| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列节奏划分有误的一项是（ ） A: 自既望/以至十八日/为盛 B: 海涌银/为郭，江横玉/系腰 C: 吞天/沃日，势极/雄豪 D: 吴儿善泅者/数百 |
| 2、 | 在下面的空缺处依次填写关联词语，正确的项是（ ） 我们对于__________哪一本书，哪一种学问，__________要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书__________是自己的书，那种学问__________是自己的学问。 A: 不论 都 才 才 B: 无论 都 可能 可能 C: 无论 全 才 才 D: 不论 全 可能 可能 |
| 3、 | 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A: 在这种环境气氛里，他们不论唱什么？都充满着一种淳朴本色的美。 B: 欣赏着南湖公园的红桃绿柳，他由衷赞叹：“万紫千红总是春啊”！ C: 生活里无书籍，就像大地无阳光，智慧里无书籍，就像鸟儿无翅膀。 D: 平桥村住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。 |
| 4、 | 下列句子中画线成语运用恰当的一项是（ ） A: 在学习上，我们一定要专心致志，不能麻木不仁。B: 他意志坚强，遇到挫折总是不以为然 ， 敢于迎难而上。 C: 作为家长，他把全部希望寄托在儿子身上，教育儿子可谓良苦用心。 D: 他昨天不在场，对这件事的经过一窍不通 ， 你们就不要过问啦。 |
| 5、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: “当一个十七、八岁的健美青年向你走来，他给你的印象是爽直、纯洁、豪华、富丽。”这句话的标点使用正确。 B: 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的传记文学名著。 C: 高尔基的《海燕》运用了象征的写作手法，文中的“大海”象征反革命力量；“海燕”象征无产阶级革命先驱者。 D: 鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。 |
| 6、 | 吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关”，其中第一句是指（ ） A: 崇祯帝自缢 B: 明朝灭亡 C: 李自成战死 D: 吴三桂弃关投清 |
| 7、 | 下列词语中，每对加点字读音都相同的一项是（ ） A: 折本/折扣 游弋/摇曳生姿 B: 挟持/协助 拮据/不足为据 C: 调和/调停 雷霆/自吹自擂 D: 轻觑/吹嘘 冠冕/免冠徒跣 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 环滁（chú） 岩穴（xué） 琅琊（lángyá） B: 林霏（fēi） 晦明（mèi） 山肴（yáo） C: 野蔌（sù） 弈者胜（yì） 阴翳（yì） D: 翼然（yì） 酒洌（liè） 饮少辄醉（zhé） |
| 9、 | 填入下列句子中最恰当的一组词是（ ） ①这些新成就，既为广大少年朋友提供奔向新世纪的理想翅膀，也为他们________了眼界和思路。 ②阅读，不能只限于手头上的一本教科书，还应该向深处________，比如多读一些中外文学名著。 ③人类社会在不断进步，科技事业方兴未艾，许多未知的领域有待我们去________，许多谜底有待我们去揭开。 A: 开拓 拓宽 拓展B: 拓宽 拓展 开拓 C: 拓展 开拓 拓宽 D: 拓宽 开拓 拓展 |
| 10、 | 下列词语中划线字注音和字形完全无误的一项是（ ） A: 应（yīng）和 黄晕（yūn） 花苞（bāo） 化妆（zhuāng） B: 酝酿（yùn niàng） 着（zhuó）落 烘（hōng）托 澄（chéng）清 C: 淅沥（xī lì） 抖擞（shǔ） 发髻（jì） 瞭（liáo）亮 D: 悋（lìn）啬 棱（léng）镜 静谧（bì） 窠（kē）巢 |
| 阅读杜甫《望岳》，完成下面小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )这首诗描写了泰山雄伟阔大的气势，抒发了诗人________的豪迈气概。( 2 )请简要分析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中“割”字的妙处。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①如使人之所欲莫甚于生________ ②不辩礼义而受之________ ③是亦不可以已乎________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 ②蹴尔而与之，乞人不屑也。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 选文出自儒家经典之作《孟子》，从怎样对待生与死，义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。 B: 选文从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。 C: “非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心等这些善心。 D: 面对生死抉择，那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。 |
阅读下文，回答问题。
我的文学梦
郭彦全
①我虽然出生在偏僻的农村，学习条件十分有限，但这却丝毫未影响我的文学梦。记得上小学起，我就偏爱文科，语文成绩总是在班里名列前茅，而且写的作文常常被老师在班上当范文朗读，这就越发坚定了我热爱文学、追梦文学的理想。
②不料小学四年级，就遇到了“文化大革命”。不少文学作品被当作“封资修”“四旧”的东西被批判和禁锢。记得有一天，在村里当小学教师的父亲，急急忙忙地回家翻箱倒柜，把我们平时喜爱的一些故事书、小人书找出来，一把投到了灶火里。看着我们平时无比喜爱的书籍，一下子变成了灰蝴蝶在灶火中痛苦地翻飞着，我们的心里难受极了!但也无可奈何。父亲只留下一本《汉语成语小词典》，这本书就成了我当时的宝贝，不时地翻阅背诵，不少成语被我背得滚瓜烂熟，小词典也快被翻烂了。
③在村社办的高中毕业后，我就驰骋在农村广阔的天地里。那时除了《毛主席语录》这些红宝书外，可读的东西实在太少了。不过，正如诗人们所说“秦法虽苛实亦疏，人间犹有未烧书”，几千年来的优秀文学作品是不可能被烧完的，特别是像《三国演义》《水浒传》等书，可谓家喻户晓，流传甚广，村中不时地还可看到这些祖传的书籍。这些书因年代久远，页面发黄发脆，打开后一股霉味儿直钻鼻孔。书中又无标点符号，但却配有图案。当然，在当时的形势下，书的主人是不轻易拿出来示人的。当听到谁家有书时，我就采用死磨硬缠的办法，跟人家讨价还价，限定时日，到期归还。
④那时，农村尚未通电，还用煤油灯照明。为了节省煤油，灯芯不能挑得过大，光线极为昏暗，脑袋就尽量地往煤油灯下凑。一不小心，就会燎得头发咝咝响，并伴随着一股刺鼻的油腻味儿，与煤油的味道相融，充斥小屋。煤油灯污染也很严重，一条条黑色的烟丝在小屋里飞舞、游荡，落到炕上，钻入鼻孔，用手一抹，一手乌黑。轻轻一咳，就会咳出带着黑丝的痰来……
⑤农村当时很穷，一个工分不到两角钱，但受极左思潮的影响，却非常忙乱。干活儿搞所谓的‘‘大兵团作战”“两头不见太阳”，搞大轰大嗡、人海战术，平时很少有看书的空闲。这样，寒冬雨雪天就成了看书学习的大好时机。
⑥冬日北风怒号，寒风凛冽，小院中树木枝条被狂风刮得呼呼乱晃，朔风裹挟着细沙，打着窗户纸沙沙作响，用不了多久，窗棂上就落满了沙土。此时，小屋内一灯如豆，灯下捧书阅读，听着窗外呼啸怒号的阵阵风声，犹如千军万马喊杀过来，我自岿然不动。依偎在温暖的炕头，更觉得室内暖意融融，温情无限。遇上瑞雪飘飞时，小院内粉妆玉琢，银装素裹，皑皑白雪透过窗纸把屋内映照得如同白昼。虽然用不着像古人那样“映雪夜读”，但白雪的降临还是平添了不少读书乐趣。
⑦在农村劳动近三年后，我被推荐上了大学，离我的文学梦更近了一步。但70年代的大学，受极左思潮的影响，三年的学习生活提倡一半时间在工厂或农村开门办学，又正值全国基本上处于“八个样榜戏、一个作家”的年代，老师无书可教，学生无书可学。我们就找一些书刻蜡版油印给大家，还找一些书摘抄。大学毕业时，我已摘抄了厚厚的一大本古典诗词，随时带在身边，不时阅读背诵，最多时能背诵各种诗词300多首。参加工作后的一段时间里，这个手抄本仍然伴随在我的身边，即使出差也与我在飞机上、火车上相依相伴，一直奔向天涯海角、戈壁沙漠……
⑧因为自幼的爱好和多年的努力坚持，我的文学梦也圆了一些。多年来边看边思边写，笔耕不辍，先后出版九部书籍，发表文字三百多万字，一些文字还获了奖。我还加入了中国作家协会、中华诗词学会、中国散文学会……随着岁月的流逝，白发也悄然爬上双鬓，自己也跻身于司局级干部之列，很快也面临着退休回家的问题。总有人对我说，你费尽心思地看书写作，究竟图个啥?对我来说就是图追梦、圆梦、再追梦的过程。工作可以退休，但文学之梦永不能退休，新的生活、新的文学之梦让我憧憬向往。生命不息，追梦不止，将贯穿于我的一生……
（选自《“我们的中国梦”文艺作品专集》，有删改）
①有人将人生比作一局撞球，无端斜里飞来一球，打得你我他各自在球盘中连环乱撞。有人将人生比作一场木偶戏，暗地里有千百根牵着每个木偶的线，木偶本身一点力气也使不上。这样的比喻，好像人生全属命运的作弄，未免太悲观了。
②依我看，世间万事，如果像条万吨的大船，东向西向，操纵在数尺的船舵上，这船舵就是我们自己。人的一生，为祸为福，也操纵在自己的灵犀之中。古谚说：“福至心灵，祸来神昧”，这两句话该反过来讲：心灵了福就至，神昧了祸就来。凡事的权柄在自己，自己懂得保养，上天就给你寿夭，寿夭在己不在天；自己懂得勤俭，命运就给你贫富，贫富在己不在命；自己懂得努力，鬼神就给你泰否，泰否在己不在鬼神。自己自信，别人才给你信任；自己自爱，别人才给你爱心，一切都靠你自己才对。
③没有自信的人，首先就是哀求鬼神的庇佑，内心有了疑难，只想四处求卦问神，其实真正的鬼神，就坐在你自家心里，管子说过：“思之思之，又重思之，思之不已，鬼神将告之。”哪里真有鬼神告诉你什么，而是你自己用心穷理，精气专一，把问题解了开来。
④我记得元朝不鲁罕皇后的独子死了，就埋怨皈依的上师道：“我师事上师这样虔诚，为什么仅有的一个儿子也庇佑不了？”上师回答得妙：“佛法就像灯笼，外界的风雨来时，或许可以遮蔽一阵，但如果蜡烛自己烧光了，灯笼又奈何它呢？”上师点出自己最重要的关键，倒不失为一个真理，有的蜡烛在嫌自己一头燃烧太慢，激情地希望两头一起烧，谁又能庇佑它长久呢？
⑤没有自信的人，总想追求外在的品牌来装饰自己、增美自己。凡是在名片上印了十几种头衔的，不穿名牌衣服觉得不能显扬身份的，不拉点洋关系，不数数显赫权贵的名字就不能张扬社会地位的，这些期待外在的符號来肯定自己，期待外烁的威仪来显扬身价，都是内心自卑的人。一个真有才学的处士，可以做到“不避贱业”，内心的“自贵”才最重要。有诗道：“要识美人颜色好，乱头粗服亦相宜”，“岂知名士生来韵，野服山装亦可人”，内心能“自贵”，就不必依仗外在的服饰。
⑥没有自信的人，总想依赖别人，东送礼物求人提拔，西拉关系求人照顾，其实自己真有才华，像太阳的真光照耀，别人如何能遮掩忌刻得了？自己真有病根，也只有自己立愿把它医好，别人无法帮你长生的。所以自己的缺点自己改正，自己的命运自己创造，古谚说：“乞火不如取燧，寄汲不如凿井”，向别人求火，不如自己会打火取燧；向别人求水，不如自己去凿井引泉，求己胜于仰人，一切靠自己！
( 1 )通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。题目一：龙应台在《幸福》一文中写道，幸福就是寻常的日子依旧，寻常的人儿依旧；是十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始；是春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨四点小鸟忍不住开始喧闹，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上……
请你以《幸福，就是______》为题，写一篇文章。
要求：①请将题目补充完整，立意自定；②文体自选(除诗歌外)，不得套作，不得抄袭；③字数不少于600字。
题目二：大千世界，芸芸众生，总有一些美好的人或事物值得我们细细品读。品读中我们欣赏了美丽，感受了温暖，燃起了希望……我们仿佛走进了春天。
请以“读你的感觉像春天”为题，写一篇文章。
要求：①文章以记叙为主，恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。②文章叙事清楚，内容充实，结构完整。③作文中不得出现真实的校名和姓名。④字数不少于600字。
