。曰：尚书，朕喉舌之任也。
后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄若谏。上不悦曰卿司朕喉舌而以苦辞逆我余岂堪哉遂唾之命左右仆于地。
嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余。劳于万机，神 ④思困，颇思嘉。因命召至，恩遇如故。
居一年，嘉告老，上曰：钜合侯，其忠可谓尽矣。遂得爵其子。
赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。
（选自《东坡全集叶嘉传》，有删改）
【注】①陆先生：陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为茶圣。 ②饫（y）：饱食，这里引申为听闻。 ③山薮：深山密林。 ④ (nǐ)：疲困的样子。
17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．至嘉，少植节操 植：培养
B．或劝之业武 业：从事，以为业[:**]
C．久味其言 味：体味
D．遂得爵其子 爵：爵位
18、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①上以不见嘉月余 ②以其无礼于晋，且贰于楚
B．①为著其行录传于时 ②不者，若属皆且为所虏
C．①钜合侯，其忠可谓尽矣 ②尔其无忘乃父之志
D．①必槌提顿挫之乃可 ②今其智乃反不能及
19、下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．叶嘉出身平民百姓，从布衣而成为被皇帝赏识的官员，这和他的品行有关。
B．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达个人对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求。
C．苏轼塑造了一个面目较黑、禀性刚劲、令人清醒的人物形象。
D．苏轼通过对叶嘉一生的遭遇的叙述，劝诫人们应当功成身退。
20、用／给文中画波浪线的部分断句。（3分）
上 不 悦 曰 卿 司 朕 喉 舌 而 以 苦 辞 逆 我 余 岂 堪 哉 遂 唾 之 命 左 右 仆 于 地。
21、把文中画横线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录传于时。（3分）
译文：____________________________________________________________________
（2）砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？（3分）
译文：____________________________________________________________________
参考答案：
17、D（爵：封爵位）
18、A（A、介词，因为。B、介词，替；介词，被。C、代词，他的；副词，一定。D、副词，才；副词，竟然。）
19、D（劝诫人们应当功成身退错）
20、上不悦／曰／卿司朕喉舌／而以苦辞逆我／余岂堪哉／遂唾之／命左右仆于地。
21、（1）于是游并去拜见陆羽先生，先生认为他很奇特，为他写了记录他的言行的文章，并流传于当时。（游1分，奇1分，句意通顺1分）
（2）砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将要用它烹煮你，你觉得怎么样？（以1分，视1分，句意通顺1分）
|
|
参考译文：
叶嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先，退隐不做官，喜欢游览名山，到武夷山后，很喜欢这里，于是便在这里安了家。
到叶嘉这一代，年轻时就注重培养好的气节操守。有人劝叶嘉练习武艺，他说：我应该是天下英俊勇武之人中的杰出人物，一支枪一杆旗哪里是我做的事呢？于是游并去拜见陆羽先生，先生认为他很奇特，为他写了记录他的言行的文章，并流传于当时。当时正好汉皇帝喜欢读经史，一个建安人做谒者侍奉皇上，皇帝读了介绍叶嘉的文章后认为他很好，说：我唯独不能同这个人处于同一时代啊！觐见的人说：我的同乡叶嘉，气质清净淡泊，品行纯洁，令人敬爱，很有名气，有治理天下的才干，即使是陆羽也未详细地了解啊。皇上大惊，就下令建安太守召见叶嘉，用驿站的车马将他送到京城。
皇帝看到了叶嘉，说：我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的真实情况，我一定要试试看！于是就看了看大臣们说：我看到叶嘉外貌像铁一样，禀性刚劲，难以急用，必须用棰子不断敲打捣碎才可以。就用话来吓唬叶嘉： 砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将要烹煮你，你觉得怎么样？叶嘉突然吐了一口气，说：我只是住在深山密林的卑贱之人，有幸被陛下选用到这里，如果能够造福他人，即使粉身碎骨，我也不会推辞。
一会儿之后，皇帝高兴地咂了咂舌头，说：刚才我看到叶嘉并没有多大好感，回味他的话，让人珍爱啊，我的精神不知不觉就轻松而清醒了。《尚书》说敞开你的心扉，滋润我的心田，说的就是叶嘉啊。于是封叶嘉为钜合侯，位居尚书，并说：尚书是专管我的喉舌的。
后来因为在花园设宴，皇帝饮酒过量，叶嘉苦苦劝谏。皇帝很不高兴，说：你专管我的喉舌，却用难听的话忤逆我，我怎么受得了呢 于是就唾弃他，命令侍从把他打倒在地上。
叶嘉仕途不顺之后，就隐退到福建中部。皇帝因为一个多月没有看到叶嘉，又在国事上操劳受累，神情倦怠思维困顿，很想念叶嘉。就下令把他召来，还像以前一样恩宠他。
评论说：现在姓叶的分散在天下各地，他们都不喜欢住在城邑里，只喜欢住在山中。住在福建中部的，一般是是叶嘉的后代。天下姓叶的虽然很多，可是德行馨香被世人看重的，都比不上福建这里的。叶嘉以平民百姓的出身受到皇帝礼遇，被封为彻侯的爵位，位居八大职位的行列，可说是相当荣耀了。可是他正直的本色、苦苦劝谏的精神，尽心尽力报效国家、不替自己考虑的品行，那是很值得习的。
11.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．或劝之业武 业：从事；以为业
B．吾久饫卿名 饫：饱。指所闻已多
C．计欲倾之 倾：倾慕
D．神苶思困 苶：疲倦
12.依次填入横线处的虚词，正确的一项是 （ ）
①我 试哉 ②必槌提顿挫之 可
③嘉 谓也 ④上 不见嘉月余
A.其 以 之 乃 B.其 乃 之 以
C.以 乃 以 之 D.以 其 乃 之
13．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的是（ ）
A.赞曰/今叶氏散居/天下皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨为世/所贵皆不及闽
B. 赞曰/今叶氏散居/天下皆不喜/城邑惟乐/山居氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨/为世所贵/皆不及闽
C. 赞曰/今叶氏散居天下/皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨/为世所贵/皆不及闽
D. 赞曰/今叶氏散居天下/皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨为世/所贵皆不及闽
14.下列语句，全都直接表现叶嘉美德的一组是（ ）
①养高不仕，好游名山 ②容貌如铁，资质刚劲 ③粉身碎骨，臣不辞也
④为之起立，颜色不变 ⑤其气飘然，若浮云矣 ⑥劳于万机，神苶思困
A.①③ B.③④ C.④⑥ D. ③⑤
15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人。
B．叶嘉出身布衣，从小树立气节操守。因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。
C．本文表面写人，实际写茶叶。通篇无一茶字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。
D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。
16.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（8分）
(1)卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！（4分）
(2)遂得爵其子，又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉。（4分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
11.C （倾：倾轧，排挤）
12.B
12.C
13.B （①是叶嘉先人的品德，②是叶嘉的外貌，⑤是他人评价叶嘉气质，⑥说的是皇帝）
14.D（劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退错，文中无此意。）
16. (1)你专管我的喉舌，却用难听的话忤逆我，我怎么受得了呢。(2)就给他的儿子封赐爵位，又下令郡守选择他家族中品行优良的弟子，年年推荐给朝廷。
|
|
4．下列对文中加波浪线的句子的断句，正确的是（ ）
A. 嘉以布衣/遇天子爵/彻侯位/八座/可谓荣矣/然其正色/苦谏竭力/许国不为身计/盖有以取之
B. 嘉以布衣遇天子/爵彻侯位/八座/可谓荣矣/然其正色苦谏/竭力许国/不为身计/盖有以取之
C. 嘉以布衣/遇天子爵/彻侯位/八座/可谓荣矣/然其正色/苦谏竭力/许国不为身计/盖有以取之
D. 嘉以布衣遇天子/爵彻侯/位八座/可谓荣矣/然其正色苦谏/竭力许国/不为身计/盖有以取之
5．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．郡守：官名。郡的行政长官，始置于战国，原本是防守边地的官员，后渐成为地方行政长官。
B．《书》：即《尚书》，也称为《书经》，是我国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主。后被列为五经之中，是儒家重要的经典。尚即为上，《尚书》就是上古之书的意思。
C．鼎镬：是鼎与镬的合称，二者都是古代的烹饪器。后来成了古代的一种酷刑，就是用鼎镬烹人。
D．告老：指封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后专指官员因身体有病或政见不合而委婉地提出辞职。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。
B. 本文表面写人，实际写茶叶。通篇无一茶字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。
C. 叶嘉出身布衣，从小树立气节操守。因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。
D. 文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人。
7．将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录，传于时。
(2) 嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
4、D全句译文是叶嘉以平民百姓的出身受到皇帝礼遇，被封为最高的侯的爵位，位居八大职位之列，可也说是相当荣耀了。那么他正直的本色、苦苦劝谏的精神，尽心尽力报效国家、不替自己考虑的品行，那是有值得学习借鉴的地方。
5、D 告老指因年老、疾病等原因辞官，不是专指官员因身体有病或政见不合而辞职。
6、A【苏轼为叶嘉做传的目的主要是表达对叶嘉高洁刚正、恬淡飘然品格的赞美。也没有劝谏人们功成身退的意思。】
7（1）【译文】于是游学并拜见陆羽先生，先生认为他与众不同，为他写下了记录他特点的文章，并流传于后世。（见奇之传各1分，句意2分）
（2）【译文】叶嘉虽然遭受羞辱并因而站起来，但容色并未改变。（虽见侮颜色各1分，句意2分）
|
