| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语运用错误的一项是（ ） A: 醉驾者如果在一起车祸面前无动于衷 ， 无疑会成为极其危险的人。 B: “光盘行动”“十面霾伏”等词语从众多网络新词中脱颖而出。 C: 垃圾广告、恶意插件、暴力游戏和八卦新闻等充斥互联网，令网民不厌其烦。 D: 在面对突如其来的难民危机时，欧盟各国险些分道扬镳。 |
| 2、 | 下列有关传统文化知识的表述，有误的一项是( ) A: 家父、舍弟、犬子、敝人都是谦称；令尊、令郎、昆玉、高足都是尊称。 B: 蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家。“聊斋”一词来源于他书房的名称。 C: 《行军九日思长安故园》中的“九日”指的是农历九月初九“重阳节”，该日有登高、赏菊、插茱英等习俗。 D: “五十知天命”是指五十岁之后，知道了理想实现之艰难，懂得了“听天由命”的道理。 |
| 3、 | 下列句子中，划线的传统礼貌用语使用不恰当的一句是（ ） A: 阁下访问寒舍 ， 我深感荣幸。 B: 非常感谢贵校师生给我的热情款待。 C: 回到老家，务必代我问候双亲大人。 D: 请留步，足下就此告别。 |
| 4、 | 下列加下划线的文言词语意思相同的一项是（ ） A: 杂然相许 时人莫之许也B: 及鲁肃过寻阳 人恒过 ， 然后能改 C: 执策而临之 策勋十二转 D: 苟富贵，无相忘 所欲有甚于生者，故不为苟得也 |
| 5、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。________，________，________。________，________。 ①乡愁生发在辽阔的原野 ②那它一定是逃离了都会 ③因为乡愁萌芽在朴素的地方 ④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁 ⑤偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄 A: ④②⑤③① B: ③①④②⑤ C: ①③⑤④② D: ①⑤③④② |
| 6、 | 下列的组中文学常识搭配正确的一项是（ ） A: 《散步》 莫怀戚 长篇小说《诗礼人家》B: 《济南的冬天》朱自清 小说家、剧作家 C: 《观沧海》 曹操 三国政治家 军事家 诗人 D: 《荷叶母亲》 冰心原名谢婉莹，代表作《繁星》《春水》等 |
| 7、 | 选出下列句子中没有语病的一项( ) A: 手表工业不但记录了丹东辉煌的过去，还将承重着丹东跨越发展的未来。B: 认真总结运用去年各级党委换届的成功经验，继续落实发扬民主、推进改革、严肃纪律三项关键。 C: 灾后重建是一个系统的长期的艰巨的任务，需要很多人坚持不懈持之以恒的投入和付出。 D: 通过这次鸭绿江之旅，使我们丰富了对有关历史文化的认识。 |
| 8、 | 下列划线的成语运用不恰当的一项是（ ） A: 中学生需要广阔的视野，参与各种社会实践活动特别是文化活动，这样才能开卷有益。B: 人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见拙。 C: 诵读经典对提升学生修养，陶冶学生性情的作用是不容置疑的。 D: 精益求精体现了一种追求卓越的精神，这种精神是我们成长道路上的推进器。 |
| 9、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 娇贵 蜷卧 黧黑 风云变幻 B: 蔚蓝 霹雳 裸露 气喘吁吁 C: 明媚 掀起 尊荣 气势磅礴 D: 骨骼 倒霉 端详 穿流不息 |
| 10、 | 下列句子中句意明确、没有语病的一句是（）。 A: 国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。B: 在新中国的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。 C: 里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。 D: 这种种子要不要换，在领导和群众中广泛的引起了讨论。 |
| 阅读全诗，回答问题。 ( 1 )该诗共五个部分，试着给每个部分拟一个小标题。 ( 2 )“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这句话的含义是什么？ ( 3 )结合上下文想一想，“枣园的灯光照人心”指的是什么。 ( 4 )结合作者贺敬之的经历，谈谈作者为什么把延安比作“母亲”。 |
| 阅读下文，完成小题 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。 ( 1 )本文选自________家的经典著作《________》。( 2 )用现代汉语翻译下面句子。 人恒过，然后能改。 ( 3 )下列理解正确的一项是（ ）A: 第①段用六位贤臣的事例来引出论题 B: 第②段提出文章的中心论点 C: 第③段从反面论述磨难对人生的意义 D: 第④段的结论既适用于个人，也适用于国家 |
我的母亲
母亲生在农家，勤俭诚实。为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。
从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今我还保存着。
有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。到如今我的好客的习性，还未全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。
母亲活到老，穷到老，辛苦到老。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊！有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了我非去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
当我小学毕业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校，制服、饭食、书籍、住处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。当我由师范毕业，被派为小学校的校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：以后，您可以歇一歇了！她的回答只有一串串的眼泪。新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。除夕，
我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到请炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，地递给我一些花生说：去吧，小子！街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。
生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的；我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！
（作者老舍 有删改）
( 1 )阅读全文，简要概括文章写了母亲哪些事。|
语句 |
情感 |
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她的泪会往心中落 |
示例：母亲在变乱中承受苦难的酸楚、隐忍。 |
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而后合泪把我送出门去 |
①________ |
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她的回答只有一串串的眼泪 |
②________ |
①母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。
②唉！还说什么呢？心痛！心痛！
( 4 )结合文章内容，写出你对“她给我的是生命的教育”这句话的理解。联系自己的生活体验，谈谈你对此的感悟。（不超过60字）练就古诗文的“童子功”
①看《中国诗词大会》，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，“______________________”。想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云“读书百遍，其义自见”，它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么？是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。
( 1 )选文的中心论点是什么？（提示与要求）
①请自主选择词语，把题目补充完整。
②可以写你的经历，也可以写你的感悟和认识。
③可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
④文中不要出现真实的地名、校名、人名等。
⑤抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。
⑥考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
