| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词的理解错误的一项是（ ） A: 满坐寂然（坐：同“座”）B: 妇抚儿乳（乳：喂奶） C: 中间力拉崩倒之声（间：中间） D: 会宾客大宴（会：适逢） |
| 2、 | 下列句子排序正确的一组是（ ） ①正因如此，这一传播手段迅速被社会各界广泛运用。 ②微博之所以如此受公众关注和追逐，是因为“沉默的大多数”在微博上找到了展示自己的舞台。 ③任何受过教育的人，都能抒发自己的喜怒哀乐，表达自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”。 ④微博没有任何门槛，无需任何包装，只要想说，就可以通过微博说出来。 A: ②④③①B: ④③②① C: ③②④① D: ①③④② |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 读书很重要，专家提出建议：学校和家长要为孩子创造良好的读书条件和氛围。B: 从雅安地震、俄克拉荷马州龙卷风等大量事实中，说明环境灾难时没有国界的。 C: 地铁一号线正在紧张施工，谁也不会否认将来不会为市民出行带来更大的便利。 D: 赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》在南宁上映，许多学生闻讯纷纷前来观看。 |
| 4、 | 下列文学常识表达有误的一项是（ ） A: 《金色花》是印度作家、诗人泰戈尔作品，选自《泰戈尔诗集》。 B: 法国作家让．乔诺的《植树的牧羊人》选自《植树的男人》。 C: 《天上的街市》是郭沫若留给我们的一首优美的诗，表达了作者对理想生活的向往和追求。 D: 《论语》是儒家经典之一，是孔子写的一本书。。 |
| 5、 | 对这首词的理解不恰当的一项是（ ） 念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸。卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 A: 这首词上片精彩地描绘了万里长江令人惊心动魄的壮丽景象，在这江山如画的地方，有数不清的英雄豪杰为了国家而建功立业。B: 上片中“乱石穿空”一句是写山，说江岸上的山非常高，直插云霄，而且不止一座山峰，而是许多山峰七长八短（乱石）地穿破天空。这是作者乘船在江面上仰视山巅的感觉，真令人惊心动魄。 C: 下片中“羽扇纶巾”描写的是诸葛亮，他儒装风雅，绰有余力地战胜了老谋深算、不可一世的军事家曹操，建立了盖世的功业。 D: 结尾处作者发出“人生如梦”的慨叹，抒发了他虽怀有为国家建功立业的壮志，却遭人陷害，被捕被贬，不能像古代英雄那样实现自己志向的苦闷心情。 |
| 6、 | 下面这首诗赞扬的是中国古代的哪个人物：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（ ） A: 李广 B: 诸葛亮 C: 李敢 D: 霍去病 |
| 7、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 譬如/洁癖 承蜩/粘稠 豢养/涣然冰释 家喻户晓/瑕不掩瑜 B: 傀儡/魁梧 祈祷/企盼 伛偻/身陷囹圄 桀骜不驯/独占鳌头 C: 联袂/抉择 讣告/占卜 龋齿/踽踽独行 果实累累/罪行累累 D: 熟稔/搓捻 匮乏/喟叹 褒贬/针砭时弊 不可胜数/数见不鲜 |
| 8、 | 选词填空（ ） ①追求成熟，已成为社会的一种时尚，尤其________不深的年轻人，更想以老到________成熟的面孔引起别人对自己的注意和重视。甚至有的年轻人尽管还很不成熟，却________于自我认定的成熟状态中。 A: 涉世深刻沉迷B: 入世深刻陶醉 C: 入世深沉沉迷 D: 涉世深沉陶醉 |
| 9、 | 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费（ ） A: 50元 B: 100元 C: 200元 D: 400元 |
| 10、 | 依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） 早在周代，我国就有了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫盟府，主要保存盟约图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长，据史记记载，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。这个“守藏室”，就是藏书之所。 A: “ ” 、 。 《 》 B: “ ” ， ， “ ” C: 《 》 、 ， “ ” D: 《 》 ， 。 《 》 |
阅读下面的诗歌，完成小题。 山中 【宋】秘演 结茅①临水石，淡寂益闲吟。久雨寒蝉少，空山落叶深。 危楼乘月上，远寺听钟寻。昨得江僧信，期来此息心。 注：①结茅：指建造简陋的房屋。 ( 1 )诗的颔联运用了什么手法写景？营造出一种怎样的氛围？( 2 )请简要分析全诗表达了作者哪几种感情。 |
阅读下面的文言短文，完成下列小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》 【乙】七年，入见，帝①从容问曰：“卿得良马否?”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介②而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫③鞍甲而不息不汗若无事然。此其受大而不苟取；力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣④不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”--节选自《宋史·岳飞传》 【注释】①帝从容问曰：指宋高宗赵构，此次问话后，岳飞就被封为太尉。②介而驰 ：介，装上鞍甲。 ③褫鞍甲：褫，脱去，卸下。④而秣不择粟：秣，喂食。 ①一食或尽粟一石：________ ②策之不以其道：________ ③比行百里始奋迅：________ ④褫鞍甲而不息不汗：________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①执策而临之，曰：“天下无马！” ②然非精洁则不受。 ( 3 )两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“________”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之才”的良马具有“________”、“________”的特点。（用文中的语句填空）( 4 )韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从________展开议论，岳飞则通过________阐述，他们都希望________。 |
阅读下文，回答相关问题。
神州第一味 刘英敏
①“夫唯不争，故天下莫能与之争。”（《老子》）此亦豆腐之谓乎？
②认识中国，可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教，豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。这，首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了《淮南子》。豆腐先是道者的长寿膏丹，后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故，国人上上下下，神州东西南北，莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味，则红烧肉为法家之味，大蒜炒肉为儒家之味，苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃（犹如治国不能长期用法家），其它的，但食无妨。豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源：加点肉末，则具儒家韵味；油豆腐烧肉，别有法家风貌；白水煮豆腐，深得佛家情怀……“达则兼济天下，穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭，一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）。我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善，源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地，黄豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中国是最早的栽培者。《诗经·小雅·小宛》云：“中原有菽。”读之，思古之幽，五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽，总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“种豆南山下”的向往，“菽水承欢”的亲情，“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些，很中国。菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……它营养丰富，以至于军粮（含军马饲料）也少不了它。但它却不需多少肥料，因为自备了根瘤菌，可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒，大豆却“不参加这类派对”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好吗？豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆，外活泼内仁和，如史湘云。豆浆配油条，乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配，因其含如许高度之哲理，方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶，国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力；豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢，好比宝钗，入得厨房，上得厅堂。豆干像晴雯，性韧味厚。油豆腐，可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液，煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪，白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起，可怜风味似淮南。”（清·李调元《豆腐乳》）如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人。”（清·胡济苍《豆腐》）如此精神美味应永存天地间！
⑥啊，豆腐，识君之味，百味可解！
阅读下文，完成第下面小题。
被微信撕碎的生活
胡珉琦
①微信是一种即时聊天工具，比起QQ，它更方便、更快捷，功能更强大。每天我们在微信中醒来，在微信中睡去，我们舍不得错过每一条朋友圈的新鲜事。我们无论饭前饭后都要照相，刮风下雨都要自拍，看到名牌就要合影……
②一群朋友聚在一起，第一件事不是相互问候，而是寻问wifi密码，当wifi终于连上，第一时间就是拍照并上传到朋友圈。那一刻，谁说我们不是在“为朋友圈而活”？随着微信用户数量的增长，朋友圈也开始迅速膨胀，随之而来的是各种代购信息、心灵鸡汤、养生秘籍，不堪其扰。种种被朋友圈绑架的行为，让“逃离朋友圈”的行为正悄然兴起。
③对此，专家认为，自我觉察非常重要。必须意识到，刷屏的行为是否真实地影响了自己的工作和生活，如果是，就需要进行控制和管理。
④随着微信的流行，人们所接收的信息从来没有像今天这样，以高度碎片化的形式出现。对此，人们的评价褒贬不一。
⑤脑科学得出的一种结论是，这种形式会严重分散人的注意力。因此，有科学家相信，这种“浅尝辄止”的方式，会使大脑在参与信息处理的过程中变得更加“肤浅”。支持这种观点的人认为，互联网的危险在于，它提供的知识与信息资源过于丰富，让人们以为再也不需要将这些知识与信息内化为自己的东西。而碎片化的阅读会“矮化”阅读者的文化。这是因为，他们已经没有耐心和习惯去阅读一本书籍，甚至是一篇长文。而文化是思想的产物，它需要创造者付出时间和专注力。
⑥不过，反对者并不这么看，他们认为这低估了年轻人在网络上获取知识的深度，忽略了一个重要的特征：那就是“数字一代”往往是用建设性的方法与信息互动来感受信息并获取信息。
⑦你知道“同辈压力”吗？就是朋友之间要做同样的事情，说同样的话，穿同样的衣服，遵循同样的规则。网络时代，人们的“疯狂”并不是真正源于对信息的渴求，而是害怕被“out”。
⑧韩寒曾写道：“身边的碎片越来越多，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就以为被人类抛弃了……”
⑨2014年冬天，韩剧《来自星星的你》火遍全中国。朋友圈中讨论着各种相关的话题。根本用不着推荐，因为周围人几乎都在观看。那时候，如果你不知道“都教授”，恐怕就什么可聊的了。
⑩我们处在一个对信息遗漏恐惧的时代，每个人都害怕自己会错过皯什么。我们担心就在眨眼的那一刻，一个大机会就溜走了。其实，真正可怕的是，因为害怕这种错过，急于想要跟上时代的节奏，而乱了自己的步伐。
新媒体能够满足人们对于信息的需求，这是不可否认的。但是，它无法代替诵读经典所能带给我们的心灵上的收获。新媒体只是丰富了我们的阅读方式，但不会彻底颠覆我们的阅读习惯。
微信仅仅是用来填补碎片时间的工具，大块的时间仍然是应该用来正经地工作、学习，以及阅读严肃作品。事实上，有阅读习惯的人并不会放弃深度阅读的时间。无论在地铁上还是航班上，发达国家乘客手持书本阅读的比例明显高于国人。这在一定程度上表明，更早受益于新技术的人恰恰也更懂得抵御它、控制它。我们并不是要反对新媒体，而是必须时常反思，并对此保持警惕。无论何时，人类都不能被技术主宰。
( 1 )下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是（ ）A: 微信让我们拥有了更方便、快捷的交流方式，但因为控制不好和管理不当，不少人被朋友圈占据了生活。（一）“生活中，寻常小事也浸润着人世间的酸甜苦辣，蕴含着意味深长的道理。”请以这句话为开头，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
（二）阅读下面的文字，按要求作文。
非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鲫鱼便生活在这里。天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半，鲫鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，游向大一些的湖泊以求生存，这个过程艰辛而漫长。大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨，河沟水量大增，大部分鲫鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物。不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干。另外一些鲫鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入大湖实现了自保。
请根据读后的联想和感悟，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）；②表达真情实感，不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
