| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 与其让遗憾点缀生活，不如在遗憾中寻找生命的脉膊和亮点。B: 总有一天，你所憎厌和报怨的日子，都会成为你年老时无限怀恋的记忆。 C: 我时常把一片泛带绿意的叶子，或轻如羽纱的花瓣夹进日记本，让纸页间泻满大自然的芳香，让真实而篷勃的气息在字里行间流动。 D: 成长就像森林，每个人都会迷失或疑惑，而如果能够分享彼此的经验和感觉，我们就会找到更好的道路，更好的方式。 |
| 2、 | 下列划线的字注音或解释不正确的一项是（ ） A: 沁园春（qìn） 上阕（jué） 惟余（只剩下） B: 莽莽（mǎnɡ） 妖娆（ráo） 莽莽（无边无际） C: 折腰（zhé） 稍逊（xùn） 略输（稍差） D: 滔滔（tāo） 风骚（sāo） 俱往矣（都已经过去了） |
| 3、 | 被高尔基赞誉为“伟大的俄国人民诗人”的是（ ） A: 果戈里 B: 陀思妥耶夫斯基 C: 普希金 D: 屠格涅夫 |
| 4、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共通的。如武松上景阳冈打虎，鲁提辖拳打镇关西，宋江义放晁盖，鲁智深大闹野猪林等。 B: 《童年》中外祖父搬了新家后，“我”认识了许多性格各异的邻居，其中就有“好事情”。他是一个生活贫困，喜欢搞科研的进步的知识分子。 C: “菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏，玉帝将我打了八百，贬下界来，变得这般模样。”这里的“我”指的是沙悟净。 D: 格列佛因不愿帮利立浦特王国灭掉邻国不来夫斯古致使皇帝很不高兴。 |
| 5、 | 下列各句中没有语病的一句是（ ） A: 我们要认真地把教室布置得干干净净。B: 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。 C: 通过这次实践活动，使我深受教育。 D: 老师认真地听了我们的发言，并作了总结。 |
| 6、 | 下列文学常识叙述有误的一项是（ ） A: 《春》的作者是朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 B: 《秋天的怀念》，作者史铁生，主要作品有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。 C: 冰心，原名谢婉莹，作家、诗人。诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》等。 D: 《天净沙·秋思》是一首小令，“天净沙”是这首小令的题目，思是思绪的意思。马致远，明代戏曲作家、散曲家。 |
| 7、 | 下面对文学名著点评不正确的一项是( ) A: 《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构情节和幻想的手法，揭露了当时英国统治阶层的腐败和罪恶。B: 罗曼.罗兰《名人传》中的三大名人分别是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。 C: 《西游记》中，唐僧在五行山下收孙悟空，在流沙河收猪八戒，路经高老庄收沙僧为徒。从此，师徒四人开始了西天取经的漫漫旅程。 D: 《水浒传》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的：晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。 |
| 8、 | 下列词语中划线字注音正确的一项是（ ） A: 悖论（bèi） 镐头（gǎo） 重峦叠嶂（luán） B: 闪烁（suò） 翘首（qiáo） 肆无忌惮（sì） C: 栈桥（zhàn） 紊乱（wěn） 负隅顽抗（ǒu） D: 蜕变（tuì） 体恤（xù） 前仆后继（pú） |
| 9、 | 下列各项划线字注完全正确的一项是 （ ） A: 手臂bèi 疟子yào 寒噤 jìn 锐不可当dānɡB: 蹿红cuàn 愧怍zuò 要塞 sè 负隅顽抗yǘ C: 涎水yán 诘问jié 疮疤 cuānɡ 高屋建瓴línɡ D: 掳走lǔ 骇死hài 取缔 dì 张皇失措huánɡ |
| 10、 | 下列句子标点符号使用没有错误的一项是（ ） A: 鲁迅是喜欢百草园呢？还是喜欢三味书屋？ B: “什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。 C: 双喜看上去才十二，三岁，一副善良、热情的样子。 D: 她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等……真让人忍无可忍！ |
| 阅读下面两首诗歌，完成小题。 （一） 它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 ------艾青 （二） 辋川六言（其五） 山下孤烟远村， 天边独树高原。 一瓢颜回陋巷， 五柳先生对门。 ( 1 )第一首诗中的“它”可能指________（意象），第二首诗中“________”“________”这两个字让人感受到了一份寂寥与落寞。( 2 )两首诗都关于“向往”，请结合具体的诗句，谈谈艾青与王维在诗歌中分别表达了何种情感？ |
| 阅读下面的文言文，回答后面小题 （甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》 （乙）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！” 《炳烛夜读》 【注释】①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。 ( 1 )解释下面句子中的划线词。①恐已暮矣________ ②盲臣安敢戏君乎________ ③士别三日，即更刮目相待________ ④及鲁肃过寻阳________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①少而好学，如日出之阳。 ②孤岂欲卿治经为博士邪！ ( 3 )晋平公担心学不好的理由是________，吕蒙不愿学的理由是________。（每处所填不超过5字）( 4 )两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？ |
镜子
车，被拦在了南门外，原因是无法出示通行手续。拦他的是一名保安，个头很高，脸膛黑黑，站在门外，像尊铁塔。这让应邀来大学作报告的张处长有点尴尬。
车窗外，露出一张笑脸：“对不起，下次再来讲学一定提前办好通行证。”
保安表情严肃：“这跟我没关系，您必须出示通行证。所有进入校园的机动车辆，必须出示保卫科核发的通行证。”
张处长的脸色变了，此时已有学生在围观。他顾不得仪表了，钻出车，动作迅速地从皮包里掏出一款高端手机，狠狠地摁出一串号码。可是拨出几次都是忙音。张处长急得团团转，冲着保安嚷道：“我是来作报告的，知道吗？是应邀来作报告的！”
张处长的责备一声高过一声，保安依旧岿然不动：“对不起，我只是在执行学校的规定。“张处长的脸开始涨红：“规定？规定是人制定的，知道吗？”午后的骄阳里，张处长汗涔涔的脸更红了。他上上下下打量那名保安，又转到他的身后瞅了瞅：“小同志，做事要灵活，别一根筋！”张处长明显拿出教训下属的语气。
那名保安依然不理张处长，这让张处长更气愤了：“大学是开放的，知道吗？没有围墙的大学才是真正的大学，知道吗？”
这时的保安居然微微笑了一下：“道理，我说不过您，也希望您别为难我，学校的规定我不能破坏，这是我的职责……实在对不起！”保安的话让张处长愣住了，认真地看看他，还想说点什么，最终还是放弃了。
张处长只好接着拔电话。这次终于通了。学校领导听说情况万分惊讶，告知他马上派学生到南门接他，并且不住地赔不是。
张处长的心情好了一点，一种优越感慢慢袭上心头。他瞥了一眼保安：“你很尽责。如果你为人处世的经验再丰富一些就好了。”见保安站在那儿没什么反应．又踱起了方步：“你不知道，你们张校长是我老同学，这次讲座就是他邀请我来的……”
保安还是无动于衷的一副神态。就在这时，两名学生气喘吁吁地跑来了，一个急忙向张处长道歉，另一个则拉过保安耳语起来。张处长的脸上见了笑，可几秒钟又定格了，他看见保安对那名学生依然摇头。保安再次理直气壮地说：“没有通行证，谁打招呼也不行！”那名学生的脸气白了，狠狠地瞪着保安。
看热闹的学生窃窃私语。张处长无奈地叹了口气，拎着包走进校园。走进教室很长时间，面对台下黑压压的学生，张处长总是进入不了状态。于是，他决定来个题外话，就讲他刚才遇到的事。他讲了他的尴尬，讲了他的困惑……台下的议论声很嘈杂，这让张处长更窘迫。
走出南门时，张处长不由得朝门岗望了一眼。夕阳下，那名保安依然站得笔挺，只是那张黑紫的脸上仿佛有流过泪痕……
( 1 )本文围绕车子进校门事件写了张处长与保安的四次交锋。请补写出其他两次交锋内容。第一次：________。
第二次：张处长申明应邀来校讲学，保安坚持原则不肯放行。
第三次：________。
第四次：张处长拨通电话学生来接，保安理直气壮依然拒绝。
( 2 )结合语境，品味下列句子，分析其表达效果。①拦他的是一名保安，个头很高，脸膛黑黑，站在门外，像尊铁塔。
②您必须出示通行证。所有进入校园的机动车辆，必须出示保卫科核发的通行证。
( 3 )有人认为文章结尾“那名保安依然站得笔挺，只是那张黑紫的脸上仿佛有流过泪痕”是败笔。你认为呢？说说你的看法并陈述理由。家乡的渔鼓
李海流
①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种乐器是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击敲，以配合说唱。简板的尺寸、质地各有不同，一般以竹木制作，长者约五十厘米，短者约二十五厘米。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。
②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三岔五地来一个，大都以乞讨为生，现在想来，或许是受“蓝采和持简板唱踏歌行乞于市”的影响，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。多年后，脑海中时常浮现出这样的情境：每当大门口有“渔鼓拍到主人家，六畜兴旺人丁发”之类的渔鼓词唱起来，母亲总会接过艺人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗粮食端到门口，唱渔鼓的人便会将随身背着的布袋打开，将粮食倒进去。有时遇上家人正在吃饭，唱渔鼓的人便会递上一个大碗，让母亲给他盛上一碗热饭，夹一些菜卷在煎饼里。接过饭菜，唱渔鼓的人收起渔鼓和简板，蹲在门口的大槐树下香甜地吃起来。吃完，有时还会唱上一段《十三款》或《张果老逃婚》以示感谢，俚语民谣，声情并茂，唱完拱手而别，再前往下一家。
③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。
④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。演出之前，“先生”敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵缱绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传奇，像《三国》《水浒》《西游》《杨家将》《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。
⑤我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越时空的天籁之音，在我耳畔久久回响。“咚咚咚———”暮霭中，童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遥远。
题目一：阅读下面的文字，按要求作文。
美好是值得咀嚼的回忆，是积极向上的追求，是内心纯洁的境界，更是富有诗意的憧憬。
请以“美好”为话题，写一篇600字至800字的文章。文体自选（诗歌除外），题目自拟。文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
题目二：阅读下面的文字，按要求作文。
“寻常”是我们日常生活的常态，在寻常的生活里，只要我们细心去体悟，你会感触到处处留存的真情。那是人与人之间最温馨的慰藉，是触动我们心灵的最真挚的感动。
请以“不是寻常无真情”为题目，写一篇600字至800字的文章。文体自选（诗歌除外），题目自拟。文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
