| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列哪一部典籍不属于《四书五经》？（ ） A: 《中庸》 B: 《尚书》 C: 《春秋》 D: 《左传》 |
| 2、 | 下列与画线句子表意最相近的一项是（ ） 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的思绪，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？ A: 这怎么能是在诗意地生活呢？ B: 这是在诗意地生活。 C: 难道这是在诗意地生活吗？ D: 这是在诗意地生活吧？ |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 慈善家邵逸夫为内地的科教文卫事业捐赠近47.5亿港元，真是兼济天下，无所不为。B: 中海公园里，高低错落的树木鳞次栉比鳞次栉比，游客徜徉其中，流连忘返。 C: 与书为友能够让我们获益匪浅 ， 既能增长阅历，又能丰富知识，增添情趣。 D: 面对这让人叹为观止的舌尖上的浪费，越来越多的人开始反思“中国式盛宴”。 |
| 4、 | 下列词语字形完全正确的一项是（ ） A: 摇蓝 蕴含 九曲连环 经久不息B: 一旦 竖立 一代天骄 一抹余辉 C: 翌日 斑斓 兼容并蓄 憨态可掬 D: 演练 蛰伏 弃荤食蔬 锐不可当 |
| 5、 | 下列各句中划线的成语，使用有误的一项是（ ） A: 随着连云港市创建全国文明城市工作的深化，各类学校创文活动开展得如火如荼。这些活动既提升了广大师生的文明素养，又丰富了学校的发展内涵。 B: 在这个草长莺飞的日子里，由连云港某单位主办的“有一种幸福叫‘我陪爸妈去远足’”大型孝行洁动，力弘扬了“孝老敬老”的社会风尚。 C: 锦屏山森林公园峰峦峭拔，谷壑幽深，郁郁葱葱的树木鳞次栉比。这个大型天然氧吧，让市民有了驻足流连愉悦身心的处所。 D: 在第七届连云港读书节系列活动“名家讲坛”中，著名学者蒙曼教授以生动幽默的措辞、鞭辟人里的品析，使听众全方位领略了唐诗之美。 |
| 6、 | 下列画线字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 确凿（zuò）嫉妒（dù)泯然众人（mǐn）马革裹尸（guǒ) B: 倜傥（tì）沮丧（jǔ）当之无愧（huái)滑稽可笑（jī） C: 觅食(mì)弥漫(mí)诗兴不作（xīng）惹人注目（rě) D: 荒谬（miù)讪笑(shàn)义愤填膺（yīng)目不窥园（kuī) |
| 7、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 繁花嫩叶 粗犷 吝啬 冷洌 B: 翻来覆去 菡萏 瘫痪 憔悴 C: 淅淅沥沥 高邈 静谧 郎润 D: 呼朋引伴 喉咙 潦亮 抖擞 |
| 8、 | 下列语句中划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 第54届世乒赛男子团体决赛中，半决赛淘汰了瑞典队的中国队卷土重来 ， 成功卫冕。 B: 在这片劫后重生的土地上，人人各得其所 ， 各展其长，满怀信心创造幸福美满的生活。 C: 充分发挥丝绸之路的纽带作用，可以让历史背景不同的亚欧各国息息相通 ， 共同繁荣。 D: 《经典咏流传》以崭新的形式推介古典诗词，对弘扬传统文化具有不容置疑的作用。 |
| 9、 | 阅读诗歌，回答问题。 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 下列对词作赏析有误的一项是（ ） A: 《卜算子·咏梅》一词是托物言志之佳作，作者以梅花自喻，在梅花那种虽凋犹香的神韵中寄托了作者生则高洁，死亦留芳的人生追求；而梅花那种寂寞凄凉，屡受摧残的遭遇，也正是作者政治上备受排挤的写照。 B: 上阕集中写了梅花的困难处境。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。 C: 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早，是它迎来了春天。但它却无意苦争春。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去苦争春。从侧面讽刺了群芳。表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。 D: 这首词，作者的目的是为了写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情。 |
| 10、 | 下列词语没有错别字的一组是（ ） A: 静谧 荧火虫 众目睽暌 根深帝固 B: 颓废 明信片 格物致知 重蹈复辙 C: 亵渎 摇控器 恪尽职守 刻骨铭心 D: 藻饰 绊脚石 涕泗横流 否极泰来 |
| 阅读下面古诗，回答问题。 梁甫行 曹植 八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。 ( 1 )请描述诗句“妻子象禽兽，行止依林阻”中的“妻子”的形象。( 2 )本诗主要运用了什么表现手法？有什么表达效果？ |
| 文言文阅读 （二）桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 ( 1 )下列句子中，划线词的意义相同的一组是（ ）A: 处处志之 寻向所志 B: 屋舍俨然 欣然规往 C: 停数日，辞去 蒙辞以军中多务 D: 未果，寻病终 遂至承天寺寻张怀民 ( 2 )下列句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A: 见渔人，乃大惊 乃不知有汉 B: 忘路之远近 渔人甚异之 C: 不足为外人道也 武陵人捕鱼为业 D: 既出，得其船 其妻献疑曰 ( 3 )下列对文章的理解和分析有误的一项是( ) A: 本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。 B: 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 C: “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。 D: 本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。 ( 4 )把下面句子翻译为现代汉语。 阡陌交通，鸡犬相闻。 |
中国人可以奢侈了吗？
①中国人历来主张节俭，反对奢侈。孔子有言：“礼，与其奢也，宁俭。”在“节约闹革命”的年代，毛泽东说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”
②然而，中国如今“走进新时代”了，节俭世风日下，奢侈甚嚣尘上。有道是“一个革命的行动要有革命的理论作先导”，经济学界有人曾积极引进西方经济学家的论著，证明 “奢侈有理”和“奢侈有功”，为中国兴起奢侈之风而鸣锣开道。
③奢侈乃是人类与生俱来的本能，根本不用奢侈理论的引导，人们就会自发地或自觉自愿地把奢侈付诸行动。被授予“奢侈之王”的美国蒂科国际公司前主管丹尼斯．科兹洛夫，曾经创造过2200美元一个镀金纸篓、6000美元一条浴室挂帘、700万美元一套豪华住宅的奢侈记录。而这样的“奢侈之王”在当今中国并不鲜见，中国人的奢侈记录恐怕比美国人有过之而无不及。18万人民币一桌的“黄金宴”、36万一餐的满汉全席，是中国人吃出来的；100万元的一则征婚广告、999万元的一场结婚典礼，是中国人做出来的；法国的名酒XO和路易十三，上千元甚至上万元一瓶，中国人喝得最多；一辆标价1118万元的英国宾利轿车最近在上海车展上被中国人买下来了……某些中国人的奢侈，简直令西方人望之兴叹。而这些还只是个人消费，某些集团消费则更为惊人。一台文艺晚会出手就是上亿元，一个庆典活动动辄就是几十亿元，还有许多“形象工程”不知要耗费多少钱。难怪有的海外华人回到祖国走马观花地看了几个灯红酒绿、繁华似锦的大都市之后，都表感叹说“中国与美国已经没有什么差别了”。他们是否被表面的奢侈迷花了眼睛？
④奢侈在中国也是古已有之的，并不需要向西方国家学习。中国过去虽然穷，但有些人“人穷志不穷”，越穷越摆阔。尤其是历代统治者骄奢淫逸，挥霍无度，还把奢侈当作粉饰太平的化妆品。秦始皇的阿房宫堪称世界奢侈之最；乾隆皇帝的“千叟宴”把奢侈推向了极致；慈禧太后即使在晚清行将破落之时，也坚持“把奢侈进行到底”，不仅挪用海军军费修建颐和园供自己生前及时玩乐，还在死后睡的棺材褥子上镶了珍珠12604粒、宝石和白玉三百多块，似乎不奢侈就死不瞑目。奢侈最终导致国家的落后和王朝的灭亡。
⑤虽然如今中国已有一部分人先富起来了，按官方的说法大多数人也实现小康了，可中国可以奢侈了吗？不管某些“高瞻远瞩”的经济学家把中国的前景估计得多么关好，也不管某些喜气洋洋的海外华人把中国的现实评价得多么辉煌，可中国的经济实力和国民的收入水平还比较低，而且还有相当一部分人处于贫困状态。国务院总理温家宝曾忧心忡忡地说：中国现在公布的2800多万贫困人口，是按人均收入600多元人民币计算的；而把人均收入再提高200元，贫困人口就高达9000多万了。 。
⑥即使在西方国家，奢侈现象仍然遭到了许多经济学家和社会学家的强烈反对。美国著名学者罗伯特．弗兰克撰写了一部名叫《奢侈病》的书，认为无节制的奢侈挥霍不仅使资源消耗已经严重影响到人类社会的可持续发展，而且给人类的日常生活造成了许多烦恼和不幸。由此看来，既然连富有的西方发达国家的学者都认识到奢侈的危害性，那么中国就更应该牢记：提倡节俭，反对奢侈！（选自《雨花》第469期，有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？阅读安海华的《又见车前风中舞》，完成小题。
①在我们每个人的心路历程中，都会有一些无法忘却的记忆，这些记忆经历过便不忘，一想起就温暖，而这些令人暖意盈怀的回忆，大多与童年有关，与母亲有关，它是我们内心深处对家对故乡的深深地怀念与眷恋。
②不久前的一个清晨，无意中在楼下水渠边发现了一片车前草，兴奋的我慢慢地靠近它们，蹲下身子，静静地欣赏着在明媚晨光中随风轻舞摇曳的车前草，那些沉寂在记忆深处的往事潮水般地在脑海中呈现，一种欣喜、快乐并伴有些许酸涩的感觉在心中弥漫开来。
③车前草又名车轮菜、车前子，是车前科的多年草本生植物，喜潮湿，多生长在道路旁、沟渠边。车前草及其种子有利水通淋、清热解毒、清肝明目、祛痰止泻等功效，是一种常见的中药。最早接触车前草时年仅十岁，当时的我并不知道它的真实用途，只知道母亲能用它换回油盐酱醋、铅笔橡皮，偶尔还会给我们带回几颗水果糖，那种被甜蜜包裹的幸福滋味至今我仍然能感觉到。
④车前草成熟的季节一般是八月中下旬，正值暑假期间，每天清晨晨曦微露时，尚在“梦家庄”畅游的姐妹四人便会被母亲叫醒，就着开水咬几口馒头后，母亲便牵着小妹，背着大大的背篓，带着我们出发了。A睡意朦胧的我们仨深一脚浅一脚地跟在母亲的后面，不时仍会有阵阵困意袭来，母亲不时回头提醒着我们几个东倒西歪的“醉汉”。草丛中的露水不一会就将我们的鞋子和裤腿打湿了，人也立刻清醒了不少。近处的车前子早已割尽，要找到“目标”只有向远处进发，不知走了多久，只记得头顶的太阳几近将我们打湿的裤腿晒干时，我们终于寻觅到了车前草的踪迹。母亲从背篓中给每人拿出一把小镰刀，一个尿素袋，将接近成熟的车前草指给我们看，告诉我们颗粒饱满、表面绒毛褪尽的车前子是快成熟的适于收割，否则太嫩种子没成熟，太老了种子割下来就全掉了。在母亲的指点下，我们就这样开始了与车前子亲密接触的日子。
⑤八月的炙热阳光下，蓝天高远，田野空旷，静寂的世界里陪伴我们的只有草丛中嬉戏的蝴蝶、蜻蜓和四处跳窜的蚂蚱……挥汗如雨的母亲和四个几乎被晒蔫了的小妞是这个世界的主角。尽管午饭只是早饭的重复，但饥肠辘辘的我们仍吃的津津有味。B饭后躺在草丛中短暂的小憩，微风习习，青草味伴着野花香扑鼻而来，小小少年心中感到生活是那样的惬意和美好。
⑥日薄西山时，母亲的大背篓中车前草已高高耸立，四姐妹欢呼雀跃终于可以回家了。母亲将我们的镰刀收起插入车前草中并用绳子捆绑固定好后，给小妹背上水壶，再给我们仨每人装小半袋车前子，扎好袋口，放到肩上背好，最后母亲将背篓放在高高的渠埂上，弯下腰将背篓背到自己的肩膀上……落日的余晖中一个背着沉重的背篓弓腰吃力前行的母亲带着四个灰头土脸的“小泥猴”，行走在尘土飞扬的村路上的情景永远地定格并珍藏在我的记忆中。多年以后，每每想起这一幕时总是百感交集，无语凝噎……
⑦阳光依旧，只是岁月已斑驳。当步入中年的自己能平心静气地再次回首品味那些与家人相依相偎一同度过的难忘的岁月时，忽然想起了《平凡世界》主人公孙少平的一句话“不要怕苦难，苦难难道是白忍受的吗？它会使我们坚强、无畏，它给我们带来的财富我们一生受用不尽。……”是的，苦难不仅可以培养人的顽强意志，而且是激发人奋发向上追求美好生活的力量和源泉。
⑧感谢生活，感谢母亲，感谢那些汗泪交流的流光岁月，还有那曾经陪伴我们一家人共同走过人生艰难岁月的车前草，是它们让我明白了幸福有时是要通过对比才能感受到，也正是它们使我在成长的过程中拥有了一颗从容淡泊知足长乐的感恩之心，拥有了一份在喧嚣尘世中浅笑安然尽享人间烟火的幸福和快乐。
（选自2014年10月“散文在线”）
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
请结合以上材料和《又见车前风中舞》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈你对生活中苦难或挫折的理解。
大千世界，色彩缤纷，引人遐想。在我们的心底，总有一个声音——我真想：单纯、乐观、坚强；享受成功的喜悦，体会真挚旳情谊，品尝幸福的滋味；和往事轻轻挥手，走向诗意的远方。
请以“我真想 ”为题，写一篇文章
要求：①自选文体（诗歌除外），内容不少于500字；②文中不得出现真实的姓名和校名；③认真书写，力求工整、美观
