| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对诗词句子的品析有误的一项是（ ） 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 B: “小桥流水人家”创设一种清新淡雅的境界，表现了游子对大自然的喜爱以及对美好生活的憧憬。 C: 作者把平淡无奇的客观景物连接成一幅简洁苍凉的水墨画，将无限愁思自然寓于画面中，寓情于景，情景交融。 D: “断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，画龙点睛，直抒胸臆。 |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 狂妄自大、自以为是的球员，是永远不会取得胜利的。 B: 青年最大的资本不是经验丰富、胸有成竹 ， 而是敢于做梦、勇于试错。 C: 在巴山大峡谷的罗盘顶景区，登高望远，远处峰峦起伏、若隐若现，云海如絮铺开，令人心旷神怡。 D: 科学的健身指导不仅能帮助健身者避开运动误区，还能让健身事倍功半。 |
| 3、 | 下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 B: 《周亚夫军细柳》的作者司马迁是西汉历史学家。他所撰写的《史记》是我国第一部编年体通史。 C: 《强项令》选自《后汉书·酷吏传》，作者范晔，南朝宋史学家。 D: 《雁门太守行》一诗的作者是唐代诗人李贺，有“诗鬼”之称。 |
| 4、 | 下列各项划线字注完全正确的一项是 （ ） A: 手臂bèi 疟子yào 寒噤 jìn 锐不可当dānɡB: 蹿红cuàn 愧怍zuò 要塞 sè 负隅顽抗yǘ C: 涎水yán 诘问jié 疮疤 cuānɡ 高屋建瓴línɡ D: 掳走lǔ 骇死hài 取缔 dì 张皇失措huánɡ |
| 5、 | 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 阅读经典是为了传承传统文化的精华，不能人为地把经典割裂开来而断章取义 ， 那样做会造成对全社会的误导。 B: “中国汉字听写大会”的参赛小选手，聪明伶俐，贻笑大方 ， 小小年纪就记得很多汉字和词语，深受观众喜爱。 C: 记者重访地震重灾区，只见居民住宅鳞次栉比 ， 农贸市场人声鼎沸，处处呈现一派安定祥和的景象。 D: 在这么好的天气里去郊游，同学们可以在大自然中尽情享受天伦之乐。 |
| 6、 | 下列划线字的注音不全正确的一项是（ ） A: 忧谗畏讥（chán） 宠辱偕忘（xié） B: 墙倾楫摧（jí） 浩浩汤汤（shāng） C: 淫雨霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng） D: 岸芷汀兰（tīng） 一碧万顷（qīng） |
| 7、 | 选出句中加粗的词语使用不恰当的一项 （ ） A: 人类的生息繁衍无不与水息息相关 ， 我们要保护水源，节约用水。B: 他平生爱读书，晚年时更是潜心典籍，不遗余力地收藏各种珍贵书籍。 C: 电子书籍将大量阅读材料储存于方寸之间，使人们的工作方式焕然一新。 D: 百花丛中，一个穿孔雀衣的女孩，正手舞足蹈 ， 跳起美丽的孔雀舞。 |
| 8、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 文学如泉，越品越见 ；文学如茶，越品越如 ；文学如酒，越品越感 。在文学的陶冶下，你会发现自己少了一份浮躁，多了一份宁静；少了一份庸俗，多了一根雅致；少了一份世故，多了一份纯真。 B: 清冽 醇厚 幽香 C: 醇厚 清冽 幽香 D: 清冽 幽香 醇厚 |
| 9、 | 孙少安是下列哪部作品中的人物（ ） A: 《苏菲的世界》 B: 《三体》 C: 《平凡的世界》 D: 《创业史》 |
| 10、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①如今，在这场突如其来的疫情大考中，他们已经成为抗疫的中坚力量 ②他们没经历过太多风雨，也很少遭遇磨难，一直在顺风顺水中成长 ③曾一度被怀疑能不能肩负未来 ④一些90、00后，曾被贴上“自我”“个性”“缺少责任感”“没有担当精神”的标签 ⑤经过这次大考，富有朝气、充满力量、勇于担当的90后、00后真正成长为中华民族的钢铁脊梁 ⑥他们不怕吃苦、不怕危险、不怕牺牲，洋溢着激情，散发着力量，无惧生死，直面挑战 A: ②①③④⑥⑤ B: ④②①③⑥⑤ C: ④②③①⑥⑤ D: ②④①⑥⑤③ |
阅读下面文段后按要求答题。 读日，便不再惋惜日近黄昏 (诗歌有删改) |
| 阅读文言文，完成下列小题。 （甲） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 （乙） 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐②，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自[南宋]陆游《入蜀记》） [注]①祠：供泰祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山，华山，衡山，庐山。③翳：遮盖，这里指云。 ( 1 )解释句中加点字。达旦方渐止（________） 是日，天宇晴霁（________） ( 2 )给下列句子划分停顿。（限2处）然 十 二 峰 者 不 可 悉 见 ( 3 )用现代汉语翻译下面句子。①自非亭午夜分，不见曦月。 ②乘奔御风，不以疾也。 ③者谓太华、衡、庐，皆无此奇。 ( 4 )（甲）（乙）两文都写到山，两文段写的山各有什么特点？两文都抒发了作者怎样的思想感情？ |
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画晴
张晓风
落了许久的雨，天忽然晴了。心理上就觉得似乎捡回了一批失落的财宝，天的蓝宝石和山的绿翡翠在一夜之间又重现在晨窗中了。
我独自微笑着、欢喜着。四下一个人也没有，我就觉得自己也没有了。天地间只有一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气，我走向田畦，就以为自己是一株恬然的菜花。我举袂迎风，就觉得自己是一缕宛转的气流，我抬头望天，却又把自己误以为明灿的阳光。不知怎的，忽然想起住在郊外的陈，就觉得非去拜访她不可，可当我站在竹篱面前，我独自摇了半天门铃才发现一个极小的铜锁——她也出去了。
其实我并不那么渴望见她的。我只想消磨一个极好的太阳天，只想到乡村里去看看五谷六畜怎样欣赏这个日子。
抬头望去，远处禾场很空阔，几垛稻草疏疏落落地散布着。颇有些仿古制作的意味。我信步徐行，发现自己正走向一片广场。黄绿不匀的草在我脚下伸展着，奇怪的大石在草丛中散置着。我选了一块比较光滑的斜靠而坐，就觉得身下垫的，和身上盖的都是灼热的阳光。我陶醉了许久，定神环望，才发现这景致简单得不可置信一—一片草场，几块乱石。远处惟有天草相粘，近只有好风如水。没有任何名花异草，没有任何仕女云集。但我为什么这样痴呆地坐呢？我是被什么吸引着呢？头顶上有一棵不知名的树，叶子不多，却都很青翠，太阳的影像从树叶的微隙中筛了下来。暖风过处一满地圆圆的日影都欣然起舞。唉，这样温柔的阳光，对于庸碌的人而言，一生之中又能几遇呢？
坐在这样的树下，又使我想起自己平日对人品的观察。我常常觉得自己的浮躁和浅薄就像“夏日之日”，常使人厌恶、回避。于是在深心之中，总不免暗暗地向往着一个境界——“冬日之日”。那是光明的，却毫不刺眼。是暖热的，却不致灼人。什么时候我才能那样含蕴，那样温柔敦厚而又那样深沉呢？“如果你要我成为光，求你叫我成为这样的光。我不禁用全心灵祷求：“不是独步中天，造成气焰和光芒。而是透过灰冷的心，用一腔热忱去温暖一切僵坐在阴湿中的人。”渐近日午，光线更明朗了，一切景物的色调开始变得浓重。记得读过段成式的作品，独爱其中一句：“坐对当窗木，看移三面阴。想不到我也有缘领略这秋静趣，其实我所欣赏的，前人已经欣赏了。我所感受的，前人也已经感受了。但是，为什么这些经历依旧是这么深，这么新鲜呢？
一个人，在无垠的草场上，咀嚼着简单的干粮，倒也是十分有趣。在这种景色里，不觉其饿，却也不觉其饱。吃东西只是一种情趣，一种艺术。我原来是带了一本词集子的，却一直没打开，总觉得直接观赏情景，比间接的观赏要深刻得多。饭后有些倦了，才顺手翻它几页。不觉沉然欲睡，手里还拿着书，人已经恍然踏入另一个境界。
等到醒来，发现几只黑色瘦胚的羊，正慢慢地啮着草，远远的有一个孩子跷脚躺着，悠然地嚼着一根长长的青草。我抛书而起，在草场上纡回漫步。难得这些静的下午，我的脚步声和羊群的啮草声都清晰可闻。回头再看看那曲臂为枕的孩子，不觉有点羡慕他那种“富贵于我如浮云”的风度了。几只羊依旧依头择草，恍惚间只让我觉得它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。
日影稍稍西斜了，光辉却仍旧不减，在一天之中，我往往偏爱这一刻。我知道有人歌颂朝云，有人爱恋晚霞，至于耀眼的日升和幽邃的黑夜都惯受人们的钟爱。唯有这样平凡的下午，没有一点彩色和光芒的时刻，常常会被人遗忘。但我却不能自禁地喜爱并且瞻仰这份宁静、恬淡和收敛。我回到自己的位置坐下，茫茫草原，就只交付我和那看羊的孩子吗？叫我们如何消受得完呢？偶抬头，只见微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。看着看着，就忍不住发出许多奇想。记得元曲中有一段述说一个人不能写信的理由：“不是无情思，过青江，买不得天样纸。”而现在，天空的蓝笺已平在我头上，我却又苦于没有云样的笔。其实即使有笔如云，也不过随写随抹，何尝尽责描绘造物之奇。至于和风动草，大概本来也想低吟几句云的作品。是云彩总爱反覆地更改着，叫风声无从传布。如果有人学会云的速记，把天上的文章流传几篇到人间，却又该多么好呢。
正在痴想之间，发现不但云朵的形状变幻着，连它的颜色也奇异地转换了。半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了。不仔细分辨，就像莽原尽处烧着一片野火似的。牧羊的孩子不知何时已把他的羊聚拢了，村落里炊烟袅升，他也就隐向一片暮霭中去了。
我站起身来，摸摸石头还有一些余温，而空气中却沁进几分凉意了。有一群孩子走过，每人抱着一怀枯枝干草。忽然见到我就停下来，互相低语着。
“她有点奇怪，不是吗？”
“我们这里从来没有人来远足的。”
“我知道，”有一个较老成的孩子说：“他们有的人喜欢到这里来画图的。”
“可是，我没有看见她的纸和她的水彩呀！”
“她一定画好了，藏起来了。”
得到满意的结论以后，他们又作一行归去了。远处有疏疏密密的竹林，掩映一角红墙，我望着他们各自走进他们的家，心中不禁怃然若失。想起城市的街道，想起两侧壁立的大厦，人行其间，抬头只见一线天色，真仿佛置身于死荫的幽谷了。而这里，在这不知名的原野中，却是遍地泛滥着阳光。人生际遇不同，相去多么远啊！我转身离去，落日在我身后画着红艳的圆。而远处昏黄的灯光也同时在我面前亮起。那种壮丽和寒伧成为极强烈的对照。
遥遥地看到陈的家，也已经有了灯光，想她必是倦游归来了，我迟疑了一下，没有 走过去摇铃，我已拜望过郊上的晴朗，不必再看她了。
走到车站，总觉得手里比来的时候多了一些东西，低头看看，依然是那一本旧书。这使我忽然迷惑起来，难道我真的携有一张画吗？像那个孩子所说的：“画好了，藏起来了！”归途上，当我独行在黑茫茫的暮色中，我就开始接触那幅画了。它是用淡墨染成晴郊图，画在平整的心灵素宣上，在每一个阴黑的地方向我展示。
| 时间 | 景致特征 | 作者的情思 |
| 上午 | ① | ② |
| 稍近中午 | ③ | 陶醉 |
| 日影稍稍西斜 | ④ | ⑤ |
| 暮色 | ⑥ | 画晴郊图 |
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儒者之豪迈
徐百柯
蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。”
蒙文通以教书为业，却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余，却始终未去院长家拜访过一次，因而被同事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪，以致置北大隋唐史无人授课一事于不顾，也不再续聘蒙文通，而蒙文通也处之泰然，仍我行我素。后转至天津一女师任教，与“领导”交往依然如故。
另一次是上世纪40年代在四川大学，由于学阀玩弄手腕，蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识，请求他继续授课。他说：“我可以不拿钱，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里，继续传授。
曾经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰盈，美髯垂胸，两眼炯炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有学者、长者、尊者之风。”
他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。
他的考试也颇有趣味，不是先生出题考学生，而是由学生出题问先生，往往考生的题目一出口，先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好，蒙先生总是大笑不已，然后点燃叶子烟猛吸一口，才开始详加评论。考场不在教室，而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里，学生按指定分组去品茗应试，由蒙先生掏钱招待吃茶。
蒙文通曾对儿子蒙默讲，自己对问学者一向是知无不言，就像钟，“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学，他总是热情接待，有问必答，侃侃而谈。夜深，学生告辞，他常不准走，非等他燃过两根抽水烟的纸捻后才放行。
他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。”
另一位学生隗瀛涛回忆说，一次，遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后高声喊道：“隗先生（对他的戏称），我家有四川近代史资料，你快来看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅（成都著名的西餐厅），你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛！”
许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂①儒者，没想到先生还这么豪迈。”
【注释】①恂恂：恭谨温顺的样子。
( 1 )从蒙先生做人的角度看，你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么？( 2 )蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释这句话在语境中的含义。( 3 )蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面？请任选两个方面举例说明之。豪迈的具体表现：智慧幽默，刚正不阿，不拘小节，诲人不倦，慷慨大方……
( 4 )积累链接：请你默写出《论语》中强调“学”“思”结合读书方法的句子。（一）“生活中，寻常小事也浸润着人世间的酸甜苦辣，蕴含着意味深长的道理。”请以这句话为开头，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
（二）阅读下面的文字，按要求作文。
非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鲫鱼便生活在这里。天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半，鲫鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，游向大一些的湖泊以求生存，这个过程艰辛而漫长。大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨，河沟水量大增，大部分鲫鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物。不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干。另外一些鲫鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入大湖实现了自保。
请根据读后的联想和感悟，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②表达真情实感，不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
