| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我省要全面加强海洋生态文明建设，提高海洋资源开发利用的效率和范围。 B: 中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。 C: 我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。 D: 广受好评的电视节目《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平，而且唤起了人们对经典诗词的记忆。 |
| 2、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 日本大地震震级高达里氏9.0级，是世界地震观测史上震级最高的地方．B: 外交部发言人洪磊表示，中方对利比亚持续动荡引发的人道危机感到忧虑． C: 城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念． D: 蔡志忠先生的新书《漫画金刚经》图文并茂，通俗易懂，深受读者欢迎． |
| 3、 | 下列各组词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 瞥见（piē） 畸形（jī） 缄默（jiān） 惟妙惟肖（xiāo）B: 吞噬（shì） 玷污（zhān） 肃穆（mù） 鳞次栉比（zhì） C: 恬静（tián） 干涸 （hé） 逊色（xùn） 不省人事（xǐng） D: 对峙（shì） 绮丽（qǐ） 罹难（lí） 烟波浩淼（miǎo） |
| 4、 | 下列划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 伫立（chù） 啜泣（chuò） 凝望（níng） 忍俊不禁（jīn） B: 军阀（fá） 诅咒（zǔ） 称（chèn）职 教学相长（zhǎng） C: 蜷伏（quán） 奢望（shē） 肥硕（shuò） 苦心孤诣（zhǐ） D: 弥漫（mí） 竦峙（sì） 霎时（shà） 骇人听闻（hài） |
| 5、 | 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 在戏剧文学中，故事的发展、人物性格的揭示，以及剧作家对人物、时间的评价和态度，一般都依靠人物的对话来完成。 B: 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》一文中雨果以充满激情的笔调，热情地赞颂了法国伟大的史学家、文学家、哲学家、思想家伏尔泰的思想与人格力量，表达了人类社会永远需要正义的呐喊和对良知的呼唤。 C: 《端午的鸭蛋》作者汪曾祺从家乡端午的习俗引出高邮咸鸭蛋，语言体现地方特色，有淡淡的幽默，风格闲适自然，平淡而醇厚，表达出对儿时生活的怀念以及对故乡的热爱之情。 D: 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的书。共20篇。与《大学》《孟子》《诗经》合称为“四书”。 |
| 6、 | 划线词语使用不当的一项是（ ） A: 因为水面是平的，如果湖底也是水平的，那么从水中分离出来的沉淀物就也是水平地分布着的。 B: 而在读懂以后，不仅使我们增加了知识，而且还非常有助于我们去找寻地下的宝藏。 C: 如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪，也可以再回去睡觉。 D: 11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，却几乎是一声不响。 |
| 7、 | 运用对偶句，能造成铺排效果，增强文章气势，下列不是对偶句的一项是（ ） A: 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 B: 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 C: 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 D: 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 |
| 8、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是( ) 新冠疫情冲击全国，各大城市响应号召，百姓令行禁止，造成了春节期间万人空巷的场景。各行各业在短期内都受到了巨大打击，旅游业、餐饮业、娱乐业和零售业首当其冲。医务人员夜以继日地工作，不少护士正值豆蔻年华，脱下防护服的脸却满是压痕和汗水让人倍受感动。我们相信，疫情总会有过去的一天。到那时，春暖花开，否极泰来，我们在樱花树下弹冠相庆。 A: 万人空巷 B: 首当其冲 C: 豆蔻年华 D: 弹冠相庆 |
| 9、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: 在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。（这是一句没有确定选择内容的选择关系复句） B: 不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的步伐。（“不是……就是”应改为“不管……还是”） C: 《沁园春·雪》中“稍逊风骚”，“风骚”本指《楚辞》里的《国风》和《诗经》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 D: “而立、不惑、花甲、天命、古稀”是按照年龄由小到大的顺序依次排列的。 |
| 10、 | 下列各句中划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 打造全域旅游环境，实现我州旅游业井喷式发展目标，已成为当前炙手可热的话题。B: 为解决好分歧，我本打算要拆散一家人，分成两路，各得其所 ， 终不愿意。 C: 三年的时光匆忙而短暂，曾经沧海难为水 ， 那些逝去的日子早已一去不复返了。 D: 近年来，电信诈骗案层出不穷，不法分子的手段不断翻新，让人叹为观止 ， 防不胜防。 |
阅读古诗，回答小题。 元好问 |
阅读下面的文言文，完成小题。 杨诚斋①夫人罗氏，年七十余，每寒月黎明即起，诣厨躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服役。其子东山先生启曰：“天寒何自苦如此？”夫人曰：“奴婢亦人子也。”东山守吴兴，夫人尝于郡圃种纻②，躬纺缉③以为衣，时年盖八十余矣。东山月俸，分以奉母。夫人忽小疾，既愈，出所积券，曰：“此长物④也，自吾积此，意不乐，果致疾。今宜悉以谢医，则吾无事矣。”平居首饰止于银衣止于绸绢。生四子三女，悉自乳，曰：“饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？”诚斋父子，视金玉如粪土。诚斋、东山清介⑤绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助亦已多矣。 【注】①杨诚斋：即杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。②纻：麻。③缉：把麻拆成缕连接起来。④长物：多余的东西。⑤介：正直。 ( 1 )下列句子中划线的词解释错误的一项是（ ）A: 诣厨躬作粥一釜（弯曲身体）B: 东山守吴兴（做……太守） C: 固皆得之天资（固然，本来） D: 悉自乳（喂乳，喂奶） ( 2 )对文中画横线的部分断句恰当的一项是（ ）A: 此长物也/自吾积此意/不乐/果致疾。 B: 此长物也自吾/积此/意不乐/果致疾。 C: 此长物也/自吾积此/意不乐/果致疾。 D: 此长物也自吾/积此意/不乐果/致疾。 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思 ①其子东山先生启曰：“天寒何自苦如此？” ②诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助亦已多矣。 |
读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》《史记》《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
（选自《阅读与鉴赏：上旬》2004年第11期，有删改）
链接一：第十四次全国国民阅读调查数据
（选自《第十四次全国国民阅读调查报告》）
链接二：今年4月23日是第22个世界读书日，某机构开展“‘永恒的书’书目征集”活动，邀请部分市民从自己读过的书里挑选一部认为可以入选“永恒的书”的书，并附上推荐语。
读者A（电力员工）：推荐一本我最喜爱的《乔布斯传》。“如果你把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的信念，激励他在创新的道路上水不止步。而作为一名电力人，我们有很多不同的工种，但是所面对的工作都有不同的难度，我们就需要这种不懈的奋斗精神。无限激发自我，实现自我潜能，是人类共同的精神追求，所以我推荐《乔布斯传》入选“永恒的书”。
读者B（初中生）……
( 1 )下列说法，与原文不相符的一项是（ ）读者B（初中生）：________
阅读赵燮的《磨难》一文，完成文后题目。
①磨难有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，一方面却又强身健骨。
②对待磨难有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年，迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受磨难的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。
③主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他好像刀剑磨出锋芒；被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶惑，磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。
④过多的磨难，对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”而对于一个国家来说，却无论如何是一种不幸，中国的近代史已把这一点昭示得清清楚楚。古人言：多难兴邦。这只是一种狭义上的真理，而不是广义上的真理。英国作家希尔顿在他的小说《失去地平线》中，虚构了一个地名——香格里拉。后人多把香格里拉喻为世外桃源。
⑤遗憾的是，人们命运中的香格里拉总成虚幻，而生命中坦塔罗斯式的磨难却是百分之百的真实。
⑥就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深……因此，若想做一个非常平凡的人，则是磨难少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些磨难。
⑦人的容颜往往和磨难成反比，人的魅力往往和磨难成正比。
⑧磨难能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远避磨难，这样的事情几乎是极少可能发生的。
（一）孩童时，我们和父母在一起，感受到的是父母的呵护；在学校时，我们和同学、老师在一起，得到的是友情、师生情；孤独时，我们与书籍在一起，从书海中汲取精神营养……与我们在一起的人或物不同，我们会得到不同的收获与感受，请讲讲你和他们在一起时的故事或感受吧！
以“和_______在一起”为题，写一篇文章。
（二）每个人的内心都是一个丰富的世界，有喜悦，有愤怒：有忧伤，有快乐……身体的变化，生活的酸甜苦辣，世界的纷繁复杂，有多少事，多少想法藏在人的心里，从个人解不开的疙瘩到浩茫连广宇的思索。
请以“心事”为话题，自拟题目，写一篇文章。
