2017年九江市第十二中学中考语文模拟考试试卷

阅读下文，回答相关问题
城市给了我们什么
①在过去的一二百年里，世界最大的变化之一就是人们的居住场所、生活方式和谋生手段发生了改变，越来越多的人从农村走向了城市。1900年，城市人口占全世界人口不足10%，到了2000年城市人口已占全世界人口的46%。城市展示了它特有的魅力。
②城市的魅力在于它的发达的社会文化。城市作为人类生活聚落形态，伴随着文明的演进而发展。正是地域赋予了城市文化基本的底色，形成城市文化最初的积淀。城市文化是人类进化到城市生活阶段的产物，是人类在城市中创造的物质和精神财富的总和，是城市的人格化表现，是人类生活的空间化表述。它是城市人群生存状况、行为方式、精神特征及城市风貌的总体形态，是城市的灵魂，是文明的标志，是属于这个城市人群的完整的价值体系。
③城市文化是人类社会文明发展的主流文化，它弘扬历史、融汇时尚，塑造特色，具有鲜明的开放性。在农村，文化是单一的和同质的，可交流性不强。每一代人都在传承上一代的东西，没有新鲜的刺激，就不会创造。城市文化来自四面八方。传统和现代，本国和外国，精英和世俗，都在此交流流通，给人以影响、以启迪、以教育、以知识。
④城市的魅力还在于它的巨大的经济效益。因为城市是工商业的中心，城市拥有现代化的公路、铁路、航空、水路等在内的交通运输设施和先进的运输工具，往往处于交通枢纽或交叉道上，有充足的客源、货源。城市有现代化的通讯设施、电讯网络和传输工具，每时每刻都在交换大量信息。城市的现代交通和工商业中心相结合，使之成为商品、物质、人才、劳动、资金、信息等转换地，大大节约了人力物力财力，从而提高了经济效益。
⑤城市的魅力又在于它巨大的社会效益。城市学校多，教育发达，人才辈出，与国内外科技信息交流活动频繁，城市经济发展对科技的需求量大，这些都推动城市科技进步。科学技术的进步除了推动生产和经济的增长以外，还给社会生活带来巨大变化，促进社会文明的进步。
⑥人类创造了城市。城市给人类提供了无尽的财富和创造力。然而随着现代工业和大都市的出现，人类被环境污染、交通堵塞、工作压力等所困扰。城市已不是“人类诗意的栖息地”。实际上，包括中国在内的广大的发展中国家，甚至欧美发达国家的城市都已经百病缠身了。
⑦生态环境恶化使很多城市患上了“肺气肿”。1984年，臭名昭著的“洛杉矶烟雾”杀死了一只正准备参加第23届奥运会开幕式的秃鹰。
⑧交通堵塞使许多城市患上“肠梗塞”。10年前，北京人对曼谷上下班高峰时汽车的时均行速只有10-20公里感到不可思议。10年后的今天，北京的司机相互联系时使用频率最高的话是：“哥们儿，堵在哪儿了？”
⑨城市生活的快节奏使人们的日常生活都“快餐化”了，人们的神经始终都很紧张。有人说，目前大城市的白领是前半生在用健康换金钱，后半生是用金钱换健康。
⑩城市聚集了大量的资源，是我们物质财富和精神资源的集散地，为人们的生活提供了无限的需求，但与城市繁荣共存的一些问题——城市病的症状也越来越凸现在人们面前。城市发展的出路何在，未来人类和城市将走向何方？我们会找到一个与大自然和谐统一的美好家园吗？

( 1 )城市改变了人口的流向，它向我们展示了哪些特有的魅力？

( 2 )结合文章②③两段的内容，请回答：什么是“城市文化”？它有哪些突出的特点？

( 3 )第⑧段中的画线句子采用了哪些说明方法？并分析其作用。

( 4 )结合上文回答：为什么说“城市已不是‘人类诗意的栖息地’”？

( 5 ) 城市化已成为世界潮流，中国的城市化进程正在加速。请围绕“中国城市化中应重视的问题”,对下列材料进行分析探究，分别提炼出两个问题或观点。
①国内一些地方政府在经营城市时，过去一味强调的是要“做大做强”。淮北市曾经争做“皖北中心城市”，现任政府实事求是，决定转型，“打造精致淮北，创建文明城市”。
②据国家环保总局副局长潘岳介绍，目前全世界20个污染最重的城市有10个在中国。
③我国许多城市都是历史文化名城，国务院先后公布了99座历史名城。淮北市作为新兴工业城市，也注重打“文化”品牌，相山、园林、公路、厂矿、商场、民居等处处融合地方传统文化元素，这些元素和自然遗产同城市发展紧密相连。
④发达国家对城市化建设有科学的、理性的认识，但这是他们付出了沉重的代价而获得的。

阅读下面文段，完成后面问题。
与植物相处
李汉荣
①不管如何，与人相处多了也会有烦的时候。即使孔夫子在世，天天接受他老人家的教导，恐怕有时候也想请假两天在家里闭门思过，享受独处的宁静。即使李白在月光下复活，与他三五天喝醉一次是可以的，甚至是“不亦快哉”的，但如果日日狂饮，夜夜醉倒，不仅诗写不出来，还会喝垮了身体。“圣人”和“诗仙”尚且如此，何况世上并非都是你喜欢和热爱的人，产生“烦”甚至更不好的情绪就难免了。
②宠物大约就是由此“宠”起来的，人们养猫、养狗、养鸟，养一些可爱温驯的动物，动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离，而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处，人可以回复到一种简单的心境，不必戒备和算计，也不必那么多的礼节，更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了，动物不欣赏人类的文化，你只要喜欢它，它就给你回报∶猫就偎在你的怀里，狗就向你撒娇，鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的动物面前，人也变得简单、纯洁了，人就有了从容、宁静、无邪的心境，领略生命与生命交流的喜悦。但是人能与之相处的动物的种类还是太少了，宠物是人精心选择和驯化了的。人不能和狼相处，麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系，它们只喜欢给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处，只能在动物园里隔着铁栅远远地欣赏它们的英姿。
③这样，我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前，它们是我的老师、医生和朋友。这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来？蒙蒙细雨里，我几步就走进了唐朝，隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影，青草绿了他们的诗，绿了古中国的记忆。我看见了车前草，还是在《诗经》里那么优美地摇曳着。狗尾巴草，那么天真地守在路边，谁家的狗丢了尾巴？遍地好看的狗尾巴，令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。三叶草，三片叶子指着三个方向，哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候，野百合悄悄地开了，洁白的手在风里打着手势，似乎谢绝与我相握，它嫌我的手太粗糙，嫌我的气息太浑浊？太阳花开了，这么灿烂的笑，我看见太阳的颜色了，我比天文学家看得清楚，我不用到天上去看，太阳的亲生女儿全都告诉我了。
④茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字，就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的，许多植物的名字太美了，美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰，那洁白如玉的花瓣会洒落你一身，你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨。静静地守在昙花旁边，不要为天上的星月缭乱了视线，注视它吧，它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间。竹子正直地生长着；芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静；仙人掌握着满把孤独，又用一手的刺拒绝轻薄的同情；一不留神，青苔就爬上了绝壁；野草莓想走遍夏天，却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。我也被挡住了去路，于是就躺下来。一觉醒来，野草莓包围了我，多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神，让我看见一条通向远方的幽径，否则，我怎么能走出这温柔而芬芳的围困？
⑤有一小块自己的庄稼地多好啊！看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土，会开出奇异的花；泥土的气息漫进诗，诗会有终年不散的充沛的春墒。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃，看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火，看豆荚躺在小床上如何构思，看韭菜排列得那么整齐，像杜甫的五律……
⑥与植物呆在一起，人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物，没有邪恶的植物，没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己，它是为自己开的，无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作，即使埋在土里，它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学，植物的哲学导师是深沉的土地。

( 1 )下列选项中，与文意不相符的一项是（ ）

A: “圣人”和“诗仙”也需要享受宁静，享受独处，也有烦恼的时候。
B: 太阳花、竹子、芭蕉、昙花……很多花都可以成为我们的老师和朋友。
C: 在简单的动植物 面前，人也变得简单、纯洁，从容宁静。
D: 从全文看，作者认为大多数情况下，人与植物相处最易，与动物次之，与人相处最烦。
( 2 )下列选项中，分析正确的一项是（ ）

A: 第②段承上启下，重点写出了人与动物相处的亲密无间。
B: 第③段划线句子，表现了青草能够丰富诗歌的内涵，使古老的文化典籍清新灵动。
C: 第⑤段中“侍 弄”一词流露了“我”对花草顶礼膜拜的虔诚之情。
D: 全文采用“总-分-总”的结构形式，写出了植物带给人们的宁静、快乐。
( 3 )罗丹说：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”作者不仅有发现美的眼睛，而且用生花妙笔赋予了平凡的植物以丰厚的生命。请参照示例，从文中找出两处，并做简要分析。
示例：芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静。
分析：运用拟人的修辞方法，写出了生机勃勃的芭蕉在习习的微风中轻轻摇摆的样子，表达了作者丰富的想象力以及对芭蕉的喜爱之情。

( 4 )结合全文，谈谈你对“世上没有虚伪的植物，没有邪恶的植物，没有懒惰的植物”这句话的理解。

学校以“期待明天”为主题举办诗歌创作比赛，请你写一首小诗投稿参赛。

要求:①借助意象表现真挚的情感；②不出现真实的校名和师生姓名。