| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 关于神话的产生，一向比较通行的解释有两种，一种是劳动说，另一种是（ ） A: 宗教说 B: 游戏说 C: 模仿说 D: 宣泄说 |
| 2、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《秋天的怀念》，作者史铁生，文中描述了史铁生对已故母亲的回忆。表现了他对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨。 B: 《荷叶·母亲》是一篇托荷叶赞母的散文诗，其代表作《繁星》、《春水》等，创作内容大致包括母爱、童真、自然三个方面。 C: 《济南的冬天》是有着“人民艺术家”之称的现代著名作家老舍先生创作的一篇散文，老舍原名舒庆春，其主要作品有《骆驼祥子》和《背影》等。 D: 《蚊子和狮子》选自寓言故事，《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 |
| 3、 | 在法国戏剧史上，被人们称之为“悲剧之父”的是（ ） A: 拉辛 B: 高乃依 C: 莫里哀 D: 歌德 |
| 4、 | 下列各句中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 多年后的今天，他终于回到了故乡——这个令他魂牵梦萦的地方。 B: 过了年，他猛地长起个儿来了，衣服总是捉襟见肘的。 C: 有些同学一次考试成绩不理想就成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，怨天尤人。 D: 小镇上的文庙，只剩下断壁残垣 ， 成为鸟兽栖聚之地。 |
| 5、 | 选择正确读音 遂逐齐师（ ） A: suìB: suí |
| 6、 | 《水浒传》中对林冲以怨报德的人是（ ）。 A: 高俅 B: 陆谦 C: 富安 D: 周瑾 |
| 7、 | 下列句子中画线的词语使用错误的一项是（ ） A: 那些蛮不讲理的高铁“霸座”者，实在是令人深恶痛绝。 B: 自央视大型文献专题片《我们走在大路上》播出以来，真的是可歌可泣 ， 引发了观众的热烈反响。 C: 西方国家有些人遏制中国发展的思想根深蒂固 ， 我们表示坚决反对！ D: 舞蹈艺术是用肢体语言表达对生活的赞美和思考，矫揉造作只能适得其反。 |
| 8、 | 下列各组词语书写无误的一项是（ ） A: 北宋时期，商业手工业迅速发展，城市布局打破了坊与市的严格界线，出现空前的繁荣局面。 B: 作品描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。 C: 船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握蒿盘索。 D: 画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细智入微。 |
| 9、 | 根据下面文字的内容和表达需要，在横线处补全标题，最恰当的一项是（ ） __________________乡愁打动观众心 纪录片《舌尖上的中国2》（《舌尖2》）开播后，在网络和电视上创造了收视奇迹，并跃居微博话题榜首位。许多观众说，喜欢《舌尖2》就是因为它不仅拍摄了美食，更讲述了做美食的人和事。其中浓浓的乡情更让不少背井离乡打拼的人流下了眼泪。也有网友说，看到人们为准备食材付出的艰辛，让我们在品美食的同时，学会感恩。 A: 温情催人双泪垂B: 品味美食学感恩 C: 佳片掀起收视潮 D: 新作追求国际化 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 帮助学生“砍断自卑的枷锁”，是教师义不容辞的职责。 B: 作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。 C: 全厂涌现出四个先进集体，一百多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。 D: 70多岁的竺可桢，仍然孜孜不倦地进行科学研究。 |
| 阅读下面古诗文，完成下面小题 （甲）酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （乙）小石潭记（节选） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ( 1 )下面选项恰当的一项是（ ）A: 甲诗作者为宋代诗人，乙文作者为唐代文学家。 B: 从题材看，甲诗为怀人诗，乙文为山水游记 C: 甲乙两诗文均有感而发，写于作者被贬谪之地。 D: 甲乙两诗文作者在文坛上被并称为“刘柳”。 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 俶尔远逝，往来翕忽。 ( 3 )下面选项恰当的一项是（ ）。A: 甲诗颈联描绘了诗人所见的“千帆过”“万木春”之景，表达其对生活哲理性的思考。 B: 乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”句着意描写了潭中鱼儿自由游弋的可爱情态。 C: 甲诗尾联中“长精神”和乙文中“凄神寒骨”都隐约传达出作者被贬后的失意与怅惘。 D: 甲诗和乙文中作者的情感变化均较为显性，伤感至豁达、欢乐转忧伤，读者能感同身受。 ( 4 )古人云“诗言志，歌咏怀”，甲诗和乙文作者有过被贬谪经历后，都在作品中以含蓄委婉的方式表达情感，请举例说明。 |
阅读下文，回答相关问题。 桑中生李 ①见之惊云： ②顾见空桑中有土： ③因植种： ④以余浆溉灌： ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。 此有何神，乃我所种耳。 ( 3 )从这个故事中，你得到什么启示？ |
门楣上家国，梁柱间文脉
——匾额和匾额文化的前世今生
①提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。
②匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，是建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》曰“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
③匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性。它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。
④《汉书》中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。
⑤北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀。
⑥但是现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。
⑦现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。
⑧洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。
⑨或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说：“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。
（选自2017年2月8日《光明日报》，作者：李韵，有删改）
( 1 )如何理解匾额“门楣上家国，梁柱间文脉”？阅读下面选文，完成各题。
我的梦想
莫言
①最早发现我有一点文学才能的，是一个姓张的高个子老师。他教我们语文，是我们的班主任。他的脸上有很多粉刺，眼睛很大，脖子很长，很凶。他一瞪眼，我就想小便。有一次他在课堂上训我，我不知不觉中竟尿在教室里。他很生气，骂道：“你这熊孩子，怎么能随地小便呢？”我哭着说：“老师，我不是故意的……”
②大约8岁的时候，我在村里小学读三年级，因为生活的自理能力很差，加之上学时年龄较小，母亲给我缝的还是开裆裤。为此，常遭到同学的嘲笑。张老师到我家去做家访，建议母亲给我缝上裤裆。我母亲不太情愿地接受了他的建议。缝上裤裆后，因为经常把腰带结成死疙瘩，出了不少笑话。后来，大哥把一条牙环坏了的洋腰带送我，结果出丑更多。一是，六一儿童节在全校大会上背诵课文时掉了裤子，引得众人大哗；二是，我到办公室去给张老师送作业，那个与张老师坐对面的姓尚的女老师非要我跟她打乒乓球，一打，裤子就掉了……
③在我短暂的学校生活中，腰带和裤裆始终是个恼人的问题。大概是上四年级的时候，我写了一篇关于五一劳动节学校开运动会的作文，张老师大为赞赏。后来，我又写了许多作文，都被老师拿到课堂上念，有的还抄到学校的黑板报上，有一篇还被附近的中学拿去当作范文学习。有了这样的成绩，我的腰带和裤裆问题也就变成了一个可爱的问题。
④后来我当了兵，提了干，探家时偶翻箱子，翻出了四年级时的作文簿，那上边有张老师用红笔写下的大段批语，很是感人。因为文革，我与张老师闹翻了脸。我被开除回家，碰到张老师就低头躲过，心里冷若冰霜。重读那些批语，心中感慨很多。那本作文簿被我的侄子擦了屁股，如果保留下来，没准还能被将来的什么馆收购了去呢。
⑤11岁时，我辍学当了放牛娃后，经常会忆起作文的辉煌。村里有一个被遣返回家劳改的“右派”，他是山东师范学院中文系的毕业生，当过中学语文教师。我们是一个生产队，经常在一起劳动。他给我灌输了许多关于作家和小说的知识。什么神童作家初中的作文就被选进了高中教材啦，什么作家下乡自带高级水啦，什么作家读高中时就攒了稿费三万元啦，什么有一个大麻子作家坐在火车上见到他的情人在铁道边上行走，就奋不顾身地跳下去，结果把腿摔断了……他帮我编织着作家梦。
⑥我问他：“叔，只要能写出一本书，是不是就不用放牛了？”
⑦他说：“岂止是不用放牛！”然后，他就给我讲了丁玲的“一本书主义”，讲了那些名作家一天三顿吃饺子的事。大概从那时起，我就梦想着当一个作家了。别的不说，那一天三顿吃饺子，实在是太诱人了。
⑧1973年， 18岁的我就跟着村里人去昌邑县挖胶莱河。冰天雪地，三个县的几十万民工集合在一起，人山人海，红旗猎猎，指挥部的高音喇叭一遍遍播放着湖南民歌《浏阳河》，那情那景真让我感到心潮澎湃。夜里，躺在地窖子里，就想写小说。
⑨挖完河回家，脸上脱去一层皮，自觉有点脱胎换骨的意思。跟母亲要了五毛钱，去供销社买了一瓶墨水，一个笔记本，趴在炕上，就开始写。书名就叫《胶莱河畔》。第一行字是黑体，引用毛泽东的话：水利是农业的命脉。第一章的回目也紧跟着有了：元宵节支部开大会，老地主阴谋断马腿。故事是这样的：元宵节那天早晨，民兵连长赵红卫吃了两个地瓜，喝了两碗红黏粥，匆匆忙忙去大队部开会，研究挖胶莱河的问题。老支书宣布开会，首先学毛主席语录，然后传达公社革委关于挖河的决定。那部小说写了不到一章就扔下了，原因早已记不清。如果说我的小说处女作，这篇应该是。
⑩1978年，我23岁，参军入伍成为一名光荣的战士。当了兵，吃饱了穿暖了，作家梦就愈做愈猖狂。我在黄县站岗时，写了一篇《妈妈的故事》，写一个地主的女儿(妈妈)爱上了八路军的武工队长，离家出走，最后带着队伍杀回来，打死了自己当汉奸的爹，但文革中“妈妈”却因为家庭出身为地主，被斗而死。这篇小说寄给《解放军文艺》，当我天天盼着稿费来了买手表时，稿子却被退了回来。后来又写了一个话剧《离婚》，写与“四人帮”斗争的事，又寄给《解放军文艺》。当我盼望着稿费来了买块手表时，稿子又被退了回来。但这次文艺社的编辑用钢笔给我写了退稿信，那潇洒的字体至今还在我的脑海里摇头摆尾。信的大意是：刊物版面有限，像这样的大型话剧，最好能寄给出版社或是剧院。信的落款处还盖上了一个鲜红的公章。我把这封信给教导员看了，他拍着我的肩膀说：“行啊，小伙子，折腾得解放军文艺社都不敢发表了！”我至今也不知道他是讽刺我还是夸奖我。
⑪后来，我调到保定，为了解决提干问题，当了政治教员。因基础太差，只好天天死背教科书。文学的事就暂时放下了。一年后，把那几本教材背熟溜了，上课不用拿讲稿了，文学梦便死灰复燃。我写了许多，专找那些地区级的小刊物投寄。终于，1981年秋天，我的小说《春夜雨霏霏》在保定市的《莲池》发表了。
（选自《读者》2011年第16期）
( 1 )作者为了实现自己的写作梦想坚持创作，从不懈怠。请你简要概括作者18岁、23岁时创作的经历。18岁时________。
23岁时________。
( 2 )本文突出的写作特点是巧用年龄阶段组织材料。你觉得这种方法巧在哪里？请从结构和内容两方面回答。( 3 )结合文章第④段中“重读那些批语，心中感慨很多”，说一说当时作者具体有哪些感慨？( 4 )文章第⑩段中“但这次文艺社的编辑用钢笔给我写了退稿信，那潇洒的字体至今还在我的脑海里摇头摆尾”一句使用了什么修辞手法？有什么作用？( 5 )莫言是一位非常讲究语言艺术的作家，他在语言表达上追求淡淡的幽默。请你从文中找出一句来进行简要赏析。请以“把自己变成 ▲ ”为题，写成一篇文章。
要求：①请不要写“花”。 ②补充半命题题目，写在作文纸上，填写字数不超过5个字。③文体除诗歌不限。④不要出现真实班级、人名。⑤700字以上。
