| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功。其中“做”指的是（ ） A: 面部表情 B: 舞蹈动作 C: 器械表演 D: 杂技 |
| 2、 | 较下列加下划线词在文言文和日常用语中的意思，选出不同的一项。( ) A: 以五十里之地易安陵——完成一笔交易B: 其文理皆有可观者——可爱的孩子 C: 山不在高，有仙则名——他的表现真有些莫名其妙 D: 长烟一空——我们一家人都去旅游了 |
| 3、 | 下列句子，没有语病的一项是（ ） A: 我喜欢雨，无论什么季节的雨，我就喜欢。 B: 有一段时间我正在做有关水鸭子的实验，想要确立存在我心中已久的疑问。 C: 我心里十分地很难过，真的，我的良心受伤了。 D: 任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。 |
| 4、 | 判断下列说法的正误，说法不正确的一项是（ ） A: 一般来说，四大文学体裁是小说、诗歌、散文、戏剧。 B: 颜真卿是唐代与欧阳修、褚遂良和柳公权齐名的四大书法家之一。 C: “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，是郭沫若先生赞扬蒲松龄《聊斋志异》的艺术成就的。 D: “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这一多重复句，第二层次是因果关系。 |
| 5、 | 下面三组句子中划线的字意思不相同的一项是（ ） A: ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问②未尝稍降辞色 B: ①色愈恭，礼愈至②至舍，四支僵劲不能动 C: ①以是人多以书假余②以中有足乐者 |
| 6、 | 下面各项中，修辞手法与选句一致的一项是（ ） A: 比喻——他的心眼小得像针鼻儿。 B: 拟人——那沙海前的林带，就像巨人手挽手站成的队列。 C: 反问——总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？ D: 对偶——墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 皮帐篷 油光可鉴 重蹈复辙 鸿鹄之志B: 眯缝眼 三顾茅庐 藏污纳垢 歇斯底里 C: 探测仪 毫不妥协 深恶痛疾 暗然失色 D: 俯卧撑 意趣昂然 强聒不舍 冥思遐想 |
| 8、 | 选出没有多音字的一项是（ ） A: 扶掖 可汗 垂手征引B: 法门 禁锢 斗笠骈进 C: 模式 细语 寂寞受用 D: 莽莽 田圃 喧嚷留滞 |
| 9、 | 下列对诗歌赏析有误的一项是（ ） 南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 A: 这是一首怀古咏志诗。作者通过对孙权的盖世武功的赞美，表达了对屈辱求和的南宋朝廷的失望和愤慨，也表达了他的爱国之情。 B: “千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”一句运用了反问，自问自答，使人触景生情，不胜感慨。 C: “年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 一句含义深刻，孙权雄踞东南，征战不休，从未向谁低头屈服，含蓄深刻地讽刺了南宋朝廷。 D: 全词简洁明快，层次鲜明，相互呼应。融古语于词，臻于化境，浑厚雄壮，意境高远，体现了作者的豪迈诗风。 |
| 10、 | 依次填入下列文段画线处的短语，最恰当的一项是（ ） 倚立窗前，__________，观美景；夜眠围屋，__________，做美梦；端坐书房，__________，悟人生。 ①吟诗填词写文章 ②看山看树看天蓝 ③听风听雨听叶落 A: ①②③B: ②③① C: ③①② D: ②①③ |
| 阅读下面冰心的诗歌，完成下列小题。 一道小河 一道小河 平平荡荡的流将下去， 只经过平沙万里—— 自由的， 沉寂的， 他没有快乐的声音。 一道小河 曲曲折折的流将下去， 只经过高山深谷—— 险阻的， 挫折的， 他也没有快乐的声音。 我的朋友！ 感谢你解答了 我久闷的问题， 平荡而曲折的水流里， 青年的快乐 在其中荡漾着了。 ( 1 )这是冰心的诗集《春水》中的诗句。那时的诗人满怀对新的精神生活的渴望，天真地，又是苦苦地探寻着世界与人生之谜的谜底。她以灵敏的感悟力从生活现象中获得了微妙的生命体悟，并且用诗的语言传递出心灵感悟的信息，那就是：________ 。( 2 )诗人用“平平荡荡”的河流和“曲曲折折”的河流比喻两种生活现象，一种是________ ， 另一种是________。 ( 3 )快乐是一种感觉，是心灵的一种愉悦惬意的感受和状态；快乐是一种美德，是对生活的坦然和热爱。请结合诗歌谈谈你对快乐的理解。 |
阅读下面文言文，完成小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” B: 择其/善者/而从之。 C: 学而不思/则罔。 D: 逝者/如斯夫，不/舍昼夜。 ( 2 )解释下列句中加横线的词语。 ①博学而笃志 ②饭疏食饮水 ③传不习乎 ④匹夫不可夺志也 ( 3 )把下面句子翻译成现代汉语。①温故而知新，可以为师矣。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。 ( 4 )解释从上面几则语录中提炼出来的两个成语。①择善而从： ②三省吾身： ( 5 )孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”给你以怎样的启示? |
阅读下面文章，完成小题。
弱种子也要发芽
刘克升
①开阔、坦荡的田野里，一位农民正在种高粱。他把那些瘪种子一一挑了出来，只拣饱满的种子种到地里。
②这时，一位到乡下游玩的城里人，带着儿子路过这里。城里人的儿子第一次看到有人种庄稼，感到非常新鲜，拽着父亲停了下来，目不转睛地盯着农民的一举一动。农民宽厚地望了他们一眼，报之友好一笑，继续挑他的种子、种他的地。
③城里人的儿子把嘴巴附在城里人耳边，父子俩嘀嘀咕咕了半天，不知在说些啥。
④不一会儿，他们停止了嘀咕。城里人靠近农民身边，小心翼翼地恳求说：“那些瘪种子，你把它们也种到地里好吗？”
⑤城里人怎么会有这种想法？农民很奇怪。他摇了摇头，果断地说：“不可以！我指望着庄稼吃饭呢，瘪种子长出的庄稼怎么能保证产量？”
⑥城里人回头望了儿子一眼，沉默了起来。半晌，他以极其隐蔽的动作，掏出一张百元钞票，悄悄塞到农民手中，压低声音说：“因为一场医疗事故，我儿子的两个耳朵听力严重受损，非要附耳说话才能听清。在同龄的小朋友面前，他总是感到自卑。今天，他看到了那些被你抛弃在一边的瘪种子，感到很难过，就问我它们为什么受冷落，难道是它们不能发芽吗？……所以，我希望你把那些瘪种子也种到地里，给我儿子一次鼓励、一个希望。这一百元钱，就算是对你播种瘪种子，造成减产的补偿吧。”
⑦农民听了，心中一热，忙把百元钞票推了回去，毫不犹豫地说：“这钱我不能收！我这就把那些瘪种子种到地里去！你去告诉你儿子，我要把它们种在最肥沃的地段，因为它们发芽的欲望最强烈，我对它们的期望也最高。”
⑧城里人感激地望了农民一眼，快步回到儿子身边，把农民的话告诉了儿子。儿子的眼睛像雨后的两片绿叶，立刻鲜亮了起来。
⑨这双灵性飞舞的眼睛，触动了农民的心事，他抹了一把眼角的泪水，以既夸张又慈爱的姿势，抓起了那些瘪种子。瞬间，其貌不扬的它们，纷纷从农民手中撒落，妥妥帖帖地躺在了新鲜、肥沃的土壤里。
⑩城里人和儿子开心地笑了。等他们一离开，农民马上收拾家什，急匆匆向家里赶去。农民家中，有一个因车祸失去双腿的儿子。以前，他一直认为残疾儿子是一个废物，就老是把他关在家中，不许他出门。
⑪现在，农民改变了想法。
⑫“再弱的种子，也要发芽；再嫩的幼苗，也渴望长大！”作为一名种地的老把势，这个道理，他懂！
⑬农民决心拿出自己所有的积蓄，去最好的医院，为儿子安最好的假肢！他要让儿子开开心心地走出家门，大大方方地发芽、开花，直至结出属于他自己的、或大或小的果实。
议种瘪种 
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给儿新生。阅读下文，回答问
儿时的元宵节
宗寅
①“正月十五大似年，天上的月首次圆。未出十五都是年，家的元宵比蜜甜……”吃元宵、舞狮子、看灯展……猴年的第一个月圆之夜你是怎么度过的？
②儿时的元宵节，长辈们都为这一天快乐而辛勤忙碌着。即使在那物质贫乏的年月，家家户户也总要准备一些过节的东西，正所谓“炒十三、蒸十四、正月十五搓圆子”。若是在这一天家里有人来串门，主人家端不出像花生瓜子之类的吃食，就会很没面子，客人也会不快乐。
③记得童年时的元宵节，春天来得格外的早，放风筝是那时元宵节的必备项目。孩子们在大人的帮助下扎出“大蝴蝶”“大金鱼”，放飞到天上，看谁放得高。如果赶上风稍大的日子，那可要用爷爷织渔网的绳子放飞才不至于挣断。若是把夹着小哨的纸片拴在绳上，银铃般的响声便会伴着春风自下而上升向天空。大人说，风大时，把小孩拴在“大蝴蝶”的尾巴上就可以飞到天上去。那时的我们都信以为真，只是不敢真的去尝试。
④童年时的元宵节，还时兴荡秋千。用两根麻绳穿上一块小木板，往歪脖子枣树上一挂就成了个简易的秋千。坐上木板，伙伴们用力地把你往前送，等秋千荡起来后，一边看你飘来荡去，一边听你大呼小叫。那胆小的、心粗的孩子，有时会从秋千上摔下来，摔个鼻青脸肿是常有的事，但我们仍乐此不疲。
⑤小时候，村子里没有通电，家家户户都靠煤油灯照明。夜幕降临，村里总是一片漆黑，家里那如豆的灯火，照亮的范围很是有限，所以，晚上走在村里，人们只能靠着记忆回家或者外出串门。但在每年正月十五的时候，这墨一样的漆黑就会被赶走。这一天的晚上，人们等待着龙灯的到来，当远处有一串亮光明明灭灭时，我们就知道它来了。我们一群毛孩子跑过去，欢呼雀跃地跟随着舞龙灯的队伍走街串巷。龙灯所到之处，接灯的人家都要放爆竹，还有人家会摆香囊迎接龙灯。此时，舞龙灯的人便会围绕着这户人家的院落、厅堂、屋柱，甚至卧室舞上一通，然后龙头朝外地舞出大门。如果有的人家吝啬，不给赏钱，礼品或点心，龙灯便会尾朝外倒退着舞出门，这种俗称“倒拔龙”的做法是很不吉利的。
⑥在元宵节打灯笼串门送祝福，是一个展示才艺的好机会。灯笼都是自己制作的，有椭圆形的，有正四方、正六方、正八方形的，高级的还制成了亭台楼阁。谁的花灯做得最好看，谁就成了孩子王，会赢得一大批孩子的拥护。
⑦宋代文学家陆游在《老学庵笔记》中也记述了一则有关元宵节点灯的故事。有个叫田登的人做了州官，为了避讳他的名字，不许别人说“登”字，“触者必怒，隶卒多被榜笞”。由于“登”与“灯”同音，所以“灯”字也不许老百姓说，“点灯”只能叫“点火”。到了元宵节放灯时，他叫人贴出告示：“本州依例，元宵放火三日”当地老百姓讽刺他是个“放火州官”。于是一个讽刺当权者为所欲为的成语“只许州官放火，不许百姓点灯”一直流传至今。
⑧童年的歌是远去的笛，总在月圆之夜响起。今天是元宵节，今宵的月是今年中的第一个圆。广寒仙子，你吟唱吧，就唱那首我们都爱听的“但愿人长久，千里共婵娟”……
（选自2016年3月2日《人民日报》）
( 1 )选文以画横线的句子为开头，有什么作用？( 2 )作者在选文第③～⑥段中讲述了自己儿时过元宵节的哪四件事？( 3 )阅读第⑧段，说说为什么作者请广寒仙子“就唱那首我们都爱听的‘但愿人长久，千里共婵娟’”。( 4 )随着城市化进程的加快，许多孩子对中国传统节日知之甚少，年味也在淡化。但一说起圣诞节等西方节日，他们却滔滔不绝。你对中国的传统节日了解多少？请根据要求完成下表，来一次传统节日文化的探究。节日 | 时间 | 相关资料（可从节日的习俗、习俗的寓意、相关传说等角度中任选一个进行填写） |
元宵节 | 正月十五 | 吃元宵、舞狮子 |
端午节 | ________ | ________ |
中秋节 | ________ | ________ |
题目：专注的你，最美
要求：①运用人物描写方法凸显人物的专注；②选取能体现“专注”的典型事例，写出“专注”给人带来的积极影响；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名。
