| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的读音不正确的一项是（ ） A: 典范（diǎn） 恪守（gè） 箴言（jiān） 自吹自擂（léi） B: 涵养（hán） 允诺（yǔn） 妨碍（ài） 矫揉造作（jiǎo） C: 愚蠢（chǔn） 遗憾（hàn） 尴尬（gān） 絮絮叨叨（dāo） D: 谦让（qiān） 积淀（diàn） 谚语（yàn） 大发雷霆（tíng） |
| 2、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: “唐宋八大家”指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 B: 《济南的冬天》是现代作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇散文，《骆驼祥子》是他的代表作。 C: 由小篆演变为隶书叫作隶变，这是汉字形体演变史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水岭。 D: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了春秋战国时期约五百年问的诗歌，共305篇。 |
| 3、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 疏朗（shū） 焚身（fén） 归省（xǐnɡ） 亢奋（kànɡ） B: 闭塞（sài） 严峻（jùn） 乡绅（shēn） 瞳仁（tónɡ） C: 褪色（tuì） 羁绊（pàn） 争讼（sònɡ） 怅惘（wǎnɡ） D: 糜子（méi） 嘱咐（zhǔ） 磅礴（pánɡ） 冗杂（lǒnɡ） |
| 4、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: “谁言寸草心，报得三春晖”。余光中的《乡愁》，是海外游子深情而忧美的恋歌。B: 国家发改委规定：从3月1日起，中国药品的定价必须经过成本调查、专家评价或论证、听取各方面意见、集体讨论、集体审议等5个环节。 C: 中国石拱桥的光辉成就，是源自合乎科学家原理的精妙设计？还是巧妙绝伦的施工技术？ D: 我再三劝他不必去，他只说：“不要紧，他们去不好！” |
| 5、 | 下列加线字的注音，全部正确的一组是（ ） A: 氛围（fēn） 脊梁（jǐ） 污秽 （suì） 扣人心弦（xián）B: 迸溅(bèng) 嶙峋(lín) 潜行(qiǎn) 恹恹欲睡（yān） C: 香醇（chún） 跻身（jī） 飞窜(cuàn) 争妍斗艳(yán) D: 相称(chèn) 模样(mú) 聆听（línɡ） 卷帙浩繁（yì） |
| 6、 | 下列语句判断有误的一组是（ ） A: 《绞刑架下的报告》作者是爱尔兰作家伏尼契。B: 《爱莲说》的作家是宋朝理学家周敦颐。 C: 《邹忌讽齐王谏》选自《战国策》，体例是国别体。 D: 《曹刿论战》选自《左传》，《左传》是春时期的编年体史书。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 皎（jiǎo）洁 纠葛（gě） 祈（qí）祷 行（háng）将就木 B: 龟（guī）裂 卑鄙（bì） 枷（jiā）锁 强（qiǎng）词夺理 C: 歧（qí）途 迂（yū）回 虔（qián）诚 接踵（zhǒng）而至 D: 腈（qíng）纶 俯瞰（kàn） 砾（1ì）石 戛（gá）然而止 |
| 8、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 伫（zhù）立 收揽（lǎn） 虐（nüè）待 哗（huá）众取宠 B: 犀（xī）利 钢盔（kūn） 诡谲（jué） 金碧辉煌（huáng） C: 瘦削（xiāo） 蓦（mó）然 污秽（huì） 喃（nán）喃自语 D: 踌躇（chú） 羡（xiàn）慕 童谣（yáo） 蹑（shè）手蹑脚 |
| 9、 | 下列划线的词语注音有误的一项是( ) A: 疮疤(chuāng) 书斋(zhāi) 镶嵌(qiàn) 肿胀(zhàng) B: 愧怍(zuò) 门框(kuāng) 惶恐(huáng) 哀悼(diào) C: 憎恶(zēng) 诘问(jié) 取缔(dì) 滞笨(zhì) D: 门槛(kǎn) 晌午(shǎng) 膝盖(xī) 塌败(tā) |
| 10、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①选择朴实而不崇尚虚华 ②《道德经》说：“是以大丈夫处其厚，不居其薄：处其实，不居其华。” ③共产党人最讲认真，最推崇实事求是，最主张实干担当 ④意思是说，大丈夫要选择淳厚而不选择轻薄 ⑤只争朝夕学，一丝不苟干，我们的事业必能立于不败之地 A: ②⑤④①③ B: ②④①③⑤ C: ④③②①③ D: ④①⑤③② |
品读下面的诗歌，按要求回答问题。 ( 2 )谈谈你对“人不寐， 将军白发征夫泪。”一句的理解。 |
| 比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成下列小题。 【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 【乙】项籍者，下相①人也，字羽。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。学万人敌。” 秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”粱以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。 （摘自《史记·项羽本纪》） 【注】①下相：古县名，在今江苏宿迁境内。②项梁：项羽的叔父。 ( 1 )解释下列划线的词。①辍耕之垄上________ ②屯大泽乡________ ③会天大雨________ ④今亡亦死________ ⑤族矣________ ⑥皆已惮籍________ ( 2 )下列各组句子中划线的词，意义和用法相同的一组是（ ）A: 怅恨久之 独籍知之 B: 或以为亡 天亡秦之时 C: 扶苏以数谏故 项燕为楚将，数有功 D: 为屯长 为人所制 ( 3 )请将下面句子翻译成现代汉语 ①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ ②书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。 ( 4 )【甲】【乙】两文中，陈胜和项籍的思想性格有哪些共同点？试指出两文中主要运用的人物描写方法及其作用。 |
童话中的苦难
毕淑敏
各位小朋友中朋友，咱们今天谈谈关于苦难的问题，你们可有兴趣？有人一定会捂着耳朵说，不听不听……说句心里话，我也怕谈这个难题。对我这也是一个大考验。咱们好像共同面对着一碗苦苦的药汤，要一口一口慢慢地喝下去，有时还得咂着嘴回味一番，更是苦上加苦。可是中国有句古话，叫做“良药苦口利于病”，对于某些重要的命题，回避不是一个好法子。所以，咱们就一块儿皱着眉咬着牙，坚持讨论下去吧。
我之所以不称你们为“老朋友”，不是因为咱们相识的时间还短，是因为你们的年龄比较小。我原来总以为研究“苦难”这个大题目，要放在人比较成熟的时候——起码要到男孩下巴上长出软软胡须，女孩身姿婀娜之后。可是，生活根本就不理会我们的安排，它我行我素，肆无忌惮。可以顷刻之间，就把严酷的灾难，比如山崩地裂，比如天灾人祸，比如父母离异，比如病魔降身……莅临到无数人头上，毫不对儿童和少年稍存体恤之情。
这就证明了一个铁一般冷酷的事实——苦难的降临是不以人的善良意志为转移的。它就像空气一样，围绕着成人，也围绕着未成年人。对于注定要发生的风浪，单纯地依靠一厢情愿的堤坝，是无法躲避灾难的。更重要更有效的策略，是我们具备直面它的勇气，然后从容冷静坚定顽强地走过苦难，重建生活。
有一句说得很滥的话——“不要总是生活在童话中”。这话是什么意思呢？大概是说——童话虽然很美好，但现实生活中远不是那个样子。面对真实的生活的时候，我们要忘掉童话的气氛。
我不同意这种说法。其实在那些最优秀的童话里，是充满了苦难和对于苦难的抗争的。比如说“灰姑娘”吧。她小小的年纪，就失去了母亲，父亲也并不关爱她。她在继母的冷漠和姐姐们的白眼下生活，没法读书，做着力所不及的杂役……嗨！简直就是未成年人被家庭虐待的典型。
再如： 。
我还可以举出许多。怎么样，我说得不错吧？童话并不遮盖苦难，它们比今天那些搞笑的故事，更多悲凉和灾难的警策。
也许是因为童话多半有一个光明的结尾，好人得到神灵相助，就使人们忽略了那些惨淡的忧郁，以为童话总是祥云笼罩，这实在是一个大误会。
小朋友和中朋友们，说句真心话，依我这些年跋山涉水走南闯北的经验，苦难就像感冒，几乎是不可避免的。如果谁告诉你们世界永远是阳光灿烂，请记住——他是一个骗子。
苦难埋伏在我们前进的拐弯处，不知何时会突袭我们。怕，是没什么用的。我们不能取消灾难，各位能够做到的就是面对灾难不屈服。
它会带给我们巨大的痛苦。亲人丧失、房屋倒塌、财产毁坏、学业中断、断臂失明、瘫痪失语、孤苦无依、诬陷迫害……
既然苦难不可避免，苦难之后，我们怎么办？我想答案一定是形形色色的。不过万变不离其宗，大致可以分成两大类。
一条路是——我们可以终日啼哭，用泪水使太平洋的海拔高度上升。我们可以怨天尤人，愤问苍穹的不公和大自然的残忍。我们可以从此心地晦暗，再也不会欢笑和宽容……沿着这条路一直走下去，那结局是末日的黑色和冰冷。
还有一条路是——我们拭干眼泪，重新唤起生的勇气。我们更珍惜生命的价值和意义。
争取用自己的存在让这颗星球更美。沿着这条路走下去，那结局是火焰般的桔黄色，明媚温暖。
苦难是一把双刃剑，当灾难降临时，选择走什么路非常重要。何去何从，千万三思而后行！
如果说，何时我们遭遇苦难，是不受我们控制的，但苦难之后我们如何走出苦难，却是我们一定能掌握的。
( 1 )文章谈到了生活和童话中的两大类苦难，但为什么以“童话中的苦难”为题？阅读《时间的价值》，完成后面的题。
①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。
②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。
③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好地使用它。我们应当爱惜时间，很好地利用它。
④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。
⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。
⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。
⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。
⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。
⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间。
世上谁没有追求？谁没有向往？谁没有渴望得到的事情？也许有人渴望得到理解、爱护、肯定、温暖……也许有人渴望得到一本好书、一台电脑、一张邮票、一个足球……也许有人渴望一场旅游，一场表演，也许渴望得到……
青春年少的同学们，请用心来抒写你的“渴望”吧。请以《渴望得到 ▲ 》为题，写一篇600字以上的文章。
要求：(1)把题目补充完整；(2)自选文体，诗歌除外；(3)不得套作抄袭；(4)文中不得出现真实的姓名和校名。
