| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法有误的一项是（ ）。 B: 冰心，现代作家，有诗集《繁星》、《春水》等。本册学了她的《观舞记》。 C: 李大钊，的创始人和早期领导人，在《艰难的国运与雄健的国民》一文中，预见了中华民族正逢新的转机，号召国民去开创历史新纪元。 D: “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是学者、诗人、民主战士闻一多的人生信条。 |
| 2、 | 下列各项中，表述有误的一项是（ ） A: 俄国作家列夫·托尔斯泰的《巨人三传》，叙述了贝多芬、莎士比亚和米开朗琪罗充满苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。 B: 罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，主要通过“渣滓洞”“白公馆”两处监狱的地下斗争塑造了众多英雄人物形象。 C: 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在烈士墓前深情地诉说：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次……”这是他的人生观自白，也是对小说主题的阐发。 D: 《平凡的世界》中，孙少平利用班会时间或政治学习时候偷看《红岩》，被同学给班主任揭发了，老师说这是一本好书，又还给了他。 |
| 3、 | 下列词语书写有误的一组是( ) A: 招徕 烦躁 冥思遐想 颤巍巍 恪尽职守B: 荣膺 芳馨 吹毛求疵 文绉绉 红装素裹 C: 斑斓 要决 叱咤风云 蓝汪汪 暗然失色 D: 襁褓 狼藉 相形见绌 痒酥酥 心无旁骛 |
| 4、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 由于全社会厉行节约之风，对高端餐饮企业和星级酒店带来了很大的冲击。（缺少主语，应去掉“由于”。） B: 学习制作凤冠，不仅要有一种持之以恒的钻研精神，更要看对这种传统技艺有没有兴趣。（关联词语使用不当，把“更”改为“而且”。） C: 《中华好诗词》这个节目对我很熟悉，因为我每期必看。（用“对”的句子，考虑是否对错了对象。我对《中华好诗词》这个节目很熟悉。） D: 国家级的报刊，更应杜绝用字不规范的现象，增加使用语言文字的规范意识。（搭配不当，“意识”不能“增加”，是“增强”。） |
| 5、 | 下列划线的词解释完全正确的一项是（ ） A: 东皋薄暮望（单薄） 晓雾将歇（消散） B: 清荣峻茂（茂盛） 盖竹柏影也（覆盖） C: 夕日欲颓（坠落） 天山共色（共同） D: 泉水激石（冲击，撞击） 晴川历历汉阳树（平野、平地） |
| 6、 | 中国历史上被誉为“药王”的是（ ） A: 扁鹊 B: 华佗 C: 孙思邈 D: 李时珍 |
| 7、 | 下面关于修辞判断有误的一项是 （ ） A: 世界上还有比我更幸福的孩子吗？（反问）B: 于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（比喻） C: 皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。（比喻、夸张） D: 光明！光明！快给我光明！（反复） |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 一首老歌往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一就是因为它能勾起人们对往事的回忆。 B: 能否规范地书写汉字，是《语文课程标准》对义务教育阶段学生汉字书写的基本要求。 C: 在老师的鼓励下，使小明在学习上有了很大的进步。 D: 云南交通运输部近日指出，各城市要合理布局自行车交通网络和停车设施。 |
| 9、 | 从传统文化的角度来看，下列各选项中有误的一项是（ ） A: 今年是鸡年，而小明的生肖属相是狗，小明说明年就是他的本命年了。 B: 王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”诗中所写的习俗发生在元旦。 C: 农历五月初五端午节，外婆给小明包粽子，吃五毒饼，画五毒图，外公带小明去看赛龙舟。 D: 今天是爷爷的六十岁生日，王公公来贺寿说：“恭喜您进入耳顺之年啦！” |
| 10、 | 下列句子中，划线的词语运用不正确的一项是（ ） A: 作者只用了较短的篇幅，就对重大历史事件作了简洁而不失完整的报道。全文气韵生动，令人叹为观止。 B: 同学之间意见不同时，应当风平浪静地讨论，不可意气用事。 C: 三大战役胜利结束后，人民解放军直指江南，千里长驱，锐不可当。 D: 每年开春，东风仿佛有一股摧枯拉朽的力量，一扫冬天的沉寂，带给大地一片生机。 |
| 阅读下面的诗歌，回答问题。 归园田居（其三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 ( 1 )对这首诗的理解不正确的一项是（ ）A: 第二句中“盛”与“稀”前后对比，突出南山下的土地的荒芜，侧面写出诗人的灰心丧气。 B: 三，四句写一早就去除草，直到黄昏月出才扛着锄头回家。截取两个片段，归纳一天劳动的辛苦。 C: 五，六句承上而来，描绘了道路狭窄、草木丛生、夕露沾衣的画面，写出了诗人垦荒劳动的艰辛。 D: 最后两句“衣沾不足惜，但使愿无违”卒章显志，表达出诗人的心愿。 ( 2 )诗中“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？ |
阅读下文，回答相关问题 ①问涂焉 涂：____________ ②黄帝再拜稽首 再：____________ ( 2 )文中画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。 异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存请问为天下。( 3 )翻译下面的句子 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？( 4 )用自己的话总结小童指导黄帝治理天下的这件事的启示？ |
阅读《善待家园（节选）》，回答问题。
50年前，16岁的周全喜随逃难的人群从山东来到了乌兰察布盟德仁村。这里原本是一处水草丰美的大草原。草有一人多高，风一吹能看到黄羊。草原四周小溪流淌，滋润着草原。
这一切在周全喜看来并不美丽。草原能长庄稼吗?草原能糊口吗?这位山东汉子没有犹豫，定居下来后便挥起锄头开始在齐腰深的草丛中垦草种粮。随着锄头的起落，一块块绿地成了黄色。当裸露的土地暴露在他面前时，他年轻的脸上洋溢着得意的自信：这回吃饭没问题了。随着耕种面积的不断扩大，周全喜幸福生活的欲望愈加强烈。
继周全喜之后，这里又相继来了许多逃难者。
为了解决吃饭问题，他们同样满怀信心地挥起头，希冀开出一片幸福美好的田地。人越聚越多，开垦的范围越来越大。肥美的草原就这样被人糟践着。
周全喜告诉我，50年中，他开垦的草地由10亩增加到70亩，但粮食单产却由每亩250斤下降到不足50斤。
50年的辛劳，他没有走出贫困，没有过上丰衣足食的美好生活。继他之后来到这里的人也同样没有摆脱贫困!50年中，这里的人口由几十增加到几千，为解决吃饭问题，人们陷入了开垦——减产——再开垦——再减产的恶性循环之中。他们天真地认为长草就能长粮，过惯苦日子的他们怀着善良美好的愿望希望拥有自己的良田沃土。他们万万没有想到，自己辛勤劳作的结果却是草地没了，小溪断流干涸了，开垦出的草地只长一年粮。裸露的土地没了草的呵护，先是干旱，继而沙化，继而变成茫茫沙海。绿地变成了沙地，沙地带来了贫困。大自然对无知的人就是这样无情。
航空遥感资料显示，全内蒙古自治区的土地沙化面积已占全区面积的65％。解放后，内蒙古两次大规模的开荒热，造成100多万公顷草地沙漠化。当地群众痛心地说：一年开草场，两年打点粮，三年五年变沙梁。
沙漠并未因人的痛心而止步，沙漠化面积仍在继续扩大。
造成沙漠化的另一个原因是过度放牧。
联合国沙漠化会议规定，干旱草原每头家畜应占有5亩草地作为临界放牧面积。目前内蒙古草原每头家畜所占草场面积不足联合国沙漠化会议规定临界放牧面积的三分之一。过多的牧畜集中在有限的草地内，会使草场资源因负荷量过重而衰竭，先是产草量下降，继而草场开始退化，接着草原植被日趋稀疏低矮；草盖不住地后，裸露的地表再经常受大量畜蹄的践踏，促使表生植被死亡，地皮硬结破碎，形成众多风蚀破口，在风力作用下导致草场沙漠化。牧民们普遍反映，羊多了，草少了，风沙大了。这一多一少一大的变化，暴露了当地所面临的严重的生态危机。
( 1 )用简洁的语言概括造成沙漠化的原因。( 2 )文中画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？( 3 )“大自然对无知的人就是这样无情”一句中，划线的“这样”一词指代的内容是什么？( 4 )读了选文，你认为作者是怎样的一个人？阳台上的遗憾
韩少功
南方人指路，总是说前后左右。北方人指路，总是说东西南北。前后左右，以人为转移，是一种主观方位；东西南北，以物为坐标，是一种客观方位。这样说起来，似乎南人较为崇尚主观意志，北人较为遵从客观实际。
指路方式的不同，当然还可能有更多的原因。比方说，南方降雨量偏多，云雨当头时四野茫茫，如果行人没有随身携带指南针，就很难像在北方多见的晴空之下，瞥一眼日头，轻易辨出东西南北。
再比方说，北方平原地较多，建房不常受到地形限制，可以建得四向方正，多以皇宫或神庙为中心，次第森严秩序井然组成棋盘式格局。在那个棋盘里，东西南北已被纵横街道刻入人心，很难有南方的一份模糊和混乱。
甲。从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重庆式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种山高皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的稀薄和涣散。虽然免不了给人一种混乱之虞，却也生机勃勃。它们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和集体，一栋一梁的定向都不越雷池，严格遵循天理与祖制。
乙。建筑外观上的南北之异，并不妨碍南方某些宅院与北方四合院一样，也是很见等级的，比方有一些耳房和偏间，可供主人安置男仆和女佣。这些宅院也是很讲究家庭和合的，有东西两厢，有前后几进，可供主人安置庞大宗亲体系，包容儿孙满堂笑语喧哗的大团圆。在那大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感——汉文化一直在这样的宅院里浅吟低唱。
丙。这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家族更为重要的社会单元，大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要是多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？
更为重要的是，都市化使地价狂升，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率。稍微明了国情的人，就不难理解高楼大厦是我们唯一现实的选择。看到某些洋人对四合院之类津津乐道，不必去过分地凑热闹。
丁。这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来浸染人心，会不会使它的居民们产生同样的流行话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情结？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋同的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝品东京——所有的城市，越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在《幽梦三影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后寂寞的影子。
（摘自浙江文艺出版社《韩少功散文》一书）《读者》供稿
( 1 )根据选文内容，下列表述不正确的一项是（ ）阅读下面的文字，按要求作文：
大千世界，色彩缤纷，引人遐想。在我们的心底，总有一个声音——我真想：单纯，乐观，坚强；享受成功的喜悦，体会真挚的情谊，品尝幸福的滋味；和往事轻轻挥手，走向诗意的远方……
请以“我真想 ”为题，写一篇文章。
要求：①把题目补充完整；②自选文体；③不少于500字；④文中不得出现真实的姓名和校名。
